三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)體會(huì)：深入掌控“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)踐價(jià)值與三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)體會(huì)：自覺將嚴(yán)以修身作為政治追求匯編-預(yù)覽頁
【正文】 也就是從主觀世界和客觀世界兩個(gè)角度，指明了培養(yǎng)好干部的重要方法和路徑，解決的是如何成為好干部的題目。因此，學(xué)習(xí)貫徹三嚴(yán)三實(shí)，要以好干部標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向，從思想和行動(dòng)上把準(zhǔn)嚴(yán)與實(shí)的要求。比如，仇官情緒蔓延，假如任其發(fā)展，就會(huì)腐蝕黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。堅(jiān)持以三嚴(yán)三實(shí)為指導(dǎo)，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、勇于直面矛盾，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，才能創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績，贏得更為廣闊的發(fā)展空間和機(jī)遇。三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)體會(huì)：自覺將嚴(yán)以修身作為政治追求“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位。黨的十八大以來，習(xí)總書記在很多次場(chǎng)合談到堅(jiān)定理想信念的問題，并分析了理想和信念的辯證關(guān)系。形象的說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部示范帶頭，引導(dǎo)廣大全市黨員干部把堅(jiān)定理想信念與立足工作崗位、建設(shè)好韶山統(tǒng)一起來，做到虔誠而執(zhí)著、堅(jiān)定而深厚。結(jié)合韶山實(shí)際，當(dāng)前在嚴(yán)以修身方面要重點(diǎn)解決以下幾方面的問題。他們有的人不是不優(yōu)秀，不是不干事，根子在于理想信念動(dòng)搖了，迷失了自己原本的心，忘記了當(dāng)初入黨的誓言。二是在宗旨意識(shí)方面，主要是解決一些干部群眾觀點(diǎn)不牢、做群眾工作能力不強(qiáng)的問題。如信訪問題，一些信訪問題確實(shí)存在纏訪、鬧訪、無理訪等現(xiàn)象，但絕大部分信訪問題還是因?yàn)槭聸]解決。把自己擺進(jìn)去感受，就能更好了解老百姓滿不滿意、擁不擁護(hù)。沒有德，再有能力我們不能用、不敢用，“能”而無德，照樣“翻船”。理論的成熟是政治堅(jiān)定的基礎(chǔ)，一個(gè)政黨必須要經(jīng)常進(jìn)行理想信念教育。習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就必須走中國道路，全國各族人民一定要增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。從嚴(yán)從實(shí)修身，就能牢固樹立宗旨意識(shí)，就能始終與群眾坐在一條板凳上，始終在群眾面前甘當(dāng)“小學(xué)生”，始終懂得群眾心中自有一桿秤，真正與群眾一塊苦、一塊干、一塊過。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面體現(xiàn)為品行，在家庭層面體現(xiàn)為家風(fēng)
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