淺析文化資源與旅游企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)系圍繞文化與淺議人大監(jiān)督中代表的倫理責(zé)任匯編-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 盡可能地恢復(fù)原貌，使環(huán)境和生態(tài)保護(hù)到最佳的理想程度，以達(dá)到永續(xù)利用的目的。八達(dá)嶺在長(zhǎng)城文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“大博物館”景區(qū)發(fā)展思路，從景區(qū)的總體規(guī)劃到設(shè)施布局、從文化建設(shè)到環(huán)境改善，豐富和拓展了長(zhǎng)城文化，加強(qiáng)景區(qū)環(huán)境建設(shè)和文化歷史氛圍的塑造，把八達(dá)嶺建設(shè)成為中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，集游覽觀光、文化展示、學(xué)術(shù)研究、歷史和愛(ài)國(guó)主義教育等諸多功能的博物館式風(fēng)景名勝區(qū)，使景區(qū)的文物保護(hù)和文化挖掘上升到一個(gè)新的水平，形成保護(hù)——利用——保護(hù)的良性循環(huán)軌道。從旅游的角度來(lái)看，旅游消費(fèi)的就是文化，國(guó)內(nèi)多年的旅游發(fā)展表明，沒(méi)有自己獨(dú)特的文化內(nèi)容和形式，將難以保持在旅游業(yè)中的地位。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的目標(biāo)始終圍繞“顧客”這一中心做文章，企業(yè)應(yīng)使自己的產(chǎn)品和服務(wù)使顧客滿意，從而，現(xiàn)代企業(yè)提倡人本管理思想，企業(yè)管理以人為中心，尊重人、關(guān)心人、調(diào)動(dòng)人的積極性，提高員工素質(zhì)，依靠全體員工發(fā)展企業(yè)。作為一個(gè)整體，企業(yè)必須要有清楚的遠(yuǎn)景目標(biāo)并為這一目標(biāo)奮勇前進(jìn)，有了明確的遠(yuǎn)景目標(biāo)，就可以根據(jù)這個(gè)目標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)每一位員工的業(yè)績(jī)表現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)職工自律性最有效的方法是：建立明確的績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)和民主化的制度。在規(guī)范的管理中，企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神得到充分體現(xiàn)，職工的自律意識(shí)不斷增強(qiáng)。在旅游景區(qū)中，文化氛圍的塑造是至關(guān)重要的。試想，如果景區(qū)混亂不堪，臟、亂、差現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，不僅游人的游覽心情會(huì)大打折扣，而且在景區(qū)工作的服務(wù)人員也不會(huì)感到愉快，從而產(chǎn)生對(duì)工作的厭倦心理。其次，在企業(yè)內(nèi)部建立以人文關(guān)懷為主的機(jī)制和氛圍，使職工深切感受到企業(yè)是家的概念。三、文化資源為品牌的塑造奠定了基礎(chǔ)。偉人毛澤東一句“不到長(zhǎng)城非好漢”的豪言，讓無(wú)數(shù)人對(duì)長(zhǎng)城魂?duì)繅?mèng)繞，由此演繹了八達(dá)嶺長(zhǎng)城每年五百余萬(wàn)游人登臨的壯觀場(chǎng)面，在游人心目中，“八達(dá)嶺”就代表著長(zhǎng)城，品牌形象深入人心。憑借每年的元旦國(guó)際萬(wàn)人登山節(jié)和十余個(gè)國(guó)際性活動(dòng)的宣傳，憑借全國(guó)風(fēng)景名勝四十佳之首、全國(guó)文明風(fēng)景示范區(qū)等稱(chēng)號(hào)，八達(dá)嶺確立了登長(zhǎng)城非登八達(dá)嶺的品牌形象。四、以品牌為動(dòng)力，發(fā)展現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)，從經(jīng)營(yíng)理念上走入現(xiàn)代企業(yè)管理。黃山作為傳統(tǒng)的旅游勝地，率先以股上市，成功地利用現(xiàn)代融資手段，進(jìn)行資本運(yùn)作，打破了原始積累的常規(guī)，以全新的運(yùn)作方式對(duì)景區(qū)進(jìn)行規(guī)劃和管理，這種運(yùn)作將市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制引入了企業(yè)管理，使企業(yè)在發(fā)展中更具有適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的素質(zhì)。作為現(xiàn)代旅游企業(yè)，應(yīng)該具有向產(chǎn)業(yè)縱深發(fā)展的能力和潛力，在經(jīng)營(yíng)理念上更適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律。進(jìn)入現(xiàn)代資本運(yùn)營(yíng)時(shí)代，在市場(chǎng)化的要求下，企業(yè)必須不斷規(guī)范自身管理，建立精干、高效的組織機(jī)構(gòu)，壓縮管理層次，精簡(jiǎn)管理人員，真正實(shí)現(xiàn)崗無(wú)虛設(shè)、人人滿負(fù)荷的機(jī)構(gòu)設(shè)置，各項(xiàng)制度在管理中規(guī)范運(yùn)行，從而達(dá)到提高資源利用率、減少經(jīng)營(yíng)壓力、降低經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的有效目的。隨著中國(guó)與世界市場(chǎng)融合的加速，越來(lái)越多的中國(guó)傳統(tǒng)文化受到世界的關(guān)注，越來(lái)越多的旅游企業(yè)認(rèn)識(shí)到了文化資源的魅力，從而在企業(yè)文化的構(gòu)建中充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價(jià)值和力量，建立了象八達(dá)嶺、黃山、泰山……乃至更多的成功的旅游企業(yè)形象，在世界市場(chǎng)一體化的進(jìn)程中，向世界展示中國(guó)旅游的魅力。從人民代表大會(huì)制度下選舉的意義來(lái)看，人大代表由人民群眾選舉產(chǎn)生，就是為了使人民群眾的最根本的利益得到反映，讓人民當(dāng)家作主。人大代表應(yīng)通過(guò)行使權(quán)力，充分反映人民的利益，并監(jiān)督有關(guān)執(zhí)行機(jī)關(guān)——政府和兩院，通過(guò)法定的程序，實(shí)現(xiàn)這一利益要求。三是人大代表應(yīng)監(jiān)督人民代表大會(huì)任命的政府官員，促進(jìn)一府兩院工作人員不斷改進(jìn)工作。二、人大代表缺損倫理責(zé)任的表現(xiàn)及其原因從現(xiàn)實(shí)中來(lái)看，人大代表在監(jiān)督權(quán)行使中，普遍沒(méi)有達(dá)到人民代表大會(huì)制度的要求和人民群眾的期望。內(nèi)部控制是思想道德上的約束，外部控制則是組織規(guī)則和制度的制約。首先人大代表對(duì)選民負(fù)責(zé)的機(jī)制沒(méi)有建立。代表行使職權(quán)不代表具體的選民，只空洞地代表人民，最終會(huì)變成代表個(gè)人行為。由于代表是不脫產(chǎn)的，人大代表在做代表工作時(shí)，本身還有自己的職業(yè)和工作，因而他履行代表職責(zé)時(shí)，在遇到與自己相關(guān)的審議事項(xiàng)，他不可能不從自身的利益來(lái)考慮，但如果這一利益往往與選區(qū)或全社會(huì)的利益相矛盾。再次，人民代表大會(huì)開(kāi)會(huì)的機(jī)制并不完善。這也必然違背人大代表承擔(dān)的倫理責(zé)任要求。一是推動(dòng)選舉制度的改革，建立人大代表對(duì)選民負(fù)責(zé)的約束機(jī)制。目前在人大代表?yè)Q屆選舉工作，還是以界別、行業(yè)、黨派、性別、年齡等硬性比例，來(lái)推選新代表。二是推動(dòng)人大代表專(zhuān)職化的改革。三是推行代表履職機(jī)制的具體化改革。要進(jìn)一步做好宣傳工作，使廣大選民了解代表履行職務(wù)的能力和情況，了解人大代表的政治見(jiàn)解，并增加選民與人大代表之間的聯(lián)系和互動(dòng)，樹(shù)立人大代表對(duì)選民負(fù)責(zé)的倫理觀念。
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