以崇尚科學為榮心得體會-預覽頁
【正文】 渡”的自覺性和科學決策的能力?？茖W助民眾走向富裕、共奔小康；科學助企業(yè)和諧發(fā)展、再創(chuàng)輝煌；科學助祖國興旺發(fā)達、繁榮昌盛！第三篇：以崇尚科學為榮心得體會以崇尚科學為榮心得體會以崇尚科學為榮心得體會“以崇尚科學為榮”，不僅對一個國家、一個地區(qū)、一個城市、一個企業(yè)的發(fā)展如此，對我們每一個人也是如此，它理應成為全民族的一個共同的思想理念。我認為，全員崇尚科學是基礎。樹立科學精神，掌握科學知識，運用科學方法，培養(yǎng)科學思維，具有科學態(tài)度，應是我們每一個人不懈的追求。只有具備了科學的思維意識，并不斷地努力學習、潛心探究，才能創(chuàng)造出價值；只有崇尚科學，從自我做起，不斷提升自身素質，才能使企業(yè)更快、更好的發(fā)展。就我們物資集團而言，光有領導干部講科學、學科學、信科學、用科學、崇尚科學還不夠，需要在全集團上下形成講科學、學科學、信科學、用科學、崇尚科學的氛圍?？茖W是最真實的、最正確的、最可靠的，也是最高尚的和最光榮的。當今社會，企業(yè)需要的不光是有文憑的人，高學歷的人，而是具有科技頭腦的人才。它激勵著人們驅除愚昧，求實創(chuàng)新，并不斷推動著社會的進步。什么是科學精神？科學精神就是指由科學性質所決定并貫穿于科學活動之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現在科學知識中的思想或理念?？茖W精神不同于具體的科學知識，前者是獲取科學知識的主觀條件，以及凝結在科學知識中的思想?？茖W精神具有豐富的內涵和多方面特征：一是追求認識的真理性,堅持認識的客觀性和辯證。英國近代唯物主義哲學家培根曾經就把“要追求真理，要認識知識，更要信賴真理”看作是“人性中最高尚的美德”。人們必須仰仗理性思維才能超越此岸世界并最終達到彼岸世界。三是以創(chuàng)新為靈魂，以實踐為基?？茖W精神倡導創(chuàng)新思維和開拓精神，鼓勵人們在尊重事實和規(guī)律的前提下，敢于“標新立異”。其一，僅僅從功利的意義上來理解科學精神，把科學精神歸結為工具理性?？茖W是真，崇尚科學就是追求真理，追求認知的真理性，堅持認知的客觀性和辯證性。從蒸汽機到電動機，從熱氣球到宇宙飛船，從鉆木取火到使用核動力?？茖W精神容不得片面性和思想僵化。求知就是掌握科學知識。創(chuàng)造性的思維能力比知識更為重要。正因為有了科學的創(chuàng)新精神，人類才得以不斷進步，社會歷史長河才得以生生不息?！鞍l(fā)明千千萬，起點是一句”（陶行知語），質疑是創(chuàng)新的開始，是孕育探索未知世界的搖籃。其次，提倡變式思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的獨特性和敏感性。追求價值。長期以來，我們在國民素質教育中，在科學文化教育方面較多地強調知識教育，而比較忽視科學精神的宣傳與教育，這與現代化建設和人的全面發(fā)展的要求不相適應。特異功能現象的首次公開報道是1979年3月，題為“XX縣發(fā)現一個能用耳朵辨認字的兒童”的文章。此后，各地不斷出現發(fā)現特異功能的消息，而且宣稱具有辨認能力的部位也不斷增加，有手、屁股、腳底等等。結果證明，除了6次因偷看未成而拒絕辨認外，其余19次都是偷看后認出的。從1981年9月起，報刊輿論開始了對人體特異功能的否定和批判。根據中宣部通知精神，中國人體科學研究會籌委會于1983年3月創(chuàng)辦了內部文流學術刊物《人體特異功能研究》(季刊)。當一個人的意識進入到一種非常寧靜非常愉悅的虛無狀態(tài)時，全身各個系統(tǒng)的生理功能就會變得協(xié)調。調心即心理放松，調身即肌體放松，調息即呼吸配合。例如導引、吐納、行氣、服氣、坐忘、守神、煉丹、坐禪等等。長期在民間流傳以后，第一次登上了科學的殿堂，像其它學科一樣，成為一門科學學科。（1）、自然中心功：此功為張香玉所創(chuàng)。張香玉獲此功后，已看見過玉皇大帝、觀音菩薩……。聽眾少則幾十人，多則上萬人，其中必有部分人身不由己地動起來、喊起來、哭起來，或在地上滾起來?！保?）、信息氣功：一是信息水診病法：被氣功師發(fā)“外氣”處理過的水叫信息水。四是信息遙控：大師在自己家中，可向遠在天邊的患者發(fā)氣治療。四、崇尚科學，破除迷信科學的力量越來越有力地改變著世界的面貌。但也應該看到，在這個過程中，始終充滿著科學與迷信的斗爭?？茖W和迷信是對立的。在今天，愚昧迷信則會麻痹我們的思想，瓦解我們的斗志，動搖我們的信念，破壞我們的凝聚力。我們要想站穩(wěn)腳跟，戰(zhàn)勝一切困難和邪惡勢力，必須崇尚科學，破除迷信，必須高揚馬克思主義唯物論和無神論的旗幟。事實證明，馬克思主義的科學世界觀，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻的強大
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