【正文】 不凡。我們還年輕，雖然我們從不間斷理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，但是我們有很多不懂的知識(shí)需要我們?nèi)W(xué)習(xí)去實(shí)踐，不能不懂裝懂，不能懂一點(diǎn)就自命不凡。二、堅(jiān)持為人民做實(shí)事，做好事，不怕苦不怕累，務(wù)必保持一種艱苦奮斗的，相信天道酬勤，只要堅(jiān)持就能做出一翻事業(yè)?！敬痤}誤區(qū)】在回答這道題時(shí)，考生容易出現(xiàn)以下幾個(gè)問(wèn)題：一是立場(chǎng)偏頗，分析不夠全面。建議考生遵循“是什么、為什么、怎么辦”的邏輯思路，在答題時(shí)進(jìn)行有序的闡述。將“怎么看”和“怎么辦”結(jié)合起來(lái)回答，展現(xiàn)考生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力?！獜埿⑾椴话灿谛〕?，然后足以成大器；不誘于小利，然后可以立遠(yuǎn)功。——羅蘭沉浸于現(xiàn)實(shí)的忙碌之中，沒(méi)有時(shí)間和精力思念過(guò)去，成功也就不會(huì)太遠(yuǎn)了?！?jiǎng)P撒勤勞工作、誠(chéng)懇待人是邁向成功的唯一途徑。——伊索多數(shù)人的失敗，都始于懷疑他們自己在想做的事情上的能力?！纷钊菀淄ㄏ驊K敗之路的莫過(guò)于模仿以往英雄們的計(jì)劃，把它用于新的情況中?！萏芈?金錢(qián)金錢(qián)是一種有用的東西，但是，只有在你覺(jué)得知足的時(shí)候，它才會(huì)帶給你快樂(lè)，否則的 話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無(wú)任何積極的意義。——納?霍桑如果你懂得使用，金錢(qián)是一個(gè)好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成你的主人?！獓?yán)寄洲鳥(niǎo)翼上系上了黃金，鳥(niǎo)就飛不起來(lái)了?！?韋伯斯特合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗。——阿克頓一切世俗的權(quán)力都會(huì)使人成為無(wú)賴。——雨果 創(chuàng)新與科學(xué)若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的?！钫酪粋€(gè)具有天才的稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑。——胡適自然科學(xué)是人們爭(zhēng)取自由的一種武器?！嗌钐惨萘?，工作就被生活所累。——羅素生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對(duì)生活最有感受的人?！R梭生活并不是一條人工開(kāi)鑿的運(yùn)河，不能把河水限制在一些規(guī)定好的河道內(nèi)?！抉R遷國(guó)家之患，莫大于乏人?！墩撜Z(yǔ)?為政》外舉不避仇，內(nèi)舉不避子?！上滦抑鷮?duì)人來(lái)說(shuō)，最大的歡樂(lè)，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人?！岫喾迫嗣竦挠淇炀褪俏业膱?bào)酬?！钌屉[《無(wú)題》落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！S吾爾族諺語(yǔ)若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的?！V語(yǔ)單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多 事業(yè)?！x覺(jué)哉君子有三憂，弗知可無(wú)憂與；知而不學(xué)，可無(wú)憂與；學(xué)而不行，可無(wú)憂與？ ——《論語(yǔ)》學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。——諺語(yǔ)聰明出于勤奮，天才在于積累?！ㄈR爾人格修養(yǎng)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！璧伦x書(shū)在于形成完全的人格?！旯粋€(gè)人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現(xiàn)的權(quán)利?！V語(yǔ)世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗?！獜埪勌煲粋€(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。——托爾斯泰國(guó)家公務(wù)員面試：日積月累之名言警句工作篇。(歐文)：勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉。(馬克思)，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。沒(méi)有一種力量能象勞動(dòng)，既集體、友愛(ài)、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。(毛澤東)，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。(高爾基)。(恩格斯)，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當(dāng)一頭黃牛最好。(拉(烏申斯基),應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。(愛(ài)迪生)，而是英勇地勞動(dòng)著，努力要把勞動(dòng)的錦標(biāo)長(zhǎng)久握在自誠(chéng)信擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。讓我們?cè)谡嬲\(chéng)中舒展心靈的雙翼，在真誠(chéng)中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。在有的人眼中誠(chéng)信猶如鉆石般純潔、美好，而在有的人眼中誠(chéng)信則被視為垃圾，我真心地希望大家都能成為第一類人，都能擁有鉆石般純潔的誠(chéng)信，在心中筑起一片誠(chéng)信的森林。讓誠(chéng)實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)實(shí)成為小鳥(niǎo)在耳畔的請(qǐng)?zhí)洌屨\(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭，時(shí)刻伴隨你和我，與我們同行。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！1“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。1工作中，人們最重視誠(chéng)信，因?yàn)橛姓\(chéng)信的人，才能取得別人的信任，而這個(gè)人因?yàn)樗氖?，給學(xué)校蒙上了一成灰，學(xué)校和師弟師妹們都痛恨他。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。2沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。(房玄齡)，思則有備，有備無(wú)患。子率以正，孰敢不正?(《論語(yǔ)》)，不令雖行?！墩摵狻?，也是提高人民滿意度的一桿秤，政府理應(yīng)是社會(huì)公正的守護(hù)者。(朱柏廬《治家格言》)、官僚主義，堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。三是公費(fèi)接待、公費(fèi)出國(guó)、公費(fèi)購(gòu)車只減不增。五子之歌》)，信則人任焉?！渡餮?毛澤東)，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。(朱熹數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。(陶淵明湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》)，也要金山銀山。但立直標(biāo)，終無(wú)曲影。但得官清吏不橫，即是村中歌午時(shí)。廉潔的人不去貪占并不是他有財(cái)物，而是知道不應(yīng)去貪占。(孔子)釋：偷竊別人的財(cái)物是為盜賊，何況把別人的大功勞貪為自己的呢。(此聯(lián)的“吾”指神象)為政戒貪。(古對(duì)聯(lián))釋：作官?gòu)恼湄?。行?jié)儉，嚴(yán)于律己算是儉。因之，肅賄風(fēng)，由上起。只是因?yàn)樾匈V對(duì)個(gè)人有利，不行賄又有顧慮。1瓜田不納履，李下不整冠。1欲不除，如蛾撲燈,焚身乃止。1貴爾六尺身，勿為名所驅(qū)。(明?于謙)釋：手帕蘑菇線香等這些土特產(chǎn)，本來(lái)是供人民用的，許多地方官卻搜刮來(lái)奉獻(xiàn)給上司，反而殃害人民。(孔子)釋：領(lǐng)導(dǎo)者自己持身公正，就能使下屬自覺(jué)去行動(dòng)。1寧為宇宙閑吟客，莫作乾坤竊祿人。以聽(tīng)官府之大計(jì)，弊群吏之治。一是廉善，即善于治理，享有辭譽(yù)。五是廉法，依法行事，沒(méi)有過(guò)失。據(jù)土子民，治國(guó)治眾者，不可以圖利。不以一己之利為利，而使天下受其利。官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫(huà)佐朝餐。(《重訂增廣》)釋：沉溺到貪占和愛(ài)欲中就是進(jìn)了苦海，利欲太重了就等于跳進(jìn)火坑。(《重訂增廣》)釋：不要私下給人小恩小惠而影響大局，不要借助公論而解決私情，不要以個(gè)人的長(zhǎng)處去比別人短處，不要因自己拙笨而嫉妒別人才能。表率作用好，任何事情也會(huì)好起來(lái)。(荀子)釋：大事不能做，小事又不去做，這是敗壞國(guó)家和毀滅個(gè)人的道路。()釋：政令暢通，人民團(tuán)結(jié)和睦，各種困難就都克服。()釋：所處的職位在十人之上的人，必須把自己放在十人之下，職位在百人之上，必須把自己放在百人之下，職位在天下人之上的人，必須把自己放在天下人之下。()釋：作為上級(jí)的能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己，他的所有部屬就必然服從他的管理，執(zhí)行他的指令。輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。能探風(fēng)雅無(wú)窮意,始是乾坤絕妙詞。亂條猶未復(fù)初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。不徇情、不矯情、乃能得情。()釋：吳王夫差做的每件事都足以丟棄國(guó)家，并不只因?yàn)槲魇﹦龠^(guò)六宮嬪妃所造成滅亡的。自己不仁義的人去領(lǐng)導(dǎo)群眾，群眾就會(huì)遭殃。明主好要，暗主好詳。(墨子)釋：阿諛?lè)畛械娜藝谏磉?，善良的意?jiàn)建議受到阻塞，這樣國(guó)家就危險(xiǎn)了?；噬现曰璋担且?yàn)槠艂€(gè)別人的說(shuō)法。()釋：思考問(wèn)題猶豫不決，懷疑這懷疑那就不能決定事。怒不犯無(wú)罪之人，喜不從可戮之士。()釋：騎著劣馬跑時(shí)，駿馬就會(huì)悲傷。()釋：對(duì)于國(guó)家有功的人，就是對(duì)他們獎(jiǎng)賞千金，封贈(zèng)提拔，也不應(yīng)吝惜。楊時(shí))釋：治理政事的要害有三方面，就是要樹(shù)立志氣、積極負(fù)責(zé)任、請(qǐng)求賢人相助。(《尚書(shū)?畢命》)釋：恒，長(zhǎng)久不變。為w233。發(fā)，發(fā)動(dòng)。德澤雖布，必思及其所未周。未周，沒(méi)有覆蓋的地方。風(fēng)，風(fēng)氣。(宋(明奉法者弱，則國(guó)弱。傷人者刑，然后人莫敢傷。無(wú)功不賞，無(wú)罪不罰。(宋教而不誅，則奸民不懲。(唐善為政者，刑先于貴，后于賤。(清鞭樸不可馳于家，刑罰不可廢于國(guó)。不為重寶虧其命，故曰令貴于寶。盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。(北齊(宋(宋周曇)釋：管理國(guó)家沒(méi)有多大難處，也要象管理軍隊(duì)一樣，關(guān)鍵是軍隊(duì)的法令是非常注重遵照?qǐng)?zhí)行的。稂莠不鋤，嘉禾不茂。人們的冤憤不使之宣泄掉，暴戾的氣氛就不會(huì)消除。(晏嬰)釋：不因?yàn)閭€(gè)人高興了就隨便賞賜下面，不因?yàn)閭€(gè)人生氣就隨意懲罰下面。天下難治，人皆以為民難治也，不知難治者非民也，官也。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。用賞來(lái)激勵(lì)人們做好事，用罰懲罰那些做壞事的人。(清違背人民利益的法律既使制定了，而這個(gè)國(guó)家也一定不會(huì)安定。(《淮南子主術(shù)訓(xùn)》)釋：所謂法律，就是衡量一個(gè)國(guó)家是非的標(biāo)準(zhǔn)，也是國(guó)王治理國(guó)家的準(zhǔn)繩。(清嚴(yán)復(fù))釋：一個(gè)政策的制定，一項(xiàng)法令的實(shí)施，如果符合民德、民智、民力的就能存在下去，違背民德、民智、民力的就會(huì)被廢除。(戰(zhàn)國(guó)因此，上下級(jí)之間沒(méi)有別的，只有法律是永存的?！檻棾?明代思想家)○○○天下興亡，匹夫有責(zé)?！?鄧小平立志○○○志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——曹操○○○有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。大雅——華羅庚○○○生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。——毛澤東○○○與朋友交，言而有信。為政》(注釋：人如果不誠(chéng)實(shí)，不知道他還有什么事能做好。這是助人的藝術(shù)，也是仁愛(ài)的情操?！抖Y記》(注釋：君子尊重別人而把自己看得很輕，(凡事)先考慮別人最后考慮自己。——《孔子集語(yǔ))價(jià)值觀○○○富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！追鄙稹稹鹞徊辉诟撸疂崉t名，權(quán)不在大，為民則靈。二者不可得兼，舍生而取義者也?！卒h○○○你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！徒稹稹稹鹄硐胧菬?，照亮夜行的路。論學(xué)篇》○○○理直而出之以婉，善言也，善道也?！Z誼(西漢初年著名的政論家、文學(xué)家)(注釋：聽(tīng)取意見(jiàn)的辦法，必須用事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)其是否可行，這樣發(fā)言的人就不敢不負(fù)責(zé)任地信口開(kāi)河了。不積小流，無(wú)以成江海。鍥而舍之，朽木不折?！_什夫科 挫折○○○千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。公孫丑下》○○○單則易折，眾則難摧?！蹲髠鞑耪?，德之資也。奮然為之，亦未必難。)○○○天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。養(yǎng)志》○○○心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味?！Ｈ?明朝著名清官)改過(guò)○○○人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。以人為鏡，可以明得失?！钣M(北宋著名哲學(xué)家)○○○過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！獙O中山○○○良好的競(jìng)爭(zhēng)心理，正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)精神，這就是使事業(yè)成功與督促個(gè)人向上的動(dòng)力?！滴酢稹稹鹛煜码y事，必做于易。認(rèn)真地填塞微小的漏，進(jìn)而避免了大禍。)責(zé)任○○○為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪。權(quán)力的擴(kuò)大使責(zé)任加重。)勤奮○○○業(yè)精于勤，荒于嬉?！V語(yǔ)○○○笨人先起身，笨鳥(niǎo)早出林?！度纸?jīng)》○○○為官長(zhǎng)當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤?！墩撜Z(yǔ)——《論語(yǔ)坦坦蕩蕩說(shuō)真話，不必在意官位尊卑。——俗語(yǔ)○○○深懷愛(ài)民之心，善謀富民之策，恪守為民之責(zé)。其身不正，雖令不從。)○○○公生明，偏生暗。繩之于內(nèi)外，無(wú)私曲直，故可以為正。)群眾○○○得道多助，失道寡助。——《戰(zhàn)國(guó)策》○○○仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后?！睹献印赫?唐朝政治家)○○○為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！渍Z(yǔ)○○○金錢(qián)是一種有用的東西，但是，只有在你覺(jué)得知足的時(shí)候，它才會(huì)帶給你快樂(lè)，否則的話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無(wú)任何積極的意義?！渍Z(yǔ)○○○有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督，侵權(quán)要賠償?！谠?唐朝著名的文學(xué)家)○○○臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉?！?自律○○○勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！驈奈?現(xiàn)代著名作家)紀(jì)律○○○懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓。離婁上》○○○以君之貴，奉公如法則上下平。法勝人，則人為備位?！S宗羲(明末思想家)監(jiān)督○○○只有讓人民來(lái)監(jiān)督，政府才不敢松懈，只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！嗍谰S(管理培訓(xùn)專家)制度○○○有道之君，行法修制，先民服也?！囆∑健稹稹鹜缴撇蛔阋詾檎?，徒法不足以自行。)節(jié)儉○○○君子以儉德辟難?！抉R光○○○一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。董仲舒?zhèn)鳌贰稹稹鸩偾髸月暎^千劍而后識(shí)器?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》○○○自信者不疑人，人亦信之?！瓌谑扛９?自強(qiáng)○○○天行健，君子以自強(qiáng)不息?！獝?ài)因斯坦 寬容○○○君子之道，忠恕而已矣。有容