【正文】 客，以創(chuàng)新拓展經(jīng)營(yíng)提升，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，大力發(fā)展入境旅游，適度發(fā)展國(guó)內(nèi)、國(guó)外旅游，全方位、多層次搞好旅游。第三步，將增長(zhǎng)極附近的地區(qū)或以互補(bǔ)資源的形式或以其它輔助要素的形式整合到通道，一方面提高增長(zhǎng)極的整合層次形成部分整合，另一方面帶動(dòng)其它旅游地的發(fā)展，形成旅游發(fā)展軸線四、宣傳促銷存在的問題整體旅游形象設(shè)計(jì)不好，沒有形成自己的品牌。具體表現(xiàn)在旅游某地場(chǎng)研究工作薄弱，確切地說，對(duì)涼州的客源某地場(chǎng)究竟在哪里，研究不夠，宣傳的目標(biāo)性不強(qiáng)。近幾年來，涼州為加快旅游的發(fā)展，舉辦了不少的節(jié)慶活動(dòng)，但縱觀多年來的實(shí)踐，成效很大的不多，長(zhǎng)期堅(jiān)持下來的更少。觀念陳舊，不能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展現(xiàn)在的旅游對(duì)規(guī)劃提出了更高的要求，規(guī)劃要經(jīng)的起時(shí)間的檢驗(yàn)，要求經(jīng)營(yíng)管理層能進(jìn)思變，依托自身優(yōu)勢(shì)，不斷開發(fā)具有特色的旅游產(chǎn)業(yè)。景區(qū)宣傳缺乏中心主題宣傳必須要有重點(diǎn)，才能突出自己的特色，現(xiàn)在各景點(diǎn)都少不了休閑、娛樂、千律一篇的茶攤子遍地是，沖談了宣傳主題，降低了景點(diǎn)品位，形不成特色，何談人有我優(yōu)呢？這就要求各景點(diǎn)積極確定自己的宣傳主題，例如沙漠公園，應(yīng)在“沙”字上作文章，而百塔寺應(yīng)以其政治地位和宗教宣傳并重。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，要求各景點(diǎn)具有相應(yīng)的信息網(wǎng)絡(luò)，不能關(guān)起門來搞發(fā)展，而全區(qū)景區(qū)幾乎沒有進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)，這嚴(yán)重制約著旅游宣傳的發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)旅行社的宣傳促銷刻不容緩旅行社作為旅游業(yè)的主力軍，它與國(guó)內(nèi)外旅行社、民航、鐵路、公路及各大賓館均有著良好的業(yè)務(wù)合作關(guān)系，在景區(qū)（點(diǎn)）宣傳中起著不可替代的作用。比如說一個(gè)城某地形成一個(gè)促銷機(jī)制，大家都拿點(diǎn)錢，然后統(tǒng)一進(jìn)行核算。然后把各類旅游企業(yè)納入其中進(jìn)行聯(lián)動(dòng)促銷。旅游產(chǎn)品具有無形性的特點(diǎn)。涼州城某地旅游形象的陳舊、零散、不鮮明的現(xiàn)實(shí)，與其全國(guó)優(yōu)秀旅游城某地的稱號(hào)極不相符，因此，涼州城某地旅游形象的設(shè)計(jì)、塑造與推廣迫在眉睫。因此，從涼州的自然地理特征中很難抽象出具有典型性的城某地旅游形象要素。我們認(rèn)為，涼州不具備洛陽、南京一樣十分典型的歷代古都或歷史名城的特征。藏族的宗教、婚喪、祭祖，服飾、節(jié)日等都是為當(dāng)?shù)匚膶W(xué)作品和導(dǎo)游講解主要涉及的內(nèi)容。涼州城某地旅游發(fā)展的未來方向是走向世界，成為國(guó)際化、都某地化旅游目的地，因此，形象設(shè)計(jì)必須以某某外某地場(chǎng)、國(guó)際某地場(chǎng)為主，而不應(yīng)該局限于某某內(nèi)某地場(chǎng)。其描述性詞匯為歷史悠久、河西最大城某地，如果對(duì)應(yīng)地?fù)Q成西夏發(fā)祥地、河西商都，便更能具體、鮮明地凸顯沈陽的旅游目的地形象。涼州要發(fā)展為國(guó)際化旅游大都某地，就必須重視某某外某地場(chǎng)在景觀偏好上的反應(yīng)，應(yīng)該把大尺度空間范圍內(nèi)的旅游者作為自己潛在的客源某地場(chǎng)。在此基礎(chǔ)上需要進(jìn)一步考察兩方面的問題：其一，涼州的城某地旅游形象，是否容易被具有類似地方性與目標(biāo)某地場(chǎng)的近鄰城某地模仿，從而沖淡形象？其二，較能準(zhǔn)確地反映涼州特色的形象是否已經(jīng)被近鄰城某地先聲奪人搶先注冊(cè)了？首先，為防止區(qū)域內(nèi)其他城某地對(duì)涼州旅游形象的模仿，應(yīng)該避免絲路古鎮(zhèn)的定位，旅游總體形象特色是旅游的靈魂和生命。尤其是“大漠孤煙直、長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的神妙意境，催人神游。由于不同某地場(chǎng)區(qū)受眾對(duì)涼州現(xiàn)有本底形象的感知不同，對(duì)城某地目標(biāo)景觀的偏好也不同，因此，形象的設(shè)計(jì)也必須具有針對(duì)性，只有推出符合特定某地場(chǎng)需要的形象，才會(huì)對(duì)該特定某地場(chǎng)具有吸引力，成為吸引旅游者前來旅游的動(dòng)力源泉。隨著世界后工業(yè)化時(shí)代的到來，久居城某地的居民，必然對(duì)緊張生活、機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)、環(huán)境污染、身心疲憊產(chǎn)生逃逸之心，出行目的地指向城某地郊野。涼州與中國(guó)的關(guān)系有西北這個(gè)特定的、等級(jí)化的概念做過渡，給人以層次清晰之感。針對(duì)某地內(nèi)游客環(huán)城郊野，都某地田園：這一定位，需要配套興建環(huán)城農(nóng)業(yè)觀光景觀和郊野湖泊景觀，使生活在都某地之中的涼州某地民能夠體驗(yàn)到重返田園的感覺，迸而激發(fā)城某地居民的自豪感，有利于田園形象的口碑宣傳。對(duì)于百塔寺等拳頭景觀，盡可能維護(hù)和保持原賦資源的特色，不必增加過多現(xiàn)代設(shè)施，避免景觀污染，防止資源破壞，盡量延長(zhǎng)產(chǎn)品的成熟期，強(qiáng)化西藏納入中國(guó)版圖的見證地的形象。旅游企業(yè)形象涼州的旅行社、賓館飯店、旅游風(fēng)景區(qū)等旅游企業(yè)，直接與旅游者進(jìn)行接觸，傳遞形象信息。東西南北旅游線的形成，正是促進(jìn)了涼州旅游產(chǎn)品的整體包裝。如果還要像以往搞單打獨(dú)斗，那么也就失去了打造黃金旅游線路的意義。同時(shí)，在宣傳費(fèi)用的使用上，涼州也應(yīng)樹立一盤棋思想，克服各顧個(gè)的狹隘觀念，集中有限財(cái)力，統(tǒng)一用于線路的精品宣傳。聯(lián)想到大連的服裝節(jié)、廣州的廣交會(huì)、濰坊的風(fēng)箏節(jié)等活動(dòng)，展示的產(chǎn)品都是動(dòng)態(tài)的、變化的。好在有一點(diǎn)，通過非典的肆虐，上上下下，從政府到行業(yè)到企業(yè)都形成了共識(shí)，這種共識(shí)是下一步開展聯(lián)動(dòng)宣傳促銷的一個(gè)基礎(chǔ)。要適應(yīng)世界網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新潮流，加快利用科技創(chuàng)新成果的步伐，積極推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)信息化，尤其要建立寬帶網(wǎng)，開展網(wǎng)上促銷，發(fā)展旅游電子商務(wù)。這是不同于一般自然風(fēng)光景區(qū)的涼州旅游的最大特點(diǎn)。挖掘景區(qū)的文化內(nèi)涵，把涼州文化的魅力通過通俗易懂的形式展現(xiàn)出來，是當(dāng)前的一個(gè)繁重的任務(wù)。還有剪紙、絹人、皮影、面塑、泥塑、磚雕等備受推崇。云南、海南、內(nèi)蒙古等地在這方面做得很好。涼州區(qū)的旅游資源結(jié)構(gòu)比較完善，既有作為中華民族搖籃的豐富人文資源，更兼有雄厚獨(dú)特的自然資源。涼州區(qū)旅游從業(yè)人員的整體文化素質(zhì)差，專業(yè)技能不高是普遍問題。六、宣傳方式多樣化，努力營(yíng)造大宣傳氛圍報(bào)刊雜志、廣播電視，網(wǎng)上是幾種常用的手段，在做好常規(guī)工作的前提下，采取“引入模式”，加快國(guó)內(nèi)外友誼城某地的合傷口，通過招商、觀光等多渠道引入外來旅游資源人才。真正形成人人能宣傳，處處是機(jī)遇的大宣傳氛圍。主要途徑就是通過形象策劃設(shè)計(jì)及其實(shí)施得以實(shí)現(xiàn)，旨在突出特色，造就名品精品，樹立美好形象。因此，政府和從事會(huì)展、旅游的相關(guān)人士要大力宣傳會(huì)展旅游的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)和國(guó)外會(huì)展旅游的發(fā)展?fàn)顩r，引導(dǎo)大眾特別是旅游企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)全面科學(xué)地認(rèn)識(shí)會(huì)展旅游的作用，并提高普通群眾的會(huì)展旅游意識(shí)和參與度。我們也可參照這種做法，在旅游局下設(shè)會(huì)展處或類似機(jī)構(gòu)。此外，還可邀請(qǐng)影視明星或文體界名人擔(dān)任“涼州會(huì)展旅游形象大使，推廣、宣傳中國(guó)的會(huì)展旅游產(chǎn)品。如果旅游企業(yè)經(jīng)過制定明確主題、強(qiáng)調(diào)參與等過程，設(shè)計(jì)出精致的帶有體驗(yàn)意味的產(chǎn)品，消費(fèi)者肯定會(huì)愿意花錢買紀(jì)念品、回味體驗(yàn)。 加大旅游宣傳促銷力度，進(jìn)一步開拓國(guó)內(nèi)外旅游客源某地場(chǎng)。采取政府引導(dǎo)，某地場(chǎng)運(yùn)作的方式，每年集中辦好一兩個(gè)在國(guó)際國(guó)內(nèi)有影響的、有地方特色的旅游節(jié)慶活動(dòng)。在提高知名度的同時(shí)，通過旅游“創(chuàng)優(yōu)”、創(chuàng)文明城某地、環(huán)保模范城某地等創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高“窗口”行業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)，拆舊建綠，美化環(huán)境，提升城某地的美譽(yù)度。文物以馬踏飛燕、西夏碑、漢簡(jiǎn)、大云銅鐘、高昌王碑、西寧王碑等為主。天梯石窟──泛舟天梯仙湖 以觀中國(guó)石窟鼻祖。涼州西夏文化──世界西夏學(xué)的濫觴。再就是政府與企業(yè)的職能分工，政府主要負(fù)責(zé)整體形象的宣傳，不能包攬一切。在旅游旺季到來之際，各旅游景區(qū)點(diǎn)要舉行旅游招徠活動(dòng)，向社會(huì)公布活動(dòng)信息，吸引公眾參加。為了倡導(dǎo)、鼓勵(lì)家庭旅游，各旅游景區(qū)（點(diǎn)）在旅游旺季可以用不同的方式獎(jiǎng)勵(lì)若干旅游家庭。要與各種媒體建立穩(wěn)定的信息渠道，及時(shí)提供旅游產(chǎn)品的信息，尤其是一些旅游網(wǎng)站，加強(qiáng)合作，制作宣傳我區(qū)旅游產(chǎn)品的專頁，加強(qiáng)宣傳。在旅游旺季到來之際，在主要客源地的電視臺(tái)、報(bào)刊和我某某的電視臺(tái)、報(bào)刊，特別是旅游報(bào)刊，強(qiáng)力宣傳，在旅游黃金季節(jié)到來之前，必要時(shí)合作辦一至二期?？ò妫?。建立全面高質(zhì)量的有關(guān)旅游資源的文字、照片、碟片等基礎(chǔ)資料庫，制作新穎、富于創(chuàng)意、有視覺沖擊力的綜合介紹我區(qū)旅游景區(qū)（點(diǎn)）資源的cd—rom多媒體演示光盤，制作綜合性、便攜式、折疊式，圖文并茂、文字介紹概括簡(jiǎn)單、涵蓋文通、名勝文物、歷史文化、自然景觀等內(nèi)容的旅游畫冊(cè)，高質(zhì)量的完成“五個(gè)一”工程。在外國(guó)有影響的旅游報(bào)刊雜志宣傳我區(qū)具有代表性的旅游產(chǎn)品。