20個優(yōu)秀的演講稿開場白分享與20個好演講稿開場白匯編-預(yù)覽頁
【正文】 爺爺?shù)囊律?，一邊等著爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在干什?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計，假裝埋怨地說：“這么快就回來休息啦。這里的一切都如一首婉約的詩，一花一木都充滿了靈氣，營造著詩意的氛圍。有一個成語叫做“白云蒼狗”，天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影，觀眾有稚嫩的孩童，有遲暮的老人，他們從變幻莫測的云朵中，或找到了童年時品嘗的甜蜜的棉花糖，或找到了童話故事里云的國度。沒有了思想，快樂是妄想。我不同意!因為我們的新思想并非“阿q”那般愚昧麻木。(《左手?右手》)1而茶，生于幽谷陰坡之上，浸潤和風(fēng)細雨的輕柔，吸取月華星輝的清幽，氤氳著若有若無的山嵐野露，骨子里都透著股恬淡。做人如飲茶，用微微淡漠，游絲般的幽香，給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如，從容迫。利用虛無而又充實的載體去負擔(dān)一個天馬行空，情溢天地的境地。惟有詩意地生活，才能清明淡然的看待紛爭的世界，讓煩擾不再。書破萬卷的杜甫，選擇了詩意的生活，于是便讓汗青里多了一位詩中圣哲。少陵亦不改己志，用一支如椽巨筆，還原了歷史本像與民生疾苦，一只小船，一席涼被，讓杜甫探實到了生命的價值與意義。我熱愛這片土地。她知道自己得到了太多，多得讓每一個人都忌妒。他們無法容忍平庸，所以我不得不走向牢籠。我只愿，我只愿有一點空白，讓我自己涂鴉。沒有個性的選擇，就如沒有生活的詩人，缺少神韻。你是否羨慕過陶淵明的人生?是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在!然而，你是否感受到他內(nèi)心的無奈?他也有濟世的抱負，卻無從施展，在那個黑暗的時代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無盡的無奈中選擇出世。她在痛苦冬天，冬太冷，太徹骨。何人能不感到秋的冷清呢?多么凄涼的秋季!多么讓人有情感——傷感的秋季啊!秋季，與梧桐，與綿雨，與缺月合照出一張照片，那張照片存在我們的心中方能永存。那缺月，也許文人墨客在寄托情感。當(dāng)你惆悵時，他為你帶來了開心果?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心”的求賢者渴。(《母語》)還記得那個叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。山不高，有溪水流淌而去，寒風(fēng)撲面。我們在雨中前進，任這上天賜的甘霖濕透全身每一個角落，從頭到腳，由嘴到心，那心里有詩在流淌，它漫過心坎，靜靜溢出“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。他去給人家?guī)鸵稽c力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活著。雨天人們是不怎么出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟著《雨巷》，也會有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。黃昏的云被鍍上金橙色，如斑斑銹跡，閃耀著孤獨歲月逝去的光輝。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂。有人說我們是“阿q”式的新新人類。當(dāng)左手右手相遇，合適地交融，那便是詩意的地棲居。也不急，等著水氣漸散，再一個人去細細地品舌尖上的一股恬淡，隱隱地感覺那一抹幽香融了月色山情：匯入了一片思緒的空白中，所以好飲茶的東方人，恬淡睿智，每個人都是哲人，都是思想者。而這其中，空白，一個簡單而深邃的形式，便承擔(dān)起此重任。(《空白中的獨舞》)1泰戈爾說過，死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上，使它去購買那些真正有價值的東西。(《詩意地生活》)1穿越莊周夢蝶的翩躚，超脫老子騎青牛而過的函谷險塞，踏過孔子腳下不逝的東流之水，詩意地生活，驀然回首，生命微笑。縱然是“卷我屋上三重茅”“高者掛罥長林梢”的窘境。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中，尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢，鏡子里是一片如花笑靨，花面交相映，保留一份童心，保留一片純凈，去感受生活的美好，像寫詩一樣去醞釀每一分情感，是古巷人們的共同特征。(《詩意地生活》)1好一塊無字碑，好一個武則天，她在那片白上描繪出了一個女子的廣闊胸襟與明智。(《無字碑歌》)1當(dāng)我在父母的希冀中成長，優(yōu)秀便成了一種習(xí)慣。我只要，我只要一條縫隙，只構(gòu)筑我
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