預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：在實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 共產(chǎn)主義宣言》的學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)對(duì)共產(chǎn)黨員的重要意義。我們?cè)谛W(xué)生黨員也要引以為戒，不論以后從事什么樣的工作，都要嚴(yán)格要求自己，在自己的崗位上本本分分、踏踏實(shí)實(shí)，做好自己。僅僅有了目標(biāo)和努力的決心還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要從當(dāng)下做起，完成每一階段的任務(wù)，當(dāng)前，作為一名學(xué)生，就要以學(xué)業(yè)為主，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，還要提高自身的綜合素質(zhì)，如思想道德修養(yǎng)、創(chuàng)新能力等，為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)劃定一個(gè)個(gè)階段性任務(wù)，然后朝著人生的大方向努力。一、心系信訪，在業(yè)務(wù)上保懂求精。從坐辦公室的機(jī)關(guān)工作人員到與老百姓面對(duì)面接觸的信訪工作人員，崗角色的變化很大，我主動(dòng)融入信訪局，積極投身各項(xiàng)工作。二、情暖群眾，在工作中保和求好。通過(guò)先后10多次，一個(gè)半月時(shí)間的溝通，多方部門的協(xié)調(diào)，跟死者家屬不厭其煩的解釋工傷條例，企業(yè)和死者家屬最終達(dá)成一致，平和妥善地解決了這個(gè)上訪件。在工作中，我時(shí)刻提醒自己保持謙虛的態(tài)度，冷靜的頭腦，務(wù)實(shí)的作風(fēng)。只有對(duì)群眾上訪問(wèn)題中經(jīng)常涉及的政策、法律、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村法規(guī)等知識(shí)有一定程度的熟悉和了解，才能懂得運(yùn)用行政的、經(jīng)濟(jì)的、法律的手段去解決問(wèn)題。建議調(diào)整農(nóng)村普法重點(diǎn)，從側(cè)重讓農(nóng)民知法、守法，向側(cè)重讓農(nóng)民懂法、用法方面轉(zhuǎn)變。那么，作為一名黨員，什么才是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢?首先是世界觀，世界觀是人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，而作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是建立在對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀。我們共 產(chǎn) 黨員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀，這樣的人生觀可以使我們正確對(duì)待生死、榮辱、得失、苦樂(lè)和貧富關(guān)系，使我們能夠正確對(duì)待在人生道路上所遇到的各種問(wèn)題，知道和學(xué)會(huì)如何處理順境和逆境，從而克服人生道路上的困難。我們共 產(chǎn) 黨人應(yīng)該樹立怎樣的一種價(jià)值觀呢?根據(jù)人民網(wǎng)上的一篇評(píng)論，我們共 產(chǎn) 黨人的價(jià)值觀，是以馬克思主義理論指導(dǎo)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為價(jià)值主體的，以在全世界實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)主義為最高價(jià)值目標(biāo)的，以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向的，以為社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)為崇高價(jià)值追求的，以“三個(gè)有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。作為一名預(yù)備黨員，首先是要對(duì)自己的國(guó)家有所認(rèn)識(shí)，近來(lái)看到一篇雜志上的一篇，題目是《中國(guó)的四種不可思議》，作者是日本旅華青年作家，在他的認(rèn)識(shí)里，他覺(jué)得中國(guó)是文化、習(xí)俗、慣例等軟因素濃厚的社會(huì)，它們滲透到幾乎每個(gè)人的血液里，他把眼中看到的中國(guó)人生活方式概括為中國(guó)人的四種“l(fā)ifestyle”，當(dāng)然描述的不是全部的中國(guó)人。中國(guó)是人類文明的發(fā)源地之一,中國(guó)人由于受周公之禮、孔孟之道的影響,一向崇尚禮尚往來(lái)。古人言“禮輕情義重”禮品的意義在價(jià)值而不是價(jià)格，“千里送鵝毛，禮輕情義重”是中國(guó)人的禮品價(jià)值觀。
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