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幼兒園德育工作總結(jié)與幼兒園德育工作總結(jié)3篇匯編-預(yù)覽頁

2024-11-23 03:46 上一頁面

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【正文】 演節(jié)目、送禮物,還進(jìn)行“為殘疾小朋友募捐活動(dòng)”,向福利醫(yī)院的兒童獻(xiàn)愛心;汶川、玉樹地震不僅牽動(dòng)著成人的心,同時(shí)也觸動(dòng)了孩子們幼小的心靈,幼兒親手將自己的壓歲錢放入“一方有難八方支援”的募捐箱,使孩子們懂得了尊重生命、關(guān)愛他人的意識(shí),孩子們奉獻(xiàn)的不僅是錢物更主要是他們的愛心和高貴的品質(zhì)。電視網(wǎng)絡(luò)等可以學(xué)習(xí)很多知識(shí),了解國內(nèi)外大事,但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼簾,我們建議家長要針對這些問題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo),提高孩子的鑒別能力,同時(shí)隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為舉止,為孩子樹立正面形象,優(yōu)化幼兒心靈,預(yù)防成長過程中犯錯(cuò)誤,甚至于違法違紀(jì)。幼兒園德育工作總結(jié)經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的德育教育,我們班的幼兒在品德的形成與發(fā)展中,有了很大的進(jìn)步。我們充分捕捉各種教育時(shí)機(jī),將幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)放在日常生活中,養(yǎng)成孩子生活自理的初步能力,并從中培養(yǎng)幼兒良好的品德。培養(yǎng)幼兒從小愛勞動(dòng)及為他人服務(wù)的良好品德以及幼兒自我管理和組織能力,在此工作中培養(yǎng)幼兒嚴(yán)以律己和公正待事的良好品質(zhì)。在實(shí)施品德教育的過程中,各領(lǐng)域教育密切聯(lián)系、不可分割。語言課引導(dǎo)幼兒欣賞兒歌《天安門》、《國旗國旗我愛你》等等。老師們把德育教育巧妙地滲透在教學(xué)活動(dòng)中,孩子們通過自己的親身探索,得到深刻地體驗(yàn),同時(shí)這些體驗(yàn)又轉(zhuǎn)化成約束和指導(dǎo)幼兒行為的指引。當(dāng)然愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感要由近及遠(yuǎn),應(yīng)從熱愛自己的父母、老師、小伙伴,逐漸擴(kuò)大到愛各行各業(yè)的勞動(dòng)者、解放軍等。例如,教師節(jié)開展《謝謝你,老師!》的活動(dòng),讓幼兒把自制的禮物送給自己的老師,并向老師說一句祝福的話。密切家園聯(lián)系,使家庭、社會(huì)和幼兒園有機(jī)配合,共同實(shí)施對幼兒的品德教育。加強(qiáng)幼兒道德教育,始終是我們幼教工作者關(guān)注的重點(diǎn)。對學(xué)前教育的重視程度反映著一個(gè)國家的現(xiàn)代化程度,是衡量社會(huì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志。為加強(qiáng)幼兒德育工作,我們重點(diǎn)做好以下幾點(diǎn): 一、建立社會(huì)、家庭、教育機(jī)構(gòu)三位一體的教育體系,創(chuàng)設(shè)和諧、積極的精神環(huán)境,以情感為支點(diǎn)實(shí)施幼兒道德教育(一)注重利用社會(huì)資源培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)周邊的自然環(huán)境和人文環(huán)境蘊(yùn)涵著豐富的教學(xué)資源為了有效地利用這些資源,使之成為擴(kuò)展幼兒學(xué)習(xí)的空間,加強(qiáng)幼兒體驗(yàn)性、探索性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,我們在《綠色的家園》的主題活動(dòng)中,帶孩子去植物園觀察,通過游玩,孩子知道了花草樹木能夠美化環(huán)境、還能凈化空氣、減少灰塵,適時(shí)教育幼兒要愛護(hù)花草樹木,不隨便摘花踩草;吃完的果皮要放進(jìn)垃圾箱、公共場所不亂吵亂叫等,讓幼兒從活動(dòng)的開展中萌發(fā)從愛身邊的事物開始,愛自己的家園、愛我們的大自然。我們建議孩子家長應(yīng)利用這些材料增強(qiáng)孩子辨別能力和心理承受能力,過濾社會(huì)信息,優(yōu)化孩子幼小的心靈。(三)注重幼兒園日常生活中德育的培養(yǎng)重視日常生活小事的教育意義,從常規(guī)教育入手,使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個(gè)方面,如:生活中幫助別人、說出有禮貌的話語時(shí),及時(shí)抓住這些事例進(jìn)行隨機(jī)表揚(yáng)鼓勵(lì);對傷害他人的言行,要用建議的方式引導(dǎo)、教育,使其知道何對何錯(cuò),潛移默化的凈化孩子的心靈。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動(dòng)物的過程中,幼兒體驗(yàn)到了付出愛的快樂情緒。如有個(gè)孩子打了人,問他為什么要打,他說:“我爸爸說的,要是有人敢欺負(fù)我,就應(yīng)該打他。皮亞杰說:“幼兒的第一個(gè)道德是服從,而所謂善的另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)長期以來就是父母的意志。如:當(dāng)孩子在有了矛盾時(shí)會(huì)用討論來推斷誰是誰非,用猜拳、輪流、謙讓等方式自己解決問題,而不是動(dòng)輒向老師報(bào)告,依賴?yán)蠋熥觥爸俨谩薄_@種不平衡會(huì)驅(qū)使幼兒思考,受到啟發(fā),從而改進(jìn)自己的道德辨別力與判斷力。通過組織幼兒扮演角色游戲來幫助孩子體會(huì)別人的角色心理,站在別人的角度體驗(yàn)生活情景,強(qiáng)調(diào)他人的需要,能有效地把孩子自己的認(rèn)識(shí)和感受與別人的認(rèn)識(shí)和感受聯(lián)系起來,學(xué)會(huì)設(shè)身處地地為他人著想。由于家長對幼兒社會(huì)性發(fā)展的片面認(rèn)識(shí),導(dǎo)致普遍重視孩子的生理衛(wèi)生保健,忽視了心理衛(wèi)生保??;重視智力開發(fā),而忽視社會(huì)性培養(yǎng)。因此心理的健康間接地決定著良好道德行為
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