“三嚴(yán)三實(shí)”、推進(jìn)“三聯(lián)”活動實(shí)施方案與“三嚴(yán)三實(shí)”與“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”重要論述學(xué)習(xí)心得匯編-預(yù)覽頁
【正文】 小官巨貪的案例，警示我們必須增強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)條件下廉潔修身的自覺性；多元文化與價值取向的多樣化及人們交往方式網(wǎng)絡(luò)化、交往目標(biāo)趨利化、交往對象復(fù)雜化、交往選擇多樣化等個性特點(diǎn)，使“獨(dú)善其身”需要更大決心與毅力；黨的十八屆四中全會提出“建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)中國特色社會主義法治國家”的總目標(biāo)，“堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)”的總要求，呼喚黨員干部必須增強(qiáng)法治思維，牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律、執(zhí)行法律，帶頭營造辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境。修形，即修外在形態(tài)，“容貌、態(tài)度、進(jìn)退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違、庸眾而野”。修心還要做到“克己復(fù)禮”，要有救世濟(jì)民、奉獻(xiàn)社會的價值追求?！拔幕敲褡宓难}”，從博學(xué)中知禮義廉恥，是我國古代文化的一個重要特征。必須始終保持理論上的清醒和政治上的堅定，不僅要講馬列，更要學(xué)馬列、懂馬列、信馬列、用馬列，自覺地把學(xué)習(xí)研究和宣傳黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本方針和基本經(jīng)驗(yàn)作為自己的政治責(zé)任，把各級黨組織的意圖、主張、重大決策和重要工作部署變?yōu)閺V大黨員干部自覺的行為。當(dāng)代中國處于社會轉(zhuǎn)型期和矛盾多發(fā)期，“信法不如信訪，信訪不如信網(wǎng)”已成為超越法律之上的“潛規(guī)則信仰”，權(quán)大于法、以言代法、以情代法的“人治”思維和現(xiàn)象，助長了社會上“信訪信網(wǎng)不信法”的風(fēng)氣。要以黨章為鏡，改進(jìn)作風(fēng)要求，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，始終做到心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒；切實(shí)經(jīng)受住改革發(fā)展穩(wěn)定繁重工作的考驗(yàn)，經(jīng)受住保障和改善民生突出問題的考驗(yàn)，經(jīng)受住形形色色錯誤思潮的考驗(yàn)，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，經(jīng)受住庸俗風(fēng)氣、潛規(guī)則的考驗(yàn)；切實(shí)把對黨忠誠作為政治上的‘定海神針’，堅持廉潔修身的正確取向，嚴(yán)于修身，增強(qiáng)道德責(zé)任、法律責(zé)任、政治責(zé)任；切實(shí)把中央“八項(xiàng)規(guī)定”、“廉政準(zhǔn)則”及省州黨委、紀(jì)委的各項(xiàng)要求融入自我修養(yǎng)實(shí)踐中，明辨是非，真正使做人與做事通融，認(rèn)知與行為統(tǒng)一，最終達(dá)到“做人要實(shí)、做事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)”的目
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