商業(yè)英語班團(tuán)支部活動安排與工作總結(jié)-預(yù)覽頁
【正文】 二、“男、女同志誰更需要關(guān)懷”辯論會 活動 目的 ： 中國共產(chǎn)黨員的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，全體黨員始終在辛勤勞動 著，由于黨員同志的性別差異，男、女 黨員在工作中的待遇有所不同，希望通過這次辯論會同學(xué)們能學(xué)會理解和寬容，另外，通過辯論會培養(yǎng)同學(xué)們的口才，提升同學(xué)們的綜合素質(zhì)。） 順序輪流發(fā)表論點(diǎn)，采用一方提出論點(diǎn)，另一方進(jìn)行反駁的方式進(jìn)行說服力強(qiáng) 者得分，累計(jì)分?jǐn)?shù)較高這獲勝。但反方并沒有因此而失去信心，仍然奮力作戰(zhàn)。 這次黨課學(xué)習(xí)讓同學(xué)們認(rèn)識了男士女士的不同的處事方式及不同的思維習(xí)慣，教會我們用辯證的眼光看問題，學(xué)會諒解別人，共建和諧校園。聽了他 們 的演講，我 們?nèi)嗤瑢W(xué)都 感觸頗多 ，以下是他們的演講： 是??！ “ 八榮八恥 ” ，有立有破，旗幟鮮明，不僅體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了社會主義的時代精神；不僅體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。 （ 2） “ 八榮八恥 ” 展現(xiàn)了現(xiàn)代社會的特性。 八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；當(dāng)一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！ 請聽這一串光輝的名字： 周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。 焦裕祿，將災(zāi)難中的 蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。 這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會做人，做一個對社會負(fù)責(zé)，對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。 最后讓我們跟著 班長 齊讀八榮八恥。從古到今，中華文明始終都是通過強(qiáng)烈的恥感意識來維系基本的文化價值。難怪有學(xué)者驚呼，當(dāng)代中國社會最嚴(yán)重的價值危機(jī)是恥感意識的淡化和底線倫理的崩潰。其實(shí)，無論是在儒家思想還是法家精髓中，都不難找到古代圣賢對于德與法辯證關(guān)系的精妙闡釋。對于逾越社會道德底線的行為，政府當(dāng)然可以出臺法律法規(guī)加以剛性規(guī)范。在中國社會發(fā)展的關(guān)鍵時刻， “ 八榮八恥 ” 旗幟鮮明地把道德領(lǐng)域的是非黑白劃分開來，成為社會公眾堅(jiān)持什么、反對什么的標(biāo)桿，成為社會風(fēng)尚倡導(dǎo)什么、抵制什么的卡尺。只要我們真正樹立起社會主義榮辱觀，努力做到德治與法治兼?zhèn)?，中國社會就一定能夠變得更加和諧，中華民族一定能夠在世界民族之林散發(fā) 出更為獨(dú)特的迷人魅力。有擁有高學(xué)歷的知識分子，也有生活在城市最底層的農(nóng)民工 ， 但是他們都有一個共同的特點(diǎn) ,他們?yōu)榱怂说睦娌活欁约旱男悦踩?， 甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命 ,他們是人們心目中的英雄 ,是我們中國的驕傲 ! 面對當(dāng)今社會人們道德淪陷的事實(shí) ,作為我們年輕的一代有好多 對于社會上的見義勇為的默然 ,我們身邊缺乏感動 ,人們變 得 越來越麻木 ,在這個時候舉辦這類節(jié)目可謂是及時雨 ,這個節(jié)目讓我們 班的每一位同學(xué) 看到了 人性的真善美 ,也認(rèn)識到作為一名大學(xué)生 ,我們 不應(yīng)受一些不良社會風(fēng)氣的影響，而應(yīng)成為傳播真善美的先鋒。 作為我們這一代的大學(xué)生 ,普遍都是獨(dú)生子女 ,以自我為中心 的現(xiàn)象比較嚴(yán)重 ,普遍缺乏照顧自己的能力 ,關(guān)心他人的意識 ,類似 活 動 的開展 對于整個社會的教育意義是巨大的 .我班同學(xué) 看過之后 , 深受教育 ,節(jié)目中間 很多同學(xué)都感動得落淚。
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