三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)教育活動嚴(yán)以修身專題學(xué)習(xí)體會與三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)活動總結(jié)3篇匯編-預(yù)覽頁
【正文】 面：第一，嚴(yán)以修身，靠自覺。領(lǐng)導(dǎo)干部有了這樣的認(rèn)識，“嚴(yán)以修身”自然而為之。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以馬克思主義的唯物史觀和辯證法為指導(dǎo)思想、以為黨和人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)且建功立業(yè)為人生追求、以高于社會主義核心價值觀的要求去修身養(yǎng)德。人的思想品德需養(yǎng)成，在實(shí)踐中固化、升華，之所謂學(xué)而知理、情理交融、固為認(rèn)知，行后驗(yàn)其果，復(fù)以固之以致堅(jiān)信不疑并自覺而為。嚴(yán)以修身，持之以恒，就是要經(jīng)常地補(bǔ)精神之“鈣”。只內(nèi)修而外化無為，沒有意義。三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)活動總結(jié)3篇篇一總書記3月9日在安徽代表團(tuán)會上提出的三嚴(yán)三實(shí)，是對作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，簡明扼要，切中要害。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功，這是一大進(jìn)步。脫離群眾，脫離實(shí)際，不負(fù)責(zé)任。平時生活依然被三小包圍：建立自己的小圈子，結(jié)交小兄弟，放縱小愛好。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以三嚴(yán)三實(shí)來要求和對照自己。走一次過場，就與群眾的距離遠(yuǎn)一分。三嚴(yán)三實(shí)是黨的作風(fēng)建設(shè)的精辟論述，是黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為規(guī)范、原則底線，也是為人為政之根本。我們不僅要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，而且要加強(qiáng)人格修養(yǎng)，以高尚情操引導(dǎo)群眾，以人格魅力影響群眾。在任何時候、任何場合都不能搞特殊化。要樹立科學(xué)的、正確的政績觀，切實(shí)為人民群眾辦實(shí)事、辦好事，創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的、造福人民群眾的業(yè)績。三嚴(yán)三實(shí)是徹底解決四風(fēng)問題的金鑰匙。習(xí)總書記對領(lǐng)導(dǎo)干部三嚴(yán)三實(shí)的要求，從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等等方面，作出了深刻而簡明的闡述。嚴(yán)以用權(quán)是核心，只要時刻牢記權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用這一馬克思主義權(quán)力觀，就不會背離用權(quán)的初衷，弄權(quán)謀私。情操的高低，體現(xiàn)在是否做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn)，有他律，更要有自律。作風(fēng)建設(shè)的要求，不僅要落實(shí)為制度，更要升華為價值。古人論為官，推崇清、慎、勤，常言公生明、廉生威。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，都為今人留下了鏡鑒。從今天的視角來看，領(lǐng)導(dǎo)干部有謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的態(tài)度，才能在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，創(chuàng)造改革實(shí)績。
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