【正文】 %以上，動、植物品種繁多，并有大量珍稀物種。玉泉寺內(nèi)的隋代鐵鑊、唐代吳道子石刻觀音像佛教文物相當珍貴，月月桂、并蒂蓮、唐代銀杏等奇花異木獨具特色。一棵松即夜明松，松樹的葉子日開夜合，白天張開．夜晚合攏。被稱為“天下四絕”的玉泉寺本身也有“四絕”：一絕名塔，玉泉鐵塔；二絕名殿，大雄寶殿；三絕名泉，珍珠泉；四絕名山，玉泉山?！叭健奔闯拿?，當陽，屬西楚要地。這座鐵塔原本是安放到長江三峽出口南津關(guān)附近曉溪塔的。這時候，天色一片漆黑，觀音大士發(fā)覺受了土地公公的騙，心中氣憤不過，便舉手打了土地公公一嘴巴，把土地公公的嘴給打歪了，玉泉寺的僧民感激土地公公為當?shù)匕傩兆隽艘患Φ轮?，于是修了一座歪嘴土地廟，供后人祭祀。其中以武則天親賜玉泉寺的佛牙舍利子和皇室供奉的水晶珠、鎏金菩薩等國寶最為珍貴，為此，申報上級有關(guān)部門批準，興建了一座鐵塔地宮，將其國寶陳列其中，供游客觀賞，要知鐵塔地宮秘密何在?請參觀鐵塔地宮。居湖北佛界之首，荊楚叢林之冠，古樸雄偉的玉泉寺，沿中軸線是天王殿、過甬道和丹池是大雄寶殿，拾級而上是毗盧殿，中軸線兩邊：西邊有西堂、藏經(jīng)樓、僧堂等東邊東堂、五百羅漢堂、般舟堂、玉佛殿、三圣殿等。彌勒佛背后，是威武雄壯的韋馱菩薩，職責(zé)是維護佛法尊嚴，他可是專門堵后門的哦！在天王殿通向大雄寶殿的甬道兩旁有放生池，也叫丹池。自此之后，丹池中的青蛙再也不鼓噪了，只因為青蛙們把“一時不叫”錯聽成了“一世不叫”。每年夏季，玉泉寺丹池中要盛開一種非常艷麗的蓮花。并蒂蓮是最珍貴、最圣潔的“花中君子”，傳說這是一對戀人的化身呢！古剎玉泉寺文物眾多，陳列在大雄寶殿前的化香爐、大鐵鐘，大都是明清時代的。活動片刻之后，讓我們一起來參觀大雄寶殿，大雄寶殿是玉泉寺的正殿、主體建筑。大雄寶殿中間供奉著三尊佛像，中座供奉著佛教最高領(lǐng)袖釋迦牟尼，右手向上屈指，表示說法的姿式，用佛教理論，武裝僧人頭腦，大殿兩側(cè)的十八羅漢都是聽經(jīng)聞法的，釋迦牟尼佛原來是古印度迦族的一位王子，他拋棄衛(wèi)位，出家修行，成為佛，他辭去王位。因她的名字與唐太宗李世民的“世”字相同，為避諱皇帝之名，故更名為“觀音”，可見皇權(quán)還是大于神權(quán)，（詼諧的）佛界的“四大斑子”由三男一女構(gòu)成，可謂優(yōu)化組合。愿意參拜的可以拾級而上，如果身體不適，或者時間不夠，可以回身去參拜供奉在西堂關(guān)公佛像。大家請看，這里是唐代觀音畫像，是唐代大畫家吳道子親筆所畫。為了確保佛界依法行教，于是設(shè)有護法神。說明佛法的組織機構(gòu)也是很嚴謹?shù)?。外出旅游，重在參與，到玉泉寺旅游觀光，大都要數(shù)數(shù)羅漢，卦占自己屬于那類佛像，怎樣數(shù)羅漢呢？一要虔誠不嬉笑；二要默數(shù)不出聲；三要心數(shù)不搗指；四要按虛（歲）不按實（歲）；五要男左女右數(shù)。這個四合院叫般舟堂，般舟，意即借智慧之舟達到勝利的彼岸。鎮(zhèn)國寺”一場戲就是在這里拍攝的。黃金有價玉無價，這尊玉佛估價為一億元。朋友們，這里就是“歪嘴土地廟”。治一方人，人們尊稱他為“土地爺”。好，下面我們到關(guān)公顯圣處參觀。《三國演義》第7回描述關(guān)公顯圣玉泉山的故事就發(fā)生在這里，當年關(guān)公掛印封金，離開曹操去找劉備，一路上，過五關(guān)斬六將。普凈也說：“此地非容身之地，我也要云游他鄉(xiāng)，愿將軍保重，后會有期”，普凈和尚日夜兼程，云游到玉泉寺見這里山水如畫，便在這里結(jié)草為庵，化緣度日，二十年后，關(guān)公大意失荊州，退守麥城，在去西川求援的途中，于回馬坡被東吳伏兵用絆馬索將赤兔馬絆倒。聽了老僧這番言語，心如刀絞，全身抖動，滾滾的淚水泉水般灑落下來，頓時化作一串串、一束束、一團團珍珠，在泉中沸騰翻滾，這時，一陣旋風(fēng)從泉心卷起，擊起水柱三丈多高，關(guān)公和赤兔馬升天去了。珍珠泉為美麗的玉泉山增添一份亮麗的景觀。只因景觀太多，時間有限，好多景觀不能一一光顧。這里層巒疊翠、佛淵深遠，寺廟雄偉，是我們當陽向外展示的一面旗幟。本課雖然圖文并茂的介紹了玉泉風(fēng)景區(qū)的風(fēng)景名勝，但講解文字太多，內(nèi)容顯得枯燥，為了讓學(xué)生積極主動地投入到學(xué)習(xí)生活中，在新課程理念的指導(dǎo)下，結(jié)合學(xué)生的認知特點，我靈活采用各種形式展開教學(xué)，設(shè)計了：解說、導(dǎo)游、訪談、設(shè)計等教學(xué)活動，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個又一個豐富多彩的情境，讓學(xué)生有效地進行學(xué)習(xí)。第一個環(huán)節(jié)是談話導(dǎo)入，創(chuàng)景激趣。第二個環(huán)節(jié)，解說員，介紹名山、名寺首先，我小結(jié)導(dǎo)入。接下來，老師話題一轉(zhuǎn)，“同學(xué)們，我們玉泉寺風(fēng)景區(qū)還有我國南方最大的古建筑玉泉寺，擁有‘天下四絕’之一美譽，你們想去游賞嗎？”讓“最大”和“四絕”吊起學(xué)生的胃口，在這種急于想了解玉泉寺的情結(jié)下，我請學(xué)生自由讀課文45面的文字，然后，談?wù)勛x書后對玉泉寺的初步印象?！苯庹f員娓娓動聽的從下檐畫廊的外形、雄偉莊嚴的建筑、世間罕見的男觀音、奇特清麗的并蒂蓮，蒼勁古老的各種樹、存留至今的古文物進行介紹，之后我再讓學(xué)生談感受。各旅行團先請在小組里交流課外搜集的資料?！霸诙潭痰臅r間內(nèi)，我們已經(jīng)瀏覽了玉泉寺，你一定有很多感觸和收獲吧！下面老師來當記者采訪各位游客。”這個環(huán)節(jié)不僅訓(xùn)練了學(xué)生語言思維能力，而且使學(xué)生對玉泉寺的情感體驗得到升華。地方課程，為我們提供了廣闊的舞臺，在以后的教學(xué)中，我將認真研讀教材，準確把握目標，彰顯地方特色，引領(lǐng)學(xué)生健康成長！篇三：國清寺導(dǎo)游詞天臺國清寺導(dǎo)游詞導(dǎo)游內(nèi)容：國清寺概況—— 隋塔——寒拾亭——五峰環(huán)抱、雙澗回流——豐干橋、一行到此水西流——山門——山門殿——雨花殿——大雄寶殿——隋梅——碑亭——觀音殿——中韓紀念堂——經(jīng)幢——魚樂園講解1：國清寺概況“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺去。國清寺創(chuàng)建于隋開皇十八年（公元598年），晉王楊廣承天臺宗創(chuàng)始人智者大師遺愿建立。主要建筑多依清代宮式營造，分布在五條軸線上。隋塔，因建于隋朝而得名。南宋建炎三年（1129年）重修。底層朝東南方向開一門（現(xiàn)在為加固塔身而封堵），二層以上塔面外有壺門，內(nèi)有佛龕，外壁塔磚上，雕有三尊18厘米高的精美佛像。千年隋塔，既是我國古代杰出的建筑精品，又是珍貴的佛教藝術(shù)的寶庫，現(xiàn)被列為國家級文物保護單位。享譽中外的蘇州“寒山寺”原名“妙利普明塔院”，就是因為傳說寒山曾居此寺而更名的。他們經(jīng)常結(jié)伴嬉戲與山水林莽間，吟詩唱偈，留下300余詩篇。這“荷”的諧音為“和”，盒的諧音為“合”，都是象征和諧好合的吉利之詞，深受民眾的歡迎。寒山問道：“世間有人謗我、欺我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置？”拾得答到：“只且忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。小院分寒水，虛落半落暉。講“風(fēng)水”的人則夸國清寺風(fēng)水好，是塊難得的寶地。兩支澗水匯合于寺前的豐干橋畔，向東流入溪。加上拱橋、古木、黃墻、青巒的襯托，就形成了“雙澗回瀾”一大景色。由于前方河道狹窄，泄洪不及，而西澗方向無雨，水位甚低，于是東澗之水就漫向西澗，造成澗水西流的奇觀。立橋心方石上踩腳，能感到橋身顫動。開(轉(zhuǎn)載于:玉泉寺導(dǎo)游詞)元十一年(723年)，他和梁令瓚主持制造了黃道游儀,對日、月和五星的運行進行了觀測，比較正確地掌握了太陽運動的規(guī)律，并且重新測定了恒星的位置(《新唐書．天文志》)。開元十二年(724年)，一行和梁令瓚主持制造了渾天銅儀。當時通行的《麟德歷》推測日蝕不準，玄宗就叫一行研究諸家歷法短長，改編新歷。這一天，國清寺的達真和尚正在寺院中布籌運算，忽然對他的徒弟說：“今日有弟子自遠方來求我算法，怎么到現(xiàn)在還沒有人通報？”再算了一籌，又說：“門前澗水向西流，弟子就到了?！睆拇?，一行就在達真和尚的指導(dǎo)下，經(jīng)過二年的刻苦鉆研，終于編成了《大衍歷》?！敝v解6：國清寺照壁、山門各位游客，國清寺始建于隋文帝開皇十八年(598年)，是依據(jù)天臺宗創(chuàng)始人智者親手所畫的樣式所建。一般來說，寺院山門都是坐北朝南開的，為什么國清寺的山門要別具一格朝東開呢？這是因為：第一，從風(fēng)水的角度講，國清寺建在“八桂峰”南麓，此峰的風(fēng)水龍脈剛好通過寺院的中軸線，寺院前方不開門而建照壁，就可鎖住風(fēng)水龍脈，保證國清寺長盛不衰。寺門朝東開可以表示對智者大師的崇敬，又能方便國清寺與這些道場僧眾的溝通聯(lián)系。國清寺的寺名在這里加上一個“講”字，就點出了這個寺院的特色。我們可以看到它造型俊美、活潑可人，由整塊漢白玉精雕而成，是清代的珍貴文物。現(xiàn)在的造型是以契此和尚為藍本的。在彌勒菩薩的兩側(cè)站著兩位高大威武的金剛，金剛是金中最剛的意思，比喻牢固、銳利，無堅不摧。金剛“示忿怒”，則是使人產(chǎn)生惶恐之意，不敢做壞事。我們看到這尊造像，制作精致，威嚴傳神，是明代青銅鑄就外貼真金的國家級文物精品。對我們這些游客來說也是表示極大的歡迎呢。印度古神話傳說中的“四天”指的是東、南、西、北四方,并說每一方都有一神管著,所以尊他們?yōu)椤巴酢?。所以信徒們就把供奉佛祖像的大殿稱為大雄寶殿。你是否留意到，通常寺院中殿額都是橫寫的，而國清寺的“大雄寶殿”卻是豎寫的，這有什么講究呢？到過北京故宮的游客都知道，各代皇宮的殿額都是豎寫的。關(guān)于佛祖釋迦牟尼，相傳他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（現(xiàn)為尼泊境內(nèi)）凈飯王的兒子，原名喬達摩悉達多，29歲時痛感人世生老病死的各種痛苦，舍棄王族的生活，出家修道。據(jù)佛經(jīng)記載，羅漢初為16位，釋迦牟尼在即將“滅度”之際，曾親自囑托十六羅漢，要他們不入涅槃，長住世間，持法弘法，直至彌勒佛降生為止。講解10：隋梅各位游客，接下去我們要去參觀隋梅。大家請看，隋梅高約10米，樹徑粗約45公分，冠幅約7米。人們都說隋梅通靈性。當1973年開始修整國清寺時，次干上首次重新開出了幾朵梅花。因此，隋梅通靈性的說法也就不脛而走，前來賞梅觀花的人也就越來越多了?！胺ㄈ榍铩钡囊馑际钦f，佛法猶如母親的乳汁，千秋萬代哺育著佛門弟子，永不間斷。貝葉翻經(jīng)疏，歸程大海東。1982年10月19日，山田惠諦親率“祖師碑揭幕訪華團”146人到國清寺，與國內(nèi)各大名山長老、佛教界大德共300多人，舉行了隆重的揭幕儀式和報恩法會，增進了中日兩國佛教界和人民之間的友誼。講解12：觀音殿各位游客，過去民間曾有句俗語，叫做“家家阿彌陀，戶戶觀世音。第五篇：慶云寺導(dǎo)游詞特色餐飲八寶辣醬 紅燒獅子頭 銀魚 白斬雞（上海）水晶河蝦仁 崇明鰻鱺 松鼠黃魚 脆皮乳鴿 響油鱔糊 響油鱔糊（上海）茶葉蛋 鴿蛋圓子 開洋蔥油面 排骨年糕 蟹殼黃（上海）城隍廟梨膏糖 桂花甜酒釀 擂沙團 青團 油墩子 豐裕生煎 烘山芋 奶油五香豆 素菜包子 炸臭豆腐干（上海）高橋松餅 雞鴨血湯 南翔小籠包 小紹興雞粥 重陽糕()