《我的琴緣》講座稿-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 路一間底層平房里傳出來(lái)的?！彼謫?wèn)：“好玩什么?”我指指墻上的二胡說(shuō)：“這個(gè)我家也有?！庇謫?wèn)：“還會(huì)什么?”我說(shuō)：“吹笛子?！彪S即把椅子拉近了一些，問(wèn)我跟誰(shuí)學(xué)的?你叫什么名字?住在什么地方?怎么會(huì)到這里來(lái)?現(xiàn)在在哪兒讀書(shū)?我一一答了他。我叫衛(wèi)仲樂(lè)，有事你來(lái)找我好了。這在以后學(xué)琴過(guò)程中或多或少得到過(guò)他們的指點(diǎn)和幫助。 1947年—1951年，好不容易找到工作，到外地當(dāng)教師。 1951年—1966年是我學(xué)琴的[三求階段]，求好琴、找琴譜、覓琴友?！ ∮捎诮?jīng)濟(jì)條件的改善，并且有了一定的空余時(shí)間，于是又想起古琴。該琴黑色，正反面通體布滿小蛇腹斷紋，背面龍池上方刻有“大唐之寶”，四個(gè)秀麗的行草字體。哪知道我剛一走琴就被守候在旁邊觀察已久的顧客買(mǎi)走了，我空歡喜一場(chǎng)，后悔沒(méi)有早付定金，以致與好琴失之交臂。我二哥曾告訴我《琴學(xué)入門(mén)》是在山東路舊書(shū)攤買(mǎi)到的，我就也去山東路。他告訴我說(shuō)，他是吳景略的弟子，喜歡收藏古琴，而且也能制作古琴。我發(fā)現(xiàn)他家臥室、浴室、走廊到處是古琴，還有部分半成品。除了收藏古琴外，還收藏古字畫(huà)、硯臺(tái)等古董。該琴背面刻滿文字，詳細(xì)敘述了祝同君攜琴逃難的經(jīng)過(guò)，字跡十分漂亮，刻工也很好，字填綠色。這張琴重如鐵，髹以八寶灰，摻有響銅砂，琴聲渾厚，走音長(zhǎng)，韻味足，大有百?gòu)棽粎?、令人?ài)不釋手的感覺(jué)，是一張不可多得的好琴。他彈了“陽(yáng)關(guān)三疊”，聲音不錯(cuò)，我再仔細(xì)品聽(tīng)，散、泛、按三種音色，發(fā)現(xiàn)無(wú)論手感、音質(zhì)、韻味各方面都屬于中上水平，不抗指，無(wú)剎音，決定先買(mǎi)此琴，155元成交?！ ≈?，我有從舊貨商店先后買(mǎi)了“吟泉”、“天籟”、“壽祥”三張琴，一下子我又成為“九琴閣主人”了?！ ″X(qián)曾?。菏呛贾輳埼墩娴膶W(xué)生，越劇院的琵琶琴師，技術(shù)嫻熟，指力剛勁?！ ≡诖似陂g，我購(gòu)得了以下琴譜：《古琴曲集》上冊(cè)、《梅庵琴譜》、《古琴曲選集》、《天聞閣琴譜》(一部十八冊(cè))。我突發(fā)奇想，認(rèn)為像大提琴那樣在面板上開(kāi)兩個(gè)出音孔一定會(huì)使古琴的聲音透亮?！ ≡谶@個(gè)階段里，我做的事有使我高興的，也有使我懊惱的。我女兒連鋼琴也不敢彈了。然而值得一提的是，我前妻的同事石醫(yī)生為我不平，他說(shuō)：如果朱醫(yī)生堅(jiān)持要離婚，我為你介紹一位女士。 1974—1977年是我古琴拜師求藝階段。被冤屈的人也下了結(jié)論，從“牛棚”里放出來(lái)了。當(dāng)時(shí)今虞琴社不少社員也在上海。當(dāng)我和石先生到達(dá)姚先生家時(shí)，已經(jīng)有兩位琴友先到了。大家相互介紹，老先生們都非常熱情可親。談笑中有時(shí)憶及往事，有時(shí)設(shè)想未來(lái)。我一聽(tīng)感到十分的自然流暢，不像我彈的那樣生硬別扭，我由衷的佩服。當(dāng)時(shí)，房間里除了琴音以外鴉雀無(wú)聲，每個(gè)人都屏息靜聽(tīng)，盡情享受，實(shí)在太好了。后來(lái)，張老與陳先生琴簫合奏“平沙落雁”。告別姚家時(shí)，有人建議到附近飯店吃飯，再做小聚，然后興盡而散?！ ∫?yàn)槲遗c吳景略先生回家同路，每次雅集回來(lái)我們兩人安步當(dāng)車(chē)，邊走邊談，一般先到我家。有時(shí)也會(huì)約好吳先生來(lái)我家彈琴，興致來(lái)了，兩個(gè)人一起去逛馬路?！蔽覀円黄鹱叩椒懦囊魳?lè)柜臺(tái)上，發(fā)現(xiàn)柜臺(tái)旁邊寫(xiě)著一張介紹唱片的廣告，上面寫(xiě)著：吳景略彈琴，孫裕德吹簫。吳先生是我心目中最崇拜的人，能與他在一起也是我莫大的幸運(yùn)。1975年，一次我吐露了心聲，要拜他為師，他說(shuō)：“難道你不承認(rèn)我已經(jīng)教你一年多了嗎?你早就是我的學(xué)生了，我也很高興有你這個(gè)學(xué)生?！ ?977年，吳先生去北京繼續(xù)他的古琴教學(xué)與研究工作，他的北上給我留下的是無(wú)限的眷戀?！ r(shí)至今日，我還記得吳先生的告戒： 彈琴不能一味追求演奏的技巧而忽視曲情表達(dá)的需要。他舉例說(shuō)：吟揉無(wú)度會(huì)使樂(lè)曲漂浮不實(shí)，實(shí)在無(wú)美可言。對(duì)他人打譜定稿的琴曲也應(yīng)當(dāng)尊重，切莫隨便亂改。 吳先生提倡多讀書(shū)，加深文學(xué)底蘊(yùn)，提高文化修養(yǎng)，他告訴我要琴樂(lè)與琴學(xué)并重。在這里我就不一一介紹了。如今我年齡已高，自然規(guī)律不可抗拒，記憶力在衰退，手指也不靈活，這些都是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的。優(yōu)質(zhì)的古琴一張一張，源源不斷地被制造出來(lái)。我想，對(duì)“美”高度珍惜的文明人氏應(yīng)當(dāng)通過(guò)自己的努力，義不容辭地保護(hù)好、發(fā)揚(yáng)好這份“美”。創(chuàng)造更為寬松的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、精神條件
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