【正文】 法。也有人說：幸福就是你已經(jīng)失去的、每當(dāng)想起就會有一種深深留戀感的過去，就是你滿懷希望對未來的憧憬，也是你現(xiàn)在普普通通平平凡凡沒有一點波瀾的生活。少年時代有“大濟蒼生”的壯志。（2）陶淵明的稱號：友人在其死后私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”?！碑?dāng)天他就推說在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就辭官歸田了。n）曖（224。（2）播放詩歌配樂朗誦視頻，學(xué)生欣賞并跟讀。“三十年”實應(yīng)為“十三年”夸大了數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深。B、既然“性本愛丘山”，為何要出仕？出仕后為什么又說是“誤落塵網(wǎng)中”？ 明確：作者少年時代便有“大濟蒼生”的壯志。歸向田園顯然是一個“愚拙”的決定。（5）歸向何處：到底是怎樣的地方和環(huán)境能讓作者回歸以后如此欣喜？ 明確：歸向園田討論：A、學(xué)生齊讀描寫田園景色的句子并思考詩人在描寫田園生活情景時運用了哪些意象及其特點？這些意象營造了怎樣的意境？明確：近處：宅院、草木：簡陋 遠處：村落、炊煙：朦朧色彩：桃紅、柳綠：和諧聲音：狗吠、雞鳴：寧靜（以動襯靜）恬靜 幽雅 空闊 朦朧B、雖是農(nóng)村中最常見的事物，但在作者筆下卻儼然成為了一幅優(yōu)美的圖畫，可想而知作者身居其中的心情當(dāng)如何？明確：愜意舒適 自由愉悅C、作者在此采用了哪種手法來抒發(fā)自己的感情？明確：借景抒情、情景交融。飛閣流丹，下臨無地。簡潔樸素鋪陳華麗前人元好問評陶詩曰“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”解析景物描寫中白描手法的運用思考：作者描寫景物時平淡質(zhì)樸的語言風(fēng)格是通過什么藝術(shù)手法來實現(xiàn)的？ 明確：白描的手法（1）什么是白描？明確：白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對事物的感受。（2）“白描”在古詩中的運用：A、敘寫事件，不求細致，只求簡明。全詩沒有半句議論與抒情，卻深刻地提示了農(nóng)民深受苦難的根源。詩人連用九個名詞，分別描繪了“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個意象，成一幅蒼涼寂寥的秋景圖，表現(xiàn)出濃烈的思鄉(xiāng)之情。（3）白描與細描的區(qū)別。白描則是強調(diào)簡單質(zhì)樸，不重詞藻修飾與渲染烘托。詩作一、二兩句使用什么手法描繪了一幅怎樣的景象？明確：詩人寫的是農(nóng)村見聞，以白描的手法，描繪出春耕時節(jié)，男耕女織，老幼不息的忙碌景象。希望大家在接下來的學(xué)習(xí)中能夠多賞多練，爭取熟練掌握白描手法在古代詩歌中的運用。理清由“歸”字折射出的幾個問題：從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會陶淵明歸隱后怡然自得的心境。情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣。我們知道，東晉著名文學(xué)家陶淵明，在做官多年后，毅然與官場決裂，歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。n 曖曖224。文章和詩歌的題目往往能傳達或暗示許多有效信息。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。）明確：官場生活。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？ 明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返?！皶釙徇h人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？ 明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至?！碧飯@隱士。為什么他會棄官歸隱呢？今天，我們就來走進陶淵明的國度。三、新課教學(xué)（一）解詩人我們現(xiàn)在一起來回憶回憶陶淵明這個人：他到底是誰呢？五柳先生、靖節(jié)先生、田園詩歌的始祖，一個荷鋤自娛的農(nóng)夫，一個安貧樂道的文人，一個寄情田園的詩人。“塵網(wǎng)” 足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場極端厭惡，“三十年”實應(yīng)為“十三年”夸大了數(shù)字，說明了時間之長，痛苦之深。？明確：歸向園田思考：如何理解“守拙”？言外之意是什么？明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏，爾虞我詐，怕自己受到官場不良影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬。提問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：追求精神上的自由和獨立。但是，要改造社會，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“獨善”，應(yīng)該兼濟天下、積極地參加社會活動。而消極避世的道家思想在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”找到真正的自我——質(zhì)性自然。參照句式，小組探究，說說理解。五、誦經(jīng)典請同學(xué)們帶著你的理解，懷揣著情感，再次大聲地誦讀詩歌《歸園田居》。共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。我們知道，東晉著名文學(xué)家陶淵明，在做官多年后，毅然與官場決裂，歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。n 曖曖224。文章和詩歌的題目往往能傳達或暗示許多有效信息。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。）明確：官場生活。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。六、作業(yè)：《歸園田居》?！胺秸喈€，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起?！肮贩蜕钕镏小睂戇h聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣