【正文】 是我要積極努力去學(xué)習(xí)和爭取的！第三篇：周易讀后感周易讀后感（一）在現(xiàn)代科技發(fā)展的今天，封建的制度在不斷的廢除，但是有一項文化卻是與時代潮流相反——易經(jīng)文化，隨著現(xiàn)代人思想上的進(jìn)步，開始探索老祖先留下來的精神食糧。首先，我澄清了多年在心中的誤解，以前，總以為易經(jīng)是用來算命的，但是曾老師給了我很好的解釋：易經(jīng)里的說詞只是給你參考用的，并不是算準(zhǔn)你的是非禍福。易經(jīng)告訴我們凡事都有陰陽兩方面，為人處世如此，思考問題亦如此。曾老師說學(xué)習(xí)易經(jīng)的意義一個是糾正似是而非的觀念，第二個是具有神秘性道德性第三個是求同存異。系辭里講過八卦變化的問題：八卦成列，象在其中矣。然而，曾老師也講到過，每一個人只講對一部分，很難把它講的很全，所以要研究易經(jīng)一定要比較寬廣的包容性，要彼此尊重??以上只是一點新的和感悟，不成完美。我是做無線電工作的，知道二進(jìn)制是數(shù)控的基礎(chǔ)。為了明白，后來又看了很多版本的《周易》，雖然沒有過深的明白，但因看了很多年，也有很些點滴的體會，在此紀(jì)錄下來，以供大家分享。古人云：不看《周易》，不能為將相，這話自有一定的道理和依據(jù)。包括古時候說皇上是“九五之尊”，這是對乾卦第五爻（發(fā)音：遙）的總結(jié)和概括，爻辭“飛龍在天”，所以用這個來形容皇上。是說世間的事物“不能終否”，到了一定的程度，必然要往好的方面轉(zhuǎn)化。在《周易》這本書中，全書都在貫穿著一個“位”的概念。雖說這是我們所批判的封建思想，但在今天的社會來說，每時每刻，無處不在的都有對“位”的要求。如果有人把《周易》單純的看成算命的書，我認(rèn)為就是大錯特錯了。不要認(rèn)為算得不好時，就不辦事情了，那樣是不對的。以上只是我看《周易》粗淺的認(rèn)識，有不到的地方，望朋友們點評。漸漸長大，還是沒有拜讀這本書，我心中有小小的疑問：這本書不是很有名嗎？怎么都沒有怎么看到同學(xué)看呢？大學(xué)后，專業(yè)的原因我正式有機會閱讀了這本書，而且知道《易經(jīng)》也叫《周易》。不過，雖然是關(guān)于算卦的書，不過我還是懷著濃厚的興趣讀下去，因為我得知“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”這句名言居然是出自于《周易》，我想，這本書不會那么簡單，應(yīng)該是一本充滿哲學(xué)的書。潛龍勿用，陽在下也。飛龍在天，大人造也。當(dāng)積極選擇之意，當(dāng)退則退，當(dāng)躍則躍，可上可下，躍就躍進(jìn)九五之位，退則退往群眾之淵，才能夠沒有錯?！吨芤住分械恼軐W(xué)道理還有很多，例如“陰極必反，陽極必至”說的是凡事不要太過，必須有分寸；“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下”則告訴我們，既要注意天時，把握自然變化，更要注意人和，處理好人際關(guān)系，這是取得成功的極為重要的一步。在休閑的時候，拿起《周易》，細(xì)細(xì)品讀，相信你會有所收獲！第四篇：周易讀后感讀一本好書能夠在書中提升自己，那么關(guān)于周易的讀后感應(yīng)該怎么寫呢？下面是瑞文小編分享給大家的周易的讀后感范文，希望對大家有幫助。周易中哲學(xué)思想也尤能給人以啟迪，“滿招損，謙受益”、“禍福相因”、“過剛則折、以柔濟剛”等哲學(xué)思想頗多，尤其是其中“禍福相因”辯證思維對我有很大啟發(fā)。但我這個朋友也有弱點，就是平時經(jīng)常和朋友在一起喝酒，常常喝醉，酒后還喜歡開車。但經(jīng)多位朋友勸導(dǎo)，人生之路很長，遇到挫折后還應(yīng)振作，不能就此沉淪，我友才逐步走出這段灰暗日子，但此事帶來的影響可能一生中也很難忘懷。“塞翁失馬，焉知非?！保绻矣言诮窈笕松飞夏苤?jǐn)記教訓(xùn)，也許會有更好的生活。周易的讀后感范文二《周易》的來歷很古老，古老的東西總會給后人留下很多猜不透的謎，《周易》的來頭也太大，本來很大的經(jīng)典就有很多人神化它，于是謎就越發(fā)神秘。第一個時期是戰(zhàn)國到秦漢，這一時期的人在解釋《周易》時已經(jīng)離開了占筮而大講道理，大概是因為這一時期哲學(xué)和科學(xué)思維的能力比較發(fā)達(dá)，對宇宙起源與結(jié)構(gòu)的興趣較濃厚的緣故。對中國古代樸素的辯證唯物主義思想的形成，發(fā)展起過重要的作用?！比瞬焕狻！爸小保涸谶@里表示出自內(nèi)心的意思?！吨芤住吠瞥绲奶幨赖谌▽毷恰昂汀??！爸小笔侵v個體所處的位置，“和”則是講個體與個體、個體與群體的關(guān)系。也是一個人心智成熟的過程，對我們大學(xué)生，有一種很好的教育啟示作用。只要我們朝著目標(biāo)不斷努力，自強不息，終會有所得也！特別是作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該與時俱進(jìn)，關(guān)注國家時事新聞，引領(lǐng)時代前進(jìn)的潮流。同時物極必反，凡是都有個度，我們自己要掌握好這個度。周易的讀后感范文三我想沒有一個中國人不知道“四書五經(jīng)”，而《周易》就是其中之一。而正是這些高度抽象的文字卻能定吉兇，測前景。它經(jīng)過幾千年文化的洗禮，至今讓人津津樂道，必然有其高明之處?！吨芤住凡皇且粋€人的作品，而是集體智慧。現(xiàn)在有一種觀念，認(rèn)為這素有“眾經(jīng)之首”和“大道之源”的《易經(jīng)》好像是萬能的，什么問題都能解決，很多人甚至藉著它的幌子以達(dá)到各種私人目的。對于《周易》，我沒有深入的研究，但是我知道它是我們文化的瑰寶。應(yīng)該負(fù)起《易經(jīng)》的使命，除去浮燥和淺薄，方能避免文化頹勢。但對于這本集中代表我國古代的哲學(xué)思想的書，我們還存在著太多的疑問，若沒有曾老師的指導(dǎo)，我也許無法體，也無所用了。算出來的是上天給你的參考工具，用不用都是可以的，根據(jù)自己的切身環(huán)境去使用罷了。萬物既是對立又是統(tǒng)一，互生互換。易傳里有張三才圖，上陽為天，下陰為地，人在天與地陰與陽之間，圖像邊框是圓的，所以又稱為天人合一，意為人與宇宙互為協(xié)調(diào)。從中可以看出周易是多么的廣大以及它深怕的哲學(xué)思想。內(nèi)容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。但對于這本集中代表我國古代的哲學(xué)思想的書，我們還存在著太多的疑問，若沒有曾老師的指導(dǎo)，我也許無法體，也無所用了。算出來的是上天給你的參考工具，用不用都是可以的，根據(jù)自己的切身環(huán)境去使用罷了。萬物既是對立又是統(tǒng)一，互生互換。易傳里有張三才圖，上陽為天，下陰為地，人在天與地陰與陽之間，圖像邊框是圓的，所以又稱為天人合一，意為人與宇宙互為協(xié)調(diào)。從中可以看出周易是多么的廣大以及它深怕的哲學(xué)思想。正是過年，淘氣的表弟不知道從哪里翻出來了一本發(fā)黃而且還沒有封面的書，結(jié)果外公很寶貝地拿過這本書，不讓表弟玩。簡單一點說，就是類似于看風(fēng)水，算命的書。在我看來，這其中不免包含著一些不科學(xué)的理論，但是在文化方面，還有在講述人與自然，人應(yīng)該怎么才能成功的方面，我覺得有它精妙之處。終日乾乾，反復(fù)道也。大概的意思是：君子應(yīng)該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。多少年來，這些話一直支持和鼓勵許多人為成功而努力。我看《周易》，也只能看懂其中很小的一部分，還有很多知識，哲學(xué)道理潛在書中。地勢坤，君子以厚德載物”甚為經(jīng)典，是中華民族精神的內(nèi)涵所在，因此，引起了我深刻的思考和感悟?！跺羞b傳》中也提到：“若夫乘天地之正，而御六氣之辨”，人生于天地間，應(yīng)順天而行，遵循事物的正確規(guī)律和方法，而不是只讓君子埋頭苦干，不松干勁。古德之心，泱泱中華之傳統(tǒng)。如今，道德失范現(xiàn)象層出不窮。下德不失德，是以無德?！鄙鐣偁帲粦?yīng)該忘記我們身體里應(yīng)該流淌著道德的血液。品讀經(jīng)典，我讀懂了自強不息，正如梁啟超所言：“君子自勵猶天之運行不息，不得有一暴十寒之弊，學(xué)者立志尤須堅忍強毅，見義勇為，不避艱險。不僅是個人，社會中也需要為政以德，政者正也，茍日新日日新又日新，革故鼎新，自強不息。