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誦讀經(jīng)典傳承美德-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 電視幾乎家家都有,可我們老祖宗傳下來(lái)的寶貝——詩(shī)歌,還能家喻戶曉嗎?倘若你要問(wèn)我“中華上下五千年,文學(xué)作品以億萬(wàn)計(jì),數(shù)不勝數(shù),究竟何為珍品?”我定會(huì)毫不猶豫的告訴你:“在我的眼里,就是那渾然天成、字字珠玉的經(jīng)典文化古詩(shī)詞。倘若你要問(wèn)我“為何古詩(shī)詞如此難以背誦?”我會(huì)告訴你,幼年時(shí)的我也有相同的疑惑。就這樣,詩(shī)詞不僅成為了我的愛(ài)好,還成了我的主要得分點(diǎn)??晌也⒉幌抻诖耍谑?,我便一直想找一些詩(shī)詞比拼的節(jié)目,于是,我意外的發(fā)現(xiàn)了《國(guó)學(xué)小名士》欄目??蓚鞒忻赖履?大家都知道,中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且特別重視禮節(jié),中國(guó)是一個(gè)講求仁、義、禮、智、信的國(guó)家。杜甫的沉郁頓挫,憂國(guó)憂民。誦讀讓人生變得如此愜意,我不得不喜歡上誦讀。從幼兒時(shí)期便朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,那時(shí)雖不解其意,但卻能脫口而出。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng),一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷,給我們留下了品味不盡的美談佳話。這些話語(yǔ)中所體現(xiàn)出來(lái)的中華民族的傳統(tǒng)美德,足以體現(xiàn)經(jīng)典誦讀的巨大影響力,進(jìn)而告訴我們誦讀經(jīng)典的重要性。“胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,閱讀經(jīng)典,從我做起,讓我們從經(jīng)典著作中,感受和繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和美德。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰,她是一個(gè)不去計(jì)較成敗的人,不會(huì)因失敗而影響個(gè)人對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。詩(shī)詞,是歷代文人智慧的結(jié)晶,我們所要做的,不是把他們像晶石一樣封存起來(lái),而是學(xué)習(xí)傳承。掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物接物恰到好處。忘不了,”老吾老,以及人之老。人必其自敬也,而后人敬諸“的陶母拒魚(yú)。所謂由內(nèi)而外,便是將從國(guó)學(xué)中學(xué)到的道理、方法融入進(jìn)生活中,使人格得到升華。禮貌是一種精神,它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。通過(guò)觀看比賽,給我印象最深的就是一等獎(jiǎng)獲得者張曉萍同學(xué)的《孝滿天下,讓愛(ài)回家》的朗誦,它讓我們認(rèn)識(shí)了以孝德感人的黃香、朱壽昌、朱德等,號(hào)召我們從小做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母的人,不要給自己留下“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾;而那些身著古裝的國(guó)學(xué)小名士,他們扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾更是讓我忍俊不禁,發(fā)自內(nèi)心的喜歡;那一個(gè)個(gè)膾炙人口的詩(shī)句,聲聲入耳,滌蕩著我的心靈;那出自圣賢孔子之口的“三人行必有我?guī)熝伞钡恼Z(yǔ)句,讓我懂得了應(yīng)該以能者為師,學(xué)會(huì)從生活中尋找良師益友,虛心向別人請(qǐng)教。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題,有三個(gè)環(huán)節(jié),分別是“我愛(ài)記詩(shī)詞”,“名家對(duì)對(duì)碰”和“美德大考驗(yàn)”。小選手們巧舌如簧,在緊張的氣氛中靈活地做答詩(shī)詞。第三關(guān)“美德大考驗(yàn)”是出現(xiàn)一個(gè)考點(diǎn),如撿紙團(tuán)、抄試卷……是考驗(yàn)選手是否能傳承國(guó)學(xué)美德。看著看著,我心里暗自打算著:嗯,如果是我,一定會(huì)遵守規(guī)則的,保護(hù)好我的勞動(dòng)果實(shí)。我又明白了,助人為樂(lè)也要分場(chǎng)合的,嚴(yán)肅的考場(chǎng)上是不能作弊的,我們應(yīng)該幫助他學(xué)習(xí),而不是告訴他答案??戳恕罢b讀中華經(jīng)典,傳承中華美德”經(jīng)典誦讀電視大賽,我心里很受影響,我眼前的這些陽(yáng)光的和我一樣的中華兒女,用全新的形式將我們的經(jīng)典美文展示的很出色。90后的長(zhǎng)輩們,00后的兄弟姐妹們,孩子們學(xué)著鋼琴,大街上的部分孩子背著吉他……學(xué)習(xí)一些別的民族的文化藝術(shù)并沒(méi)有錯(cuò),熱愛(ài)更沒(méi)有錯(cuò),但是,在學(xué)習(xí)這些的同時(shí),又有誰(shuí)想過(guò),我們中華民族自己的文化藝術(shù)在西洋藝術(shù)的熱潮中漸漸失去了它們?cè)械墓廨x,漸漸散去的不只是去傳承的人,少的,還有一個(gè)民族對(duì)自己的文化的熱情,曾經(jīng)拉著二胡滿面歡笑的孩子們不見(jiàn)了,曾經(jīng)熱愛(ài)京劇的人們消失了……或許,我們中國(guó)人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì)更加冷門(mén),或許,我們中國(guó)人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì)被剛剛睡醒的人們重新熱愛(ài)起來(lái),每一個(gè)中國(guó)文化永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心被人拋棄,永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心被人遺忘,永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心失去了傳承者。有諸子百家,有四書(shū)五經(jīng),有唐詩(shī)宋詞,有老子、莊子、孔子、孟子、杜甫、李白……大家肯定知道,中華從古至今就有傳承美德的良好風(fēng)范。第一輪我愛(ài)記詩(shī)詞考驗(yàn)了選手的古詩(shī)積累能力和古詩(shī)記憶能力。在生活中,肯定有一些會(huì)說(shuō):你看我的美德多么好??!可實(shí)際卻是恰恰相反的??戳恕罢b讀中華經(jīng)典,傳承中華美德”經(jīng)典誦讀電視大賽,我心里很受影響,我眼前的這些陽(yáng)光的和我一樣的中華兒女,用全新的形式將我們的經(jīng)典美文展示的很出色。90后的長(zhǎng)輩們,00后的兄弟姐妹們,孩子們學(xué)著鋼琴,大街上的部分孩子背著吉他……學(xué)習(xí)一些別的民族的文化藝術(shù)并沒(méi)有錯(cuò),熱愛(ài)更沒(méi)有錯(cuò),但是,在學(xué)習(xí)這些的同時(shí),又有誰(shuí)想過(guò),我們中華民族自己的文化藝術(shù)在西洋藝術(shù)的熱潮中漸漸失去了它們?cè)械墓廨x,漸漸散去的不只是去傳承的人,少的,還有一個(gè)民族對(duì)自己的39。第五篇:【精華】誦讀經(jīng)典傳承美德作文【精華】誦讀經(jīng)典傳承美德作文4篇在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。節(jié)目把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,讓人受益匪淺。尤其是周榟童小朋友,三年級(jí)的小妹妹來(lái)和初中高中的大姐姐比拼,著實(shí)讓我為她捏把汗呀,雖然背誦詩(shī)句沒(méi)有別人多,但沉穩(wěn)的狀態(tài)實(shí)在讓人佩服。當(dāng)我看到一個(gè)“撿紙團(tuán)”的考驗(yàn)時(shí),心中不覺(jué)一驚,四個(gè)人,只有一人撿起了紙團(tuán)!小選手們的表現(xiàn)讓我陷入了沉思。這時(shí)腦海里又冒出一個(gè)小人對(duì)我說(shuō),這并不是重要的考試啊,而且我們都是一起比賽的隊(duì)友啊,應(yīng)該互相幫助才行啊??赐昝繄?chǎng)比賽,我都會(huì)深刻的反思著生活中的自己,無(wú)論是自己的國(guó)學(xué)積累,還是美德修養(yǎng),都需要很大的提升空間。山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽,如同讓我們品嘗了一道古代經(jīng)典文化大餐,演繹出了國(guó)學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特魅力,有代代傳誦的唐詩(shī)宋詞,有瑯瑯上口的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》,有千年流韻的名篇雅言……。”讓我們開(kāi)啟心靈的大門(mén),去吟誦去領(lǐng)悟,為傳承祖國(guó)的文化傳統(tǒng)美德而共同努力吧!誦讀經(jīng)典傳承美德作文 篇3在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代,人被會(huì)被新潮的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)吸引,而忘記去品味詩(shī)書(shū)的妙趣,而國(guó)學(xué)小名士卻喚起了我們對(duì)經(jīng)典的探尋,對(duì)美德的傳承!歷史如同夜空中劃過(guò)的一道流星,只是一瞬間,而詩(shī)詞卻讓美成為永恒。當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在詩(shī)賦的世界里,就達(dá)到無(wú)我之境,以物觀我,故不知何者為我,何者為物。古代有鑿壁借光的好學(xué),聞雞起舞的勤奮,懸梁刺股的決心……。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一,在國(guó)學(xué)中可謂是不可分割的一部分。幼吾幼,以及人之幼的杜環(huán)侍老。忘不了躬自厚而薄責(zé)于人朱沖還牛。 所謂由內(nèi)而外, 便是將從國(guó)學(xué)中學(xué)到的道理、方法融入進(jìn)生活中, 使人格得到升華。禮貌是一種精神,它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。華夏文明底蘊(yùn)深厚,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,經(jīng)典著作經(jīng)久不衰。那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作,宛如夏日的遍野鮮花,散發(fā)著馥郁的芬芳;猶如夏日的漫天繁星,閃爍著奪目的光彩,給予我們無(wú)限的知識(shí),會(huì)讓我們受益終生?!度龂?guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我喜歡作品中刻畫(huà)的那些擁有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度的人,如周瑜就有“大丈夫處世,從事與人,不能立功建業(yè),甘與腐物同盡,真可愧也”的豪言;趙云也有“雖年邁,尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心;劉備教導(dǎo)他的兒子時(shí),曾說(shuō)出“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的人生哲理,諸葛亮也有“鞠躬盡瘁,死而后已”的名句。書(shū)中還有很多很多的故事,像“三英戰(zhàn)呂布”“過(guò)五關(guān),斬六將”“草船借箭”“空城計(jì)”等等,這些故事能讓我們真切的體會(huì)到古典文學(xué)的
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