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曾國藩名人名言語錄及擴展資料-預覽頁

2024-11-19 01:24 上一頁面

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【正文】 攻蠻打,徒傷士卒?!对鴩視?用工不可拘苦,須探討些趣味出來。教之以勤使,勸之以習勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也?!对鴩視?凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習,則難望有成?!对鴩沼洝?。用心剛,則輕死生如鴻毛?!薄对鴩獣拧?。此之謂才?!鴩?百種弊病,皆從懶生?!鴩?凡有盛必有衰,不可不預為之計。 ——曾國藩5農果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時。百種弊病皆從懶生,懶則遲緩,遲緩則治人不嚴,而趣功不敏,一處遲則百處懈矣?!鴩对鴩?諺云吃一暫長一智,吾生平長進全在受挫受辱之時,務須明勵志,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也。6君子滿腹天理,故以順理為樂。至樂順理。如此則事無不濟,而心有余樂。6釀五百斛酒,讀三十年書,于愿足矣;制千丈夫裘,營萬間廣廈,何日能之。6心理要寬平,識見要超卓,規(guī)模要闊遠,踐履要篤實,能此四者,可以言學矣?!鴩?用功譬若掘井,與其多掘數井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾國藩7集眾人之私,成天下之公。人生至惡是善談人過。初若不至殺身,終至殺身而有余也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。8雅量由于性生,然亦恃學力以養(yǎng)之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責于人,則度量閎深矣。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。8歷史從來沒有如果,它有的,只是一個盡力想要守住初心,想要盡快結束戰(zhàn)爭,還清靜于人民,還政權于清廷的老頭子,在深夜的書房寫下一幅對聯(lián):倚天照?;o數,流水高山心自知。見譽而起者,佞之媒也。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責人之心責己,是謂大勇。思誠者,心則忠貞不貳,言則篤實不欺,至誠相感,故神欽。9名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。以責人之心責己,則寡過。9有伎倆,定要表示之。愛身當如處子,一失則萬事瓦裂。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。——《曾國藩書信》。——《曾國藩家書》一張一弛,循環(huán)以消息之,則學可進而體亦強矣。——《曾國藩家書》1凡危急之時,只有在己者靠得住?!鴩?神正其人正,神邪其人奸。若于君子身上,一味吹毛求疵,則為小人者,反極便宜。皆由存心不厚,識量太狹耳。2胸襟廣大,宜從“平”“淡”二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。2勤儉節(jié)約,未有不興。姑息必成大忍(過),面譽必至背非。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。 —— 曾國藩3人生在世,個人不可成事也。一念私邪,一事悖戾,立見其為小人。3君子之學也,憂不得乎實,不憂名之不得也。
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