【正文】 、溝通，就無從產(chǎn)生師生之間親密無間的情感和建立親密無間的關(guān)系。因此，教師要善于交流，善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，了解他們的真情實(shí)感，聆聽他們的心聲；教師更要善于引導(dǎo)學(xué)生和自己交流，讓學(xué)生向自己傾吐真情。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。學(xué)生雖然是學(xué)習(xí)的主人，但由于不成熟，他們離不開教師的指導(dǎo)和幫助，很大程度上要信賴教師、依靠教師。教師的教育是學(xué)生成長(zhǎng)的外因，教師只能指導(dǎo)、幫助、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而不能也無法替代學(xué)生的發(fā)展。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。四、結(jié)語(yǔ)構(gòu)建新型的師生關(guān)系不僅是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證，也是我國(guó)實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育新課程改革目標(biāo)的必然要求。赫老師指引我的論文的寫作的方向和架構(gòu)，并對(duì)本論文初稿進(jìn)行逐字批閱，指正出其中誤謬之處，使我有了思考的方向，他的循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪，他的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)，將一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣。第二篇：新型師生關(guān)系洛陽(yáng)高級(jí)中學(xué)20132014學(xué)年第二學(xué)期班主任敘事研究新型師生關(guān)系高一（2）班蘇其平自古以來，就有“一生為師，終生為父”“師徒如父子”的古訓(xùn)，把老師的地位看得高高在上，而老師也就堂而皇之心安理得地安享著人們的尊重，尤其是學(xué)生的頂禮膜拜。他們是溫室里的花草，沒有經(jīng)受過風(fēng)吹雨打，別說百煉成鋼，連堅(jiān)強(qiáng)的軀體都沒有。其實(shí)，現(xiàn)在的學(xué)生很不易，時(shí)代的要求，將來生存的壓力，家長(zhǎng)的期望，老師的要求，已經(jīng)剝奪了很多屬于他們自己的東西，諸如愛好，個(gè)性，玩耍等等，他們?nèi)崮鄣碾p肩撐起很多本不該屬于他們的重?fù)?dān)。教學(xué)重點(diǎn)：1．了解建立新型師生關(guān)系的必要性和緊迫性； 2．理解新型師生關(guān)系的特征； 3．掌握建立新型師生關(guān)系的主要策略。教學(xué)方法：講授、討論、問答。通俗的理解就是在教育教學(xué)過程中為完成共同的教育任務(wù),教師與學(xué)生之間進(jìn)行交往而產(chǎn)生的關(guān)系。二、應(yīng)試教育下師生關(guān)系的不足（一）特點(diǎn)1．強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”——學(xué)生的主體性嚴(yán)重缺失； 2．強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)服從”——師生間的教學(xué)相長(zhǎng)嚴(yán)重缺失； 3．強(qiáng)調(diào)“社會(huì)本位”——學(xué)生的生命價(jià)值嚴(yán)重缺失。教師范讀、正音、串講、歸納字詞、用法，下面學(xué)生用筆在書上認(rèn)真地寫著劃著，下課鈴聲響起，學(xué)生一多半趴在桌上昏昏欲睡。課后的學(xué)習(xí)局限于做各類練習(xí)題，考試中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各種能力依然停步不前。在這種不平等的師生關(guān)系下，不僅不能激發(fā)學(xué)生的潛能和活力，反而會(huì)壓制學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、窒息其創(chuàng)造才能。2．在教育過程中師生關(guān)系存在的問題（1）“教師永遠(yuǎn)是正確的”面對(duì)同一問題的不同看法，教師不管學(xué)生怎么樣據(jù)理力爭(zhēng)，即使是自己錯(cuò)了，也不能放下師者尊嚴(yán)，以“大”欺“小”，甚至面對(duì)學(xué)生的據(jù)理力爭(zhēng)，個(gè)別教師不給學(xué)生解釋的機(jī)會(huì)，這必然會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系的不和諧。把成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主導(dǎo)因素，常會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過大的心理負(fù)擔(dān)。時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的自我意識(shí)也會(huì)發(fā)生變化，一些教師以成年人的標(biāo)準(zhǔn)來審視成長(zhǎng)中的學(xué)生，用自己的“老眼光”看待正在接受“新事物”的學(xué)生，用“曾經(jīng)”的心理來猜測(cè)和度量新一代，如此師與生之間自然會(huì)產(chǎn)生很多的不相容。而原有應(yīng)試教育制度下的師生關(guān)系過于強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，教師對(duì)學(xué)生完全包辦或一味以成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性地位，使學(xué)生與教師之間的關(guān)系緊張，導(dǎo)致教學(xué)效率低下，并不利于學(xué)生的身心成長(zhǎng)，所以應(yīng)建立新型的師生關(guān)系。教師應(yīng)該走下講臺(tái)，創(chuàng)設(shè)平等的氛圍，讓學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)質(zhì)難、積極探究、大膽發(fā)表自己不同的看法，從而成為學(xué)習(xí)的真正主人，不斷形成終身學(xué)習(xí)的能力。1．尊師愛生，相互配合； 2．民主平等，和諧親密； 3．合作共創(chuàng)，教學(xué)相長(zhǎng)。新一輪課程改革盡管給我們帶來了許多新觀念和新方法，但結(jié)合師生關(guān)系實(shí)際來看，最根本、最核心、最主要的原則就是要在教學(xué)過程中師生平等的教育思想，通過教師和學(xué)生雙邊共同努力，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)進(jìn)步的結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)師生雙方的共同發(fā)展和進(jìn)步。以下是來自網(wǎng)絡(luò)的一些探討：1．情誼關(guān)系型：師生之間在日常的學(xué)習(xí)和生活中，建立了深厚的師生情誼。這種類型是今天大學(xué)校園里師生之間關(guān)系的主流。3．工作關(guān)系型：老師上完課走人，跟學(xué)生根本不認(rèn)識(shí)。這種師生關(guān)系是近些年出現(xiàn)的，因?yàn)榇蠹叶己苊?，老師上完這節(jié)課要忙著去趕下一節(jié)課，學(xué)生下課后則有沒完沒了的實(shí)驗(yàn)。那么，怎樣才能建立新型的師生關(guān)系呢？我認(rèn)為，根據(jù)當(dāng)前形勢(shì)的快速發(fā)展，新型師生關(guān)系的形成，很大程度上取決于教師。使教學(xué)過程及民主、輕松，又生動(dòng)、嚴(yán)謹(jǐn)。如：在學(xué)習(xí)《抗美援朝》中的《黃繼光》一文時(shí)，在學(xué)生理解課文內(nèi)容后，再讓學(xué)生仔細(xì)看圖，練習(xí)說話，讓學(xué)生的口頭表達(dá)能力得以充分發(fā)揮。教師現(xiàn)在面對(duì)的每一個(gè)學(xué)生，他們無論字寫得好壞、無論她活潑開朗，還是沉默寡言，哪怕他考試不及格，也都將走向未來，都將居于新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心地位。學(xué)會(huì)尊重他人，形成健全人格，并且使師生的心融為一體，產(chǎn)生共鳴。如：在和學(xué)生的接觸中，會(huì)經(jīng)常提出這樣那樣的問題，教師應(yīng)盡最大努力滿足他們的需求，幫助他們觀察發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生實(shí)力不足的地方，正是需要教師特別關(guān)注的地方。變“要我說”為“我要說”。著重培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的新模式?？傊⑿滦偷膸熒P(guān)系，在現(xiàn)代的教學(xué)中，將有助于師生之間的情感和理念的交流。學(xué)生在整個(gè)教育過程中處于被動(dòng)的地位，幾千年的封建家長(zhǎng)制的影響使學(xué)生的主動(dòng)性、自尊心和自信心得不到充分發(fā)揮，師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對(duì)立之中。一、師生關(guān)系存在的問題師生關(guān)系緊張師生關(guān)系應(yīng)該是一種和諧向上的關(guān)系，這樣才能產(chǎn)生強(qiáng)大的教育合力。表現(xiàn)在教育中對(duì)學(xué)生有親疏，在排座位、安排班干部、評(píng)優(yōu)等具體行為中，常夾雜教師本人的利益，不能公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，結(jié)果師生關(guān)系多了功利，少了真誠(chéng)。主要表現(xiàn)以下幾種原因：歷史的原因從理論上講，師生關(guān)系是一種平等關(guān)系，但實(shí)際上不是這樣，教師認(rèn)為，老師就是老師，不可能與學(xué)生平等，所以在交往中，形成教師居高臨下、學(xué)生被動(dòng)接受的模式，表現(xiàn)有我說你聽，我設(shè)計(jì)你活動(dòng)，不關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和需要。教師忽略了職業(yè)道德修養(yǎng)，教師對(duì)自己的工作認(rèn)可與否，用心與否，投入與否，對(duì)整個(gè)教育教學(xué)工作和師生關(guān)系有極大的影響。加之自我調(diào)節(jié)能力不足，不良情緒和心理障礙，造成教師多以學(xué)生為宣泄對(duì)象。這對(duì)世界觀、人生觀尚未形成的中小學(xué)生來說，他們往往是認(rèn)為教師拿他們沒辦法，學(xué)校規(guī)章制度、班級(jí)紀(jì)律約束不了他們，給這些學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來嚴(yán)重影響，也影響了其他學(xué)生，反過來又影響師生關(guān)系。把“以人為本”作為師生關(guān)系的起點(diǎn)學(xué)生是成長(zhǎng)中的人。學(xué)生是社會(huì)中的人。不能偏愛學(xué)習(xí)好的，歧視學(xué)習(xí)成績(jī)差的，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和愛好，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。一般來說，教師成長(zhǎng)時(shí)的學(xué)校、社會(huì)環(huán)境與現(xiàn)在的很不同，也就是說教師和學(xué)生不是在同一種文化背景下成長(zhǎng)的人。教育的民主，關(guān)鍵是建立民主的師生關(guān)系，學(xué)生只有感受到自由、寬松、愉快，沒有任何心理壓抑和外界強(qiáng)制，才能自主地思考、自主地探索，才有可能創(chuàng)新。在當(dāng)前的教育中，不僅僅是知識(shí)方面要不斷提高和充實(shí)，在個(gè)人修養(yǎng)，待人接物、處理人際關(guān)系方面也必須不斷的提高，以廣博的興趣愛好、豁達(dá)的態(tài)度和凜然的正氣贏得學(xué)生的喜愛和支持。第五篇：淺談新型師生關(guān)系淺談新型師生關(guān)系教育是人類認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的高級(jí)活動(dòng)。和諧、良好的師生關(guān)系有利于提高教育教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。從這個(gè)方面來說，在教育教學(xué)過程中，特別是在課程改革風(fēng)起云涌的今天，構(gòu)建新型的師生關(guān)系就顯得尤為重要了。新型師生關(guān)系的形成，很大程度上由老師取決。實(shí)踐工作表明，通常情況下學(xué)生心里會(huì)自覺不自覺地與老師產(chǎn)生一道不易逾越的鴻溝?，F(xiàn)代教育理念提倡素質(zhì)教育，倡導(dǎo)發(fā)展學(xué)生個(gè)性。有一位校長(zhǎng)教育他的員工時(shí)說了一段很實(shí)在的話：“不要不愛優(yōu)生，將來他們很可能是科學(xué)家；也不要忽視中等生，以后他們將和你們現(xiàn)在一樣；更不要歧視差生調(diào)皮學(xué)生，未來的企業(yè)家將是他們。經(jīng)常暗示學(xué)生的能力，肯定學(xué)生成績(jī)，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自信，挖掘出學(xué)生的潛力。學(xué)校應(yīng)經(jīng)常組織開展各種活動(dòng)，展示學(xué)生各方面成果、作品，讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的快感，增強(qiáng)自信。所以對(duì)學(xué)生要多一些鼓勵(lì)，少一些抱怨。經(jīng)歷苦難越多，自身承受力就越強(qiáng)，人就越自信。但是，讓學(xué)生擁有一份自信心是需要環(huán)境的，是需要老師精心呵護(hù)的。如果學(xué)生一旦失去自信心，便很容易失去前進(jìn)的動(dòng)力，對(duì)什么事情都沒有熱情，這對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)非常不利。師道尊嚴(yán)文化傳統(tǒng)中有意無意地強(qiáng)化了老師與學(xué)生兩種不同的身份和角色期待。因此，教師的認(rèn)識(shí)、權(quán)威、態(tài)度等在師生交往中可能形成這樣一種結(jié)果：教師把其知識(shí)或人格旨趣與意愿單向地施予學(xué)生，學(xué)生往往屈于教師的權(quán)威而成為受動(dòng)一方。這種觀念是與傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán) ”的觀念所不同的一種新型的思想觀念，重要的是它要求教師不以盛氣凌人的姿態(tài)把自己的意志不顧學(xué)生感受地強(qiáng)加給學(xué)生，而是把自己當(dāng)成學(xué)生的知心朋友，主動(dòng)走向?qū)W生，融入學(xué)生之中，與學(xué)生和平相處，以人為本，尊重學(xué)生人權(quán)，努力去創(chuàng)造與學(xué)生溝通的條件，把自己與學(xué)生放在同等的位置上，用真情去撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，同他們交朋友，尊重理解他們，只有這樣才能使師生關(guān)系更加和諧。早在《禮記故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。特別是教師自己感知到自己的錯(cuò)誤時(shí)，要敢于在學(xué)生面前承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于向?qū)W生道歉。只有教師和學(xué)生之間的關(guān)系民主化，才更容易培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，而教師也更能贏得學(xué)生的信任和尊重。營(yíng)造寬松和諧民主的教學(xué)氛圍著名教育家贊可夫說：“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛，使兒童和教師在課堂上能夠自由的呼吸。教師營(yíng)造了民主和諧的氣氛，學(xué)生和老師之間的關(guān)系就能向民主和諧的方向發(fā)展。要讓學(xué)生在教師互相尊重、合作、信任中全面發(fā)展自我，獲得成功和生命價(jià)值的體驗(yàn)，并感受到人格的自主與尊嚴(yán)，還要重視學(xué)生潛能的發(fā)掘。他們既緊跟教師的教學(xué)思路思考問題，又不擔(dān)心由于未學(xué)會(huì)或答錯(cuò)題而受到批評(píng)、羞辱或責(zé)罵，他們甚至能緊跟教師的教學(xué)思路超前思維，使個(gè)性得到全面發(fā)展，逐步成為創(chuàng)新人才。在課堂教學(xué)中，教師必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)有利于學(xué)生參與的、生動(dòng)的、活潑的、愉快的課堂教學(xué)情景，要給學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新思維，尊重他們的意見，盡可能地滿足他們的合理要求。課堂效果的好壞取決于教師課堂情緒的調(diào)動(dòng)?！?是啊!老師把微笑帶進(jìn)課堂，能增進(jìn)師生間的情感，給課堂定下一個(gè)愉快的基調(diào)。如果這樣，你就是一個(gè)具有親和力的老師，也將會(huì)是一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師。本文屬于教育教學(xué)類文章