曾國(guó)藩名人名言語(yǔ)錄及擴(kuò)展資料-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 攻蠻打，徒傷士卒?！对鴩?guó)藩家書(shū)》2用工不可拘苦，須探討些趣味出來(lái)。教之以勤使，勸之以習(xí)勞守樸，愛(ài)兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛(ài)兄弟以姑息也?！对鴩?guó)藩家書(shū)》3凡世家子弟，衣食起居無(wú)一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成?！对鴩?guó)藩日記》。用心剛，則輕死生如鴻毛?！薄对鴩?guó)藩書(shū)信》。此之謂才?！鴩?guó)藩4百種弊病，皆從懶生。——曾國(guó)藩4凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。 ——曾國(guó)藩5農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩全集》5諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。6君子滿腹天理，故以順理為樂(lè)。至樂(lè)順理。如此則事無(wú)不濟(jì)，而心有余樂(lè)。6釀五百斛酒，讀三十年書(shū)，于愿足矣；制千丈夫裘，營(yíng)萬(wàn)間廣廈，何日能之。6心理要寬平，識(shí)見(jiàn)要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。——曾國(guó)藩7用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國(guó)藩7集眾人之私，成天下之公。人生至惡是善談人過(guò)。初若不至殺身，終至殺身而有余也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。8雅量由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。8歷史從來(lái)沒(méi)有如果，它有的，只是一個(gè)盡力想要守住初心，想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，還清靜于人民，還政權(quán)于清廷的老頭子，在深夜的書(shū)房寫(xiě)下一幅對(duì)聯(lián)：倚天照?；o(wú)數(shù)，流水高山心自知。見(jiàn)譽(yù)而起者，佞之媒也。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。思誠(chéng)者，心則忠貞不貳，言則篤實(shí)不欺，至誠(chéng)相感，故神欽。9名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。9有伎倆，定要表示之。愛(ài)身當(dāng)如處子，一失則萬(wàn)事瓦裂。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人?！对鴩?guó)藩書(shū)信》?！对鴩?guó)藩家書(shū)》一張一弛，循環(huán)以消息之，則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣?！对鴩?guó)藩家書(shū)》1凡危急之時(shí)，只有在己者靠得住。——曾國(guó)藩1神正其人正，神邪其人奸。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。皆由存心不厚，識(shí)量太狹耳。2胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。2勤儉節(jié)約，未有不興。姑息必成大忍（過(guò)），面譽(yù)必至背非。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。 —— 曾國(guó)藩3人生在世，個(gè)人不可成事也。一念私邪，一事悖戾，立見(jiàn)其為小人。3君子之學(xué)也，憂不得乎實(shí)，不憂名之不得也。
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