【正文】 族。這是貫徹執(zhí)行黨的民族政策的碩果，是民族團結的歷史豐碑，生動地體現(xiàn)了各族人民長期以來求翻身解放，盼發(fā)展進步的共同愿望。中共普洱地委根據(jù)邊疆實際，為正確貫徹黨的民族政策，按照團結進步、團結生產(chǎn)、團結對敵的指導思想，1950年12月26日至31日，在當時的專區(qū)所在地——普洱縣城召開了具有歷史意義的?普洱區(qū)第一屆兄弟民族代表會議?，來自全專區(qū)的15個縣（含今西雙版納州和臨滄地區(qū)的滄源縣）的各民族愛國上層人士、代表及地方黨政軍領導共300多人，會聚一堂，共商民族團結大事。碑下端是48位各民族愛國上層人士、代表及地方黨政軍領導人分別用傣文、拉祜文、漢文簽名。內(nèi)七縣即：景東、鎮(zhèn)沅、景谷、墨江、思茅、寧洱、六順。1949年12月9日云南和平解放，但還有少部分邊遠地區(qū)，人民解放軍還沒有進去，人民政權未建立。在邊遠許多少數(shù)民族地區(qū)，土司制度仍然在起作用，即使是建立了政權的地區(qū)，頭人在民族中的影響也還很大，還有帝國主義利用宗教進行文化侵略和奴化教育，傳播崇洋思想。解放初期邊疆工作有三項任務：清匪肅特、鞏固邊疆、民族工作。在敵我矛盾、民族矛盾和階級矛盾交錯復雜的情況下，首先抓加強民族團結的工作，爭取團結一切可以團結的力量。9月30日，毛主席和朱總司令設宴款待了各族代表，并與各族代表進宴。10月3日，普洱區(qū)少數(shù)民族觀禮團代表與各省民族代表一起，在懷仁黨向中央人民政府和毛主席獻旗獻禮，我區(qū)代表召存信向毛主席敬獻了代表傣族人民美好祝福的金傘。?拉勐當即表示回去以后要和大家商量著改。?鄧小平高舉酒杯，提議為各位代表、為各民族大團結和祖國的繁榮富強干杯！此次晉京觀禮活動為增進邊疆與內(nèi)地的了解和民族團結打下了思想基礎。當代表們走進城的時候，他們立即被歡迎的人群包圍了。在宴會上，代表們個個興高采烈，暢所欲言，把晉京觀禮的所見所聞匯報了一番。? 佤族代表還說：?你們﹙漢族﹚和我們鼻子、眼睛長得都一樣，洋人眼睛是藍的，鼻子這樣高，不是我們一家人。大多數(shù)代表都說：帝國主義、國民黨蔣介石把我們整到各個山頭，互相不往來，互相殘殺。加深了 對偉大祖國的認識，更加擁護共產(chǎn)黨和人民政府。會議用三天時間聽報告和討論。現(xiàn)在共產(chǎn)黨來了，太陽出在我們這里，民族不分大小，上上下下都是一個等級的人，毛主席告訴我們兄弟民族的，我們都要聽，毛主席指出民族團結的道路，是我們民族渴望了多年而不能走到的，現(xiàn)在這條路在我們面前了，跟毛主席走，人多、熱鬧、有飯吃、有衣穿；跟蔣介石走，人少、黑暗、餓肚子、人會死。當即得到各族代表贊同，并提出參加剽牛代表的名字，以示不忘。會議尊重代表的愿望，決定于1951年元旦在普洱紅場舉行剽牛盟誓儀式，刻建?民族團結誓詞碑?。拉勐頭人口念咒語，手持剽子又唱又跳，然后雙手緊握剽槍，舉過頭頂，用力向水牛右肋巴血倉處剽去，牛倒左方，頭朝南方，剽口朝上，拉勐頭人和全體代表高興極了（剽牛倒后的剽口朝上表示吉利，剽口朝下為不吉利），認為很吉利。二、人民性1951年元旦建立普洱?民族團結誓詞碑?時，以佤族剽牛喝咒水吃雞血酒的民族儀式來會盟表示民族團結，得到了邊疆各民族的支持擁護，達到了民族團結的目的，這是解放初期普洱專區(qū)地方黨政軍正確執(zhí)行黨的民族政策的光輝典范。誓詞碑充滿了民族激情和革命內(nèi)容，提出了奮斗目標，又有各族首領慎重簽名。1951年1月。它是進行革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、民族團結教育的最好教材。歷史的經(jīng)驗告訴我們，這種一心向黨的民族團結精神，一定要世世代代發(fā)揚下去。我的父親投靠土匪，還要走，不準我們走毛主席指引的道路。用他年輕的生命表達對毛主席、共產(chǎn)黨的無限忠誠，對反動勢力的無限憤慨，用他的死喚醒自己的民族同胞。惱羞成怒的匪徒于6月初的一天把他推進挖好的土坑里，一邊往身上埋土，一連發(fā)問：說不說？得到的仍是那句話?我什么也不知道，我只知道聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走！?就這樣，佤山人民的優(yōu)秀兒子李保代辦，懷著對共產(chǎn)黨、毛主席的無限忠 貞和對國民黨的無比仇恨，被蔣軍殘部活埋于緬甸營盤，為西盟的解放事業(yè)獻出了寶貴的生命。陶小生，會議主席團成員，自報樸滿族，即布朗族，六順縣（今思茅市翠云鄉(xiāng)下布朗族頭人。?方有富 蕭子生 李萬學民族團結誓詞碑簽字的48名代表中還在世的三位老人。牢固樹立民族團結意識,直接關系到國家前途和民族命運,關系到我國民族團結進步事業(yè)能否后繼有人，?一個有遠見的民族，總是把關注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量。他們能否牢固樹立民族團結意識,直接關系到國家前途和民族命運。后 記普洱?民族團結誓詞碑?原立于寧洱鎮(zhèn)紅場，1985年加碑座移立于縣人民政府大院內(nèi)。這次紀念活動有力地宣傳了?民族團結誓詞碑?，提高了知名度，也充分體現(xiàn)出它的重要價值和現(xiàn)實意義。同時，地、縣還將舉行?民族團結誓詞碑?建碑50周年紀念活動。65年前，原普洱專區(qū)各少數(shù)民族頭人、代表赴北京國慶觀禮歸來，為表明擁護中國共產(chǎn)黨領導和維護民族團結的決心，26個民族的土司、頭人、各民族代表和黨政軍主要領導48人，于1951年元旦在今寧洱縣隆重舉行剽牛盟誓喝咒水簽字儀式，立下了?新中華民族團結第一碑?。生態(tài)（二）基本原則尊重規(guī)律，以人為本。激勵先進、促進發(fā)展。二、考核范圍、對象我校在編在崗的教職工（含經(jīng)縣教育局同意離校頂崗培訓和頂崗作業(yè)人員）。在考核中，教職工不得以任何理由、任何方式妨礙完成教育教學任務，不得以非法方式表達訴求，不得干擾正常的教育教學秩序、損害學生利益，凡違反此 “三個不得”，實行一票否決，直接進入“不合格”等次。評定書記、副校長及以下全體教職工的績效考核情況，按量化結果報批教職工獎勵性績效工資的發(fā)放等次?？冃Э己朔制綍r考核和年終考核。（三）在教研組考核的基礎上，由學?？己祟I導小組核定教職工的綜合得分，擬定考核等級，列表提交學校教職工代表大會審議通過。（七）縣教育局領導小組審核同意后，返回學校并由單位會計將獎勵性績效工資按個人所得總和一次性報請縣人事和財政部門審核后劃入個人工資銀行帳戶。不合格標準（百分制量化得分在59分及以下）：不能遵守法律法規(guī)、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和履行崗位職責，不能完成工作任務，在工作中有嚴重失誤或違反“三個不得”制度中的任何一條。績效考核結果作為績效工資分配的依據(jù)，并作為崗位聘用、職務晉升、培養(yǎng)培訓和表彰獎勵等方面的重要依據(jù)。校內(nèi)獎勵性績效工資主要體現(xiàn)工作量、實際貢獻等因素。學校考核小組對每個教職工的個人的工作情況，考勤情況，獲獎或受處分情況，完成臨時安排的工作情況等逐月逐一記錄在個人績效考核專用檔案，并按月公布。九、附件：績效考核細則附件教職工姓名：項目職業(yè) 道德工 作 量寧洱鎮(zhèn)一中教職工績效考核細則考核時間： 自評分: 考核得分：因素考核內(nèi)容遵守中小學教師職業(yè)道德規(guī)范，（年終由教研組考核小組組織評價，學校領導小組確認），如果合格率達不到50%的，違反國家法律法規(guī)被上級機關處理過的, 將全額扣出獎勵性績效工資。（工傷、長期病休或特殊大病住院記假不扣獎勵性績效工資，其它每天按3節(jié)計算）事假：①學年累計15節(jié)以內(nèi)扣20元/節(jié)；②學年累計16—90節(jié)內(nèi)扣25元/節(jié)；③學年累計91節(jié)以上不再發(fā)放獎勵性績效工資，并按國家相關規(guī)定扣出其它工資。每學年上一節(jié)公開課。無嚴重教學事故。國家級得10分，省級得8分；市、縣級得分5分。以中考或?qū)W校組織統(tǒng)測的滿分率為標準，滿分率為100%，得90分，100%以下95%及以上得86分，95%以下90%及以上得82分，90%以下85%及以上得78分，85%以下得74分勞技、音樂、美術、書法、后勤人員，按學校要求正常開展教育教學工作得 76 分。九年級各層次各學科中考各率若低于次一層次班級各率的，一律以24分/項計算。文明分扣1分扣錢1元，扣完為止。學校行政班子成員15人，其中少數(shù)民族干部9人，占行政班子成員的60%。一、加強學習，深入貫徹黨的民族政策為了更好地了解、掌握、貫徹黨的民族理論政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識，我校組織全體師生，深入學習《民現(xiàn)了民族大家庭中多種少數(shù)民族之間的互尊互愛、友好相處團結進步的局面。尤其加大對肉類采購的管理，堅決杜絕非清真食品進入回話師生的餐桌，使回族師生吃的放心、舒心，增強了凝聚力和向心力。學校聘請各村黨總支書記、村長為義務監(jiān)督員，并與民主選舉的學生家長組成家長學校，義大家庭中，你離不開我，我離不開你的民族關系。消除了家長的后顧之憂，為民族團結作了實事，得到了社會的廣泛贊譽和好評。掌握黨和政府對少數(shù)民族的政策，少數(shù)民族跨入社會主義，實行民族區(qū)域自治，各族人民共同繁榮以及民族工作的成就。我們要維護國家統(tǒng)一、鞏固各族人民大團結。三、教法講述法、討論法、談話法四、學法小組討論法、自主探究法、閱讀法五、課時：一課時六、課型：新授課七、教學過程導入新課：同學們，今天老師給你們帶了一份小禮物，保證你們看了會喜歡。今天老師就想和同學們一起看看我們這個大家庭是如何相處，如何共同發(fā)展的。有5個民族自治區(qū)，30個自治州。在我國少數(shù)民族中壯族人口最多。這種分布格局是長期歷史發(fā)展過程中各民族相互交往、流動而形成的。這種大雜居、小聚居的民族分布特點，有利于各民族在經(jīng)濟、文化上密切往來，相互吸引，互相依存，增強中華民族的凝聚力。民族團結要求在反對民族壓迫和民族歧視的基礎上，維護和促進各民族之間和民族內(nèi)部的團結，各民族人民齊心協(xié)力，共同促進國家的發(fā)展繁榮，反對民族分裂、維護國家統(tǒng)一。實行民族區(qū)域自治制度（我國民族政策的基本政策）。中國所以實行民族區(qū)域自治制度，主要基于以下三個因素：（1）中國在歷史上長期就是一個集中統(tǒng)一的國家，實行民族區(qū)域自治制度符合中國的國情和歷史傳統(tǒng)。在共御外敵、爭取民族獨立和解放的長期革命斗爭中，中國各民族建立了休戚與共的親密關系，形成了相互離不開的政治認同。既維護了國家主權統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務的權利。中國的民族區(qū)域自治制度有如下兩個顯著特色：一是中國的民族區(qū)域自治，是在國家統(tǒng)一領導下的自治，各民族自治地方都是中國不可分離的一部分，各民族自治地方的自治機關都是中央政府領導下的一級地方政權，都必須服從中央集中統(tǒng)一領導。尊重少數(shù)民族的語言文字，尊重少數(shù)民族的風俗習慣，尊重少數(shù)民族的宗教信仰。，互相幫助，自覺履行維護民族團結的責任和義務。繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尊重、珍惜、保護和發(fā)展各民族優(yōu)秀文化。九、布置作業(yè)了解我國56個民族的分布情況以及各自的服飾、節(jié)慶、習俗。發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化等事業(yè)。民族團結教育校本課程的開發(fā)是為了落實《基礎教育課程改革綱要》的精神，以課本課程、活動課程、環(huán)境課程為載體，學習民族的發(fā)展史、培養(yǎng)學生馬克思主義民族觀、培育兄弟民族之間的感情，培養(yǎng)全面發(fā)展的“四有”新人。三、教學內(nèi)容分析培養(yǎng)民族觀。每年，學校還利用寒暑假時間組織學生登狼山、看大海、觀長江、去南京中山陵、紫金山天文臺、日軍大屠殺紀念館、科技館、鹽城新四軍紀念館及蘇州、無錫、揚州等地參觀，讓學生盡情領略祖國大好河山的秀美，師生們沉浸在歡樂愉快的氛圍中，民族感情不斷得到升華。舉辦感知民族精神的演講比賽。充分利用各種媒體，開展愛國主義知識宣傳。知道一些尊重民族風俗習慣的故事。播放歌曲《大中國》 請同學們跟著唱，想想這首歌唱的是什么？誰來說一說你是哪個民族的？我們班的同學大部分是漢族，你們還知道有哪些少數(shù)民族？不同的民族有各自的風俗習慣，誰能舉例說一說？二、學習課文，進行明理。你們還知道哪些尊重民族風俗習慣的故事，講給大家聽聽。③聽了他們的風俗習慣，你覺得該怎樣尊重他們的風俗習慣呢？在日常生活和學習中，你們怎樣做才是尊重不同民族的同學呢？請看小品表演。教學過程：一、回憶已有的經(jīng)驗，引出內(nèi)容，說說講講知道自己的少數(shù)民族。師：前幾天，老師讓你們自由組隊重點調(diào)查了幾個少數(shù)民族，今天請你們來說說你們的發(fā)現(xiàn)，輕輕的商量下派個代表上來介紹。（諸多民族風俗節(jié)日的多媒體，邊看教師簡單的說明）：這些少數(shù)民族和我們一樣都是中國人，我們五十六個民族生活在一起，一起勞動，一起唱歌跳舞，團結友愛，互幫互助，共同建設我們的國家。教學過程：一、課前導入，激發(fā)興趣。1）56個民族中你知道哪些民族？你是怎么知道的？2）我國有55個少數(shù)民族，你知道為什么把他們稱作少數(shù)民族嗎？ 3）小組合作探究，派代表全班交流。少數(shù)民族人口在全國總?cè)丝谥兴急壤m小，但他們分布的地方卻很遼闊。三、綜合活動，深入了解。課后同學們自由結組，自己動手創(chuàng)作一期以中華大家庭為主題的手抄報。了解民族區(qū)域自治制度。二、分組匯報、探究。搜集有關少數(shù)民族的待客禮儀風俗。教學程序。把小組同學的思考和發(fā)現(xiàn)與全班同學交流。教學準備:學生課前搜集資料。二、分組探究。共八課時，第七課時 教學目標1．知道中國革命的勝利和祖國的興旺發(fā)達離不開各民族的團結。教學過程一、聽民族音樂，春民族娃娃，觀察各民族照片，導入新課 1．播放民族歌曲聯(lián)唱：《草原上升起不落的太陽》（蒙古族）《新疆好》（維吾爾族）請學生猜猜：這些都是哪個民族的歌曲？ 2． 誰能說說在我國社會主義大家庭中，除漢族外，還有哪些民族？ 3． 師： 不同的民族雖然在服飾、語言、生活習慣等方面有所不同，但都是中華民族的一員，是一家人。民族區(qū)域自治教學目標：了解和掌握民族的概念，各民族分布特點，我國實行民族區(qū)域 自治的原因、內(nèi)容和意義。教學方法：講練指導法 教學過程：一、導入新課，展示學習目標 用多媒體播放歌曲《愛我中華》片斷導入新課 ，結合提供的資料，培養(yǎng)學生運用識讀、表 述和歸納等方法，積累必要的