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正文內(nèi)容

三力建設(shè)的心得體會(huì)6-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。朱小曼曾說(shuō):“離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。最后,教師應(yīng)該學(xué)無(wú)止境,只有自己的心中有豐富的內(nèi)容才會(huì)有創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。三力建設(shè)心得體會(huì)(2):三力建設(shè)年活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),我的執(zhí)行力、創(chuàng)新力、和公信力方面都得到鍛煉。執(zhí)行力包含完成任務(wù)的意愿,完成任務(wù)的能力,完成任務(wù)的程度。默克頓認(rèn)為:執(zhí)行力就是每個(gè)員工在每個(gè)階段都做到一絲不茍。創(chuàng)新力又稱創(chuàng)新能力。在這個(gè)持續(xù)進(jìn)行的培訓(xùn)項(xiàng)目中,還必須應(yīng)用各種工具,這些工具必須既能夠促進(jìn)分化又能夠促進(jìn)和諧。公信力是使公眾信任的力量,是指在社會(huì)公共生活中,公共權(quán)力面對(duì)時(shí)間差序、公眾交往以及利益交換所表現(xiàn)出的一種公平、正義、效率、人道、民主、責(zé)任的信任力。第三篇:三力建設(shè)心得體會(huì)三力建設(shè)心得體會(huì)“三力’建設(shè)指“執(zhí)行力,創(chuàng)新力,凝聚力”??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。只有愛(ài)學(xué)生,你的執(zhí)行力才會(huì)有力度。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)是一門藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面?!皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì)對(duì)老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。自己都孤陋寡聞哪還會(huì)有創(chuàng)新的可能?學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常?!苯虝耸且豁?xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。所謂執(zhí)行力,指的是貫徹戰(zhàn)略意圖,完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力。而衡量執(zhí)行力的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)個(gè)人而言是按時(shí)按質(zhì)按量完成自己的工作任務(wù)。沒(méi)有執(zhí)行力,哪有競(jìng)爭(zhēng)力。不斷學(xué)習(xí)和充電的職工構(gòu)成了機(jī)關(guān)創(chuàng)新力的根基。在已經(jīng)形成的訓(xùn)練項(xiàng)目中應(yīng)考慮加入更寬泛層次的內(nèi)容,使職工注重直覺(jué)、形象思維和彼此之間的默契。公信力作為一種無(wú)形資產(chǎn),是機(jī)關(guān)在長(zhǎng)期的發(fā)展中日積月累而形成的,體現(xiàn)了一個(gè)機(jī)關(guān)存在的權(quán)威性、在社會(huì)中的信譽(yù)度以及在公眾中的影響力等特征?!叭Α苯ㄔO(shè)的“三力”主要是指:一是執(zhí)行力。主要包括:常規(guī)性工作的改良和改進(jìn),管理的改進(jìn)及成效,在律師身上體現(xiàn)為,結(jié)合律師實(shí)際開(kāi)展的獨(dú)創(chuàng)性辦案方法,開(kāi)拓新的法律服務(wù)領(lǐng)域等,集中反映律師的是工作水平,是不是能真正帶領(lǐng)廣大律師服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)??傊钊胪苿?dòng)新一輪思想解放,開(kāi)展“三力”建設(shè)年活動(dòng),是市委從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀高度,立足我市實(shí)際,著眼實(shí)現(xiàn)率先創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)發(fā)展作出的重大決策,我們一定要從戰(zhàn)略的和全局的高度,深刻認(rèn)識(shí)和全面把握這次活動(dòng)的重要意義。但也有部分律師在思想境界、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面還存在一些問(wèn)題和矛盾需要認(rèn)真加以解決。為認(rèn)真貫徹落實(shí)市委的這一決策,切實(shí)開(kāi)展好我區(qū)新一輪的思想解放和“三力”建設(shè)工作,具有重要的意義。下面我就個(gè)人的工作實(shí)際,談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)?!苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。朱小曼曾說(shuō):“離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。最后,教師應(yīng)該學(xué)無(wú)止境,只有自己的心中有豐富的內(nèi)容才會(huì)有創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。三力建設(shè)心得體會(huì)(2):三力建設(shè)年活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),我的執(zhí)行力、創(chuàng)新力、和公信力方面都得到鍛煉。執(zhí)行力包含完成任務(wù)的意愿,完成任務(wù)的能力,完成任務(wù)的程度。默克頓認(rèn)為:執(zhí)行力就是每個(gè)員工在每個(gè)階段都做到一絲不茍。創(chuàng)新力又稱創(chuàng)新能力。在這個(gè)持續(xù)進(jìn)行的培訓(xùn)項(xiàng)目中,還必須應(yīng)用各種工具,這些工具必須既能夠促進(jìn)分化又能夠促進(jìn)和諧。公信力是使公眾信任的力量,是指在社會(huì)公共生活中,公共權(quán)力面對(duì)時(shí)間差序、公眾交往以及利益交換所表現(xiàn)出的一種公平、正義、效率、人道、民主、責(zé)任的信任力。
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