山西省襄垣縣古韓鎮(zhèn)南里信村唯識宗祖庭建封寺可行性研究報告-預(yù)覽頁
【正文】 西域求取真經(jīng)，回國后召集天下文人墨客翻譯經(jīng)文，弘法利人的偉大精神 ；是 弘揚襄垣籍唐代高僧 百法祖師釋義忠本人寄居京都大慈恩寺翻經(jīng)院 撰鈔作疏、刻苦求學(xué)的 偉大 精神 。 義忠 出生于南里信村 ，剛一來到人世，家人發(fā)現(xiàn)嬰兒左臂上有一目，疑之為怪胎，忍痛割愛 ，拋棄百谷山荒野，被一母鹿相救，銜回洞內(nèi)哺乳數(shù)月，后被一和尚 收養(yǎng)，鹿尋之不見，泣淚成泉。擴建唯識宗祖庭，對襄垣經(jīng)濟的發(fā)展，將起到不可估量的作用。 積極有效地 保護 歷史 文化遺產(chǎn)，保護歷代文物古跡， 積極探索和尋找義忠靈塔等文化遺存， 使其成為飽覽歷史、見證未來、科 學(xué)教育的基地。 第三章 項目建設(shè)的可行性 外部建設(shè)條件 二十一世紀，全省進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的中心任務(wù)之一是從原來的高污染、高消耗為主的能源重化工企業(yè)為支柱的第一產(chǎn)業(yè)，向消耗低、污染少、效 益高的高新產(chǎn)業(yè)和投入少、產(chǎn)出高、時間短、效益長的全方位產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移， 這也是全球化的發(fā)展趨勢?？梢哉f， 文物保護、宗教信仰 已經(jīng)成為 21 世紀最有希望的陽光產(chǎn)業(yè)。 ⑴自然景觀資源：百谷山 境內(nèi)有著十分豐富的自然景觀要素。唯識宗祖庭所處漳河岸邊獨特的地理位置與 獨特的地 形地貌，孕育了傳統(tǒng) 文化 和西域文化的融合，形成了古上黨地區(qū)獨有的魅力 形象。冬夏長流永不結(jié)冰的鹿哭泉，泉內(nèi)涌出的五色魚， 更會使游人目不暇接，流連忘返。郭莊金代昭澤王廟（國保）、東老 爺山昭澤王廟 、東北陽昭澤王廟、 泉溝 祖師廟、北里信 李衛(wèi)公廟、 安寧村千手佛殿、善政村三圣祠、 上王村庵善寺、襄垣城內(nèi)元代文廟（國保）、崇福寺、白衣庵、沼澤王廟等 構(gòu)成了四周人文 景觀 資源的框架，也使祖庭 的人文景觀具備了一定科技含量和 產(chǎn)生 文化底蘊的龐大規(guī)模。襄垣在經(jīng)濟上有得天獨厚的優(yōu)勢，在旅游資源上也占有十分 重要位置。 一代高僧生存活動區(qū)域文化底蘊的厚重，為后人 尋本探源 、尋根問祖， 提供 了詳實的地域環(huán)境和豐富的研究資料 。 自然環(huán)境條件 地理位置及范圍 襄垣縣古韓鎮(zhèn)南里信村唯識宗祖庭建封寺， 位于山西省東南部長治市北 ，襄垣縣漳河?xùn)|側(cè)的高臺地上， 地理坐標為東經(jīng) 113176。 地形 : 縣城 四周為高山丘陵環(huán)抱： 北部由昆侖山、西高廟、甘露山、五陰山、韓王山、偉回山、九龍山、仙 堂山等山峰連成一條西黃土、東石質(zhì)灰?guī)r的嶺梁，呈西 ——東 走向。 四圍群山環(huán)抱形成濁漳河流域平川、盆地。全部匯入東北方合河口，再流 公里出縣境。分別占總面積 %、%、 %，屬中低山黃土丘陵區(qū)。之間。地下水位 1—— 3 米，海拔 850 米左右。 氣候 區(qū)域氣候： 本縣氣候?qū)倥瘻貛|部季風氣候區(qū)，春季干燥多風，十年九旱；夏季炎熱多雨，雨量不均；秋季溫和涼爽，陰雨稍多；冬季寒冷寡照，雨雪稀少。 水文 西南漳： 甘村到合河口段，起點河槽海拔 862 米，流長 公里， 落差 78 米。伴隨著唯識宗祖庭建封寺建設(shè)力度的不斷加大和完善，各種配套設(shè)施的不斷投入，該寺院必將引起海內(nèi)外游人的重視， 成為提升襄垣城 市品味的先行之舉。 通過以上對公園內(nèi)部和其它建設(shè)條件的評述得出：該項目建設(shè)時機已經(jīng)成熟，項目建設(shè)是可行的。 管理區(qū)： 隸屬于國家文物的古建筑、古墓葬、靈塔、碑文石刻等，管理權(quán)限由縣文物部門 交由僧人全權(quán) 管 理 。 第五 章 寺院 發(fā)展現(xiàn)狀 與發(fā)展 目標 發(fā)展現(xiàn)狀 寺院 發(fā)展現(xiàn)狀 襄垣 是我國北方漢民族棲息、繁衍活 動最早 的區(qū)域之一，是 一塊人杰地靈的風水寶地，與歷史文化旅游資源相配屬的 自然景 觀也十分優(yōu)美。尤其是 唯識宗祖庭 ，這一 豐富資源 ， 至今仍 塵封在 浩瀚的歷史長河 中 ， 還 沒有得到 世人真正有效 的保護和合理的開發(fā)利用。 隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，襄垣縣委、縣政府已于 2020 年聘請北京旅游規(guī)劃專家，對今后全縣旅游的布局，作出了總體規(guī)劃。 ：襄垣縣一直以能源重化工企 業(yè)為 龍頭支柱型產(chǎn)業(yè)，環(huán)境 質(zhì)量不夠理想。但是該縣畢竟是文物大縣 ，不但景點多，且分 布較廣， 僅靠當?shù)卣图w投資遠遠不夠，因此及時解決 資金來源問題，是確保寺院 建設(shè)的首要問題之一。因此要借助當前的媒介，加大宣 傳力度，使人們能夠真正了解襄垣、了解襄垣 悠久的歷史文 化 背景，才能使 襄垣縣古韓鎮(zhèn)南里信村唯識宗祖庭建封寺的聲望走出山西，走 向世界。 既著眼當前，又放眼未來，既要尊重歷史，又要講究 科學(xué)。 全 面規(guī)劃，統(tǒng)籌安排 從 全面系統(tǒng)分析區(qū)域 內(nèi)的個因素，包括地形地勢、森林 植被、 氣象水文、交通道路、自然人文景觀和社會經(jīng)濟情況 出發(fā)， 根據(jù)其寺院本身的資源狀況，進行科學(xué)布局，合理配 置，做 到景盡其善，物盡其用，安排得當，切實可行，全面 貫通，充分發(fā)揮三大效益。對服務(wù)于各殿堂 的設(shè)施、人工置景 ，要按照大集中、 小分散 的原則，合理布局，體量適當，建造時要盡量減少人為破壞。第一期工程在 20202020年完成。 擴建的四座院落，應(yīng) 統(tǒng)一設(shè)計方案，嚴格按工程設(shè)計施工建設(shè) 。 上 述兩項項目總投資為 二期工程共投資 25000000 元 ， 二期完成。需要加大力度、加快步伐進行建設(shè)。 其次 對已經(jīng)完成整體綠化的 區(qū) 域進行 工程 改造，對原來苗圃式的栽植方式進行調(diào)整，使寺院 在綠起來 的基 礎(chǔ)上
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