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正文內(nèi)容

20xx十大必背演講稿合集10篇-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 地位的過程中,切不要錯(cuò)誤行事導(dǎo)致犯罪。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對(duì)付肉體力量的崇高境界。當(dāng)我們行動(dòng)時(shí),我們必須保證勇往直前。只要黑人的基本活動(dòng)范圍只限于從狹小的黑人居住區(qū)到較大的黑人居住區(qū),我們就決不會(huì)滿意?! ∥也⒎菦]有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來(lái)到這里。繼續(xù)努力吧,要相信:無(wú)辜受苦終得拯救?! ∨笥褌?,今天我要對(duì)你們說,盡管眼下困難重重,但我依然懷有一個(gè)夢(mèng)。我夢(mèng)想有一天,甚至連密西西比州——一個(gè)非正義和壓迫的熱浪丅逼人的荒漠之州,也會(huì)改造成為自由和公正的青青綠洲?! ∥医裉鞈延幸粋€(gè)夢(mèng)。有了這個(gè)信念,我們就能從絕望之山開采出希望之石。這是我祖先終老的地方,這是早期移民自豪的地方,讓自由之聲,響徹每一座山崗。1964年,當(dāng)時(shí)的政府對(duì)其追加控罪如陰謀破壞罪、叛國(guó)罪和陰謀*政府罪。但如果需要的話,我也準(zhǔn)備為它復(fù)出生命。這篇演講發(fā)表于俄亥俄州婦女權(quán)力大會(huì)上。她脫下帽子,清了清喉嚨,放聲說道:“孩子們,這里那么吵鬧,一定是有什么不對(duì)勁的地方?! √佤斔怪赶蚱渲幸粋€(gè)反對(duì)女權(quán)的教士說:“這位男士剛才說,女人上馬車、過溝渠,都要男人扶,處處都要求的座位,但從來(lái)沒人扶過我。當(dāng)我為此痛不欲生的時(shí)候,除了耶穌,沒有人聽到我的苦泣?,F(xiàn)在,女人既然要求這么做,男人成全她們!”  在震耳欲聾的鼓掌中,不少婦女拿出手帕,擦干眼角的熱淚。她的論點(diǎn)是,她既然能和男性一起競(jìng)爭(zhēng),那為何不能擁有同樣的權(quán)利?她一一列出自己的慘痛經(jīng)歷,*了女性處處受到優(yōu)待的說法。:  閱讀的喜悅  演講時(shí)間:1933年  菲爾普斯是一位就職于耶魯大學(xué)英語(yǔ)系達(dá)四十年的作家與學(xué)者。你必須要保證它不被毀壞;它不能在你的家中受到委屈。當(dāng)他在法國(guó)克萊芒舉行的宗教會(huì)議上宣布十字軍東征開始時(shí),發(fā)表了這篇演講稿?! “褍磹旱拿褡遐s出我們的領(lǐng)土,我告訴在座的各位,也通知不在場(chǎng)的人:這是主的旨意。東方是那麼的富有,金子、香料、胡椒俯身可拾,我們?yōu)槭颤N還要在這里坐以待斃呢?”  一個(gè)遭人蔑視,受撒旦支配的墮落民族,若是戰(zhàn)勝了一心崇拜上帝,以身為基督教徒而自豪的民族,會(huì)是多大的恥辱??!如果你們找不到配得上基督教徒這個(gè)身份的士兵,主該怎樣責(zé)備你們啊!  讓那些從前十分兇狠地因私事和別人爭(zhēng)奪的人,現(xiàn)在為了上帝去同異教徒戰(zhàn)斗吧!——這是一場(chǎng)值得參加,終將勝利的戰(zhàn)斗?! 》矂?dòng)身前往的人,假如在途中,不論在陸地或海上,或在反異教徒的戰(zhàn)爭(zhēng)中失去生命的,他們的罪愆將在那一瞬間獲得赦免,并得到天國(guó)永不朽滅的榮耀。她曾多次被逮捕并監(jiān)禁,這篇演講則發(fā)表于其出游美國(guó)期間。在美國(guó)爭(zhēng)取婦女參政權(quán)的人能很好地開展她們自己的工作。我敢說,在你們?cè)S多人心目中——你們或許會(huì)原諒我這種個(gè)人的風(fēng)格——看起來(lái),我既不很像士兵,又不很像已決犯可是事實(shí)上我是集這二者于一身的。人們公認(rèn),在政治集會(huì)上提出問題是所有參加公共集會(huì)的人的權(quán)利;在我自己的國(guó)家里,男人們是經(jīng)常那樣做的,我希望他們?cè)诿绹?guó)也那樣做,因?yàn)?,在我看?lái),如果你們讓某些人進(jìn)入立法機(jī)構(gòu)而不問他們?cè)谀抢飳⒆鲂┦裁?,你們就沒有行使和履行公民應(yīng)有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)。聽命于政治家的一些報(bào)刊不是把好斗的罪名和對(duì)好斗的責(zé)備放在那些攻擊婦女的人身上,而是聲稱好斗者全屬婦女,婦女應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)。我們決心促使給予婦女以選擇權(quán)的問題得到解決,以便使我們不再像以往50年中為政治家所忽視,50年來(lái)婦女們耐心地使用了一切可用的方法以贏得政治選擇權(quán)。她所需要的是使某件實(shí)事得以做成,至于那事之做成是出于同情抑或恐懼,甚或由于人們企盼重享安寧而不愿再受打擾,只要那事已經(jīng)做成,就都沒有什么特別意義了。他們把婦女投入監(jiān)獄,處以長(zhǎng)期徒刑,理由是她們招人厭惡——這是他們手持請(qǐng)求書走向下議院大門時(shí)說的原話;他們以為把她們送進(jìn)監(jiān)獄,哪怕只關(guān)一天,就足以使她們安靜下來(lái),就不會(huì)再有麻煩了。這些人對(duì)我們說:“政府建立在力量的基礎(chǔ)上,婦女沒有力量,她們必須屈服。你可以殺掉一個(gè)婦女,她倒因此可以擺脫你,但你仍不能統(tǒng)治她。那么,對(duì)這個(gè)選擇只有一個(gè)答案;如果你無(wú)意于使文明倒退兩三代,那就只有一條出路:你必須給婦女以選舉權(quán)。你們把婦女自救的工作留給了你們國(guó)家的婦女,一切文明國(guó)家的男人都把這件工作留給了婦女。在他們看來(lái),對(duì)于陣亡將士發(fā)表演說似乎是對(duì)陣亡戰(zhàn)士一種光榮的表示?! ∈紫任乙f到我們的祖先們。尤其是我們的父輩,更加值得我們歌頌,因?yàn)槌怂麄兯^承的土地之外,他們還擴(kuò)展了國(guó)家的領(lǐng)土;他們把這個(gè)國(guó)家傳給我們這一代,不是沒有經(jīng)過流血和辛勤勞動(dòng)的。說了這些之后,我想歌頌陣亡戰(zhàn)士。我們的制度之所以被稱為民丅主政治,是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。當(dāng)我們隔壁鄰人為所欲為的時(shí)候我們不致于因此而生氣;我們也不會(huì)因此而給他以難看的顏色以傷他的情感,盡管這種顏色對(duì)他沒有實(shí)際的損害。當(dāng)我們工作完畢的時(shí)候,我們可以享受各種娛樂,以提高我們的情趣。我們的勇敢是從我們的生活方式中自然產(chǎn)生的,而不是因?yàn)閲?guó)家法律的強(qiáng)迫;我認(rèn)為這些是我們的優(yōu)點(diǎn)?! ∥覀儛酆妹利?,但是沒有因此而變得奢侈;我們愛好智慧,但是沒有因此而變得柔弱。我們公民們自己決定我們的政策,我們的政策也將得到廣泛的討論。但是真正算得上勇敢的人是那個(gè)最了解人生的幸福和災(zāi)患,然后勇往直前,擔(dān)當(dāng)起將來(lái)會(huì)發(fā)生的事變之結(jié)果的人。但是,一些受了我們恩惠的人,在感情上缺少同樣的熱忱;因?yàn)樗麄冇X得,在他們報(bào)答我們的時(shí)候,就好像是在償還一筆債務(wù),而不是在自覺地給予恩惠。為了說明這并不是在這個(gè)典禮上的空洞的自我吹噓,而是真正的具體事實(shí),你們只要考慮一下:正因?yàn)槲以谏厦嫠f的優(yōu)良品質(zhì),我們的城邦才獲得了它現(xiàn)在的勢(shì)力。我們不需要荷馬的歌頌,因?yàn)樗麄兊母桧炛荒苁刮覀儕蕵芬粫r(shí),而他們對(duì)于事實(shí)的估計(jì)也不足以代表真實(shí)的情況。因?yàn)檫@個(gè)緣故,我說了這么多話來(lái)討論我們的城邦,因?yàn)槲乙芮宄恼f明,我們所爭(zhēng)取的目標(biāo)比起其他那些沒有我們優(yōu)點(diǎn)的人所爭(zhēng)取的目標(biāo)要遠(yuǎn)大。同時(shí),你們也會(huì)發(fā)現(xiàn),言詞是不能夠公允地表達(dá)他們的行為的。他們的優(yōu)點(diǎn)抵消了他們的缺點(diǎn),他們對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)多于他們?cè)谒饺松钪兴鞯牡満?。他們?dān)當(dāng)了這個(gè)冒險(xiǎn),愿意擊潰敵人,而放棄了其他一切。所以他們沒有受到別人的責(zé)難,而是以自己的血肉之驅(qū)抵擋了敵人的沖鋒。這不是單純從理論上估計(jì)優(yōu)點(diǎn)的問題。當(dāng)你們認(rèn)識(shí)到它的偉大時(shí),再回憶一下,使它偉大的是有冒險(xiǎn)精神的人們,知道他們的責(zé)任的人們,深以不達(dá)到某種目標(biāo)為恥辱的人們。你們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的榜樣。將來(lái)他們的兒女們將由公費(fèi)撫養(yǎng),直到他們達(dá)到成年為止?!  浩渲胁糠质菍?duì)其行為的贊揚(yáng),因?yàn)橥叽_實(shí)值得我們的贊揚(yáng),而往生者的后代在理應(yīng)受到大眾的照顧直到長(zhǎng)大成人;就像花冠一般,這實(shí)質(zhì)的獎(jiǎng)賞是雅典為她的子孫所戴上的,當(dāng)他們像其他人一樣付出努力之后,不論他們?cè)谑阑蛲紩?huì)戴上這種花冠。根據(jù)維丅基百科的注解,公元前五世紀(jì)晚期,為紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的戰(zhàn)士而舉行公葬已形成雅典的慣例。  現(xiàn)在的世界已大不相同了。  今天,我們不敢忘記我們是第一次革命的繼承者?! ∵@些就是我們的保證——而且還有更多的保證。我們并不總是指望他們會(huì)支持我們的觀點(diǎn)?! ?duì)我國(guó)南面的姐妹共和國(guó),我們提出一項(xiàng)特殊的保證——在爭(zhēng)取進(jìn)步的新同盟中,把我們善意的話變?yōu)樯埔獾男袆?dòng),幫助自由的人們和自由的政丅府?dāng)[脫貧困的枷鎖?! ?duì)聯(lián)合國(guó),主丅權(quán)國(guó)家的世界性議事機(jī)構(gòu),我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)手段大大超過和丅平手段的時(shí)代里最后的、最美好的希望所在,我們重申予以支持:防止它僅僅成為謾罵的場(chǎng)所;加強(qiáng)它對(duì)新生國(guó)家和弱小國(guó)家的保護(hù);擴(kuò)大它的行使法令的管束范圍。  但是,這兩個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家集團(tuán)都無(wú)法從目前所走的道路中得到安慰——發(fā)展現(xiàn)代武器所需的費(fèi)用使雙方負(fù)擔(dān)過重,致命的原子武器的不斷擴(kuò)散理所當(dāng)然使雙方憂心忡忡,但是,雙方卻爭(zhēng)著改變那制止人類發(fā)動(dòng)最后戰(zhàn)爭(zhēng)的不穩(wěn)定的恐怖均勢(shì)。  讓雙方都來(lái)探討使我們團(tuán)結(jié)起來(lái)的問題,而不要操勞那些使我們分裂的問題?! ∽岆p方團(tuán)結(jié)起來(lái),在全世界各個(gè)角落傾聽以賽亞的訓(xùn)令——“解下軛上的索,使被欺壓的得自由。但是,讓我們開始吧。  現(xiàn)在,號(hào)角已再次吹響——不是召喚我們拿起武器,雖然我們需要武器;不是召喚我們?nèi)プ鲬?zhàn),雖然我們嚴(yán)陣以待。我不相信我們中間有人想同其他人或其他時(shí)代的人交換位置?! ∽詈螅徽撃銈兪敲绹?guó)公民還是其他國(guó)家的公民,你們應(yīng)要求我們獻(xiàn)出我們同樣要求于你們的高度力量和犧
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