【正文】 有作為”是《黨章》黨規(guī)對(duì)黨員的要求。體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻(xiàn)、有作為，有公共精神，起到表率作用。，讓群眾來回跑腿，刁難群眾。黨員講奉獻(xiàn)就是牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，處處發(fā)揮模范帶頭作用，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。二是強(qiáng)化責(zé)任感，敢作為。作為一名普通黨員，一定要盡黨員義務(wù)，擔(dān)當(dāng)起黨員該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。第三篇：講奉獻(xiàn)有作為心得體會(huì)講奉獻(xiàn)有作為心得體會(huì)張均亮一名合格的共產(chǎn)黨員要講奉獻(xiàn)、有作為，這是由中國共產(chǎn)黨的兩個(gè)先鋒隊(duì)性質(zhì)、由中國特色社會(huì)主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性所決定的，這就要求我們共產(chǎn)黨員在日常生活中要有擔(dān)當(dāng)、講責(zé)任。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。除此之外，2015年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》也對(duì)黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻(xiàn)、有作為，有公共精神，起到表率作用。今天我們講的這個(gè)主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)?。第二，?zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會(huì)主義的復(fù)雜艱巨性決定的。第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活。所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”，每一個(gè)中國人對(duì)這句話都不覺陌生，可以說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國人的血液中。正是因?yàn)橛羞@些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。西方資產(chǎn)階級(jí)政黨成立于19世紀(jì)上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。樂業(yè)——盡責(zé)之源泉樂業(yè)，就是指要深刻認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，堅(jiān)定為人民事業(yè)而獻(xiàn)身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進(jìn)而對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。利用機(jī)會(huì)。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對(duì)待。成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時(shí)總結(jié)?！白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率。奉獻(xiàn)是指一個(gè)人為了維護(hù)社會(huì)整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個(gè)人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神?！保@句詩深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神。十年樹木，百年樹人，樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動(dòng)，更需要我們忠于職守，熱愛本職，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。以適應(yīng)全面放開二孩生育新形勢(shì)、新政策、新要求，轉(zhuǎn)變過去粗放型、一刀切向服務(wù)型、個(gè)性化模式轉(zhuǎn)變，更好的服務(wù)好計(jì)劃生育家庭。三、要筑牢理想信念，提高政治理論素養(yǎng)，增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和政治定力，正確對(duì)待工作職責(zé)，盡可能為更多的家庭提供服務(wù)，把黨的生育政策宣傳好、落實(shí)好，不要把計(jì)劃外生育對(duì)象的認(rèn)定和征收社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)與放開二孩生育時(shí)間界限人為混淆，吃政策變通的飯。說老實(shí)話。三是要自覺地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己，用群眾的滿意度鞭策自己，模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，始終以自身的自覺行動(dòng)踐行為民服務(wù)的根本宗旨?！蔽恼抡凵涑鲎髡邔?duì)生命價(jià)值的定義，即人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。歷史證明唯有奉獻(xiàn)才能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，才能體現(xiàn)我們的民族價(jià)值。講奉獻(xiàn)、有作為是中共產(chǎn)黨人的政治本色，是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性、純潔性的具體體現(xiàn)。講奉獻(xiàn)、有作為要有公而忘私的追求政在去私，私不去則公道亡?！凹词构ぷ魃钤倏嘣倮郏捎谖覀冇幸活w為黨為人民矢志奮斗的心，履行了全心全意為人民服務(wù)的宗旨和入黨時(shí)的莊嚴(yán)承諾，也會(huì)‘痛并快樂著’，再怎么艱苦也是美的，再怎么付出也是甜的，也就私發(fā)生沖突矛盾時(shí)，合格的共產(chǎn)黨員都幾乎作出了相同的選擇：或大公無私，或舍私為公，或先公后私。敢于擔(dān)當(dāng)，使中國共產(chǎn)黨開天辟地，成就了宏圖偉業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民不但站起來，而且富起來、強(qiáng)起來，讓中國共產(chǎn)黨在全球成為大有作為的黨。三年多來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略新實(shí)踐之所以贏得了黨心民心軍心，就在于新一屆黨中央具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)和強(qiáng)烈的歷史使命感。共產(chǎn)黨人的使命不但在于認(rèn)識(shí)世界，重要的是在于改造世界，用行動(dòng)的力量創(chuàng)造新天地。求真務(wù)實(shí)，就要樹立正確的政績(jī)觀，要多做奠地基打基礎(chǔ)當(dāng)人梯、功成不必在我的“潛績(jī)”工作，少做好大喜功只圖表面功夫和政績(jī)工程的“顯績(jī)”工作?，F(xiàn)如今，我們黨擁有8700萬名黨員，如果每名黨員都能在自己的崗位上踐行黨的宗旨，履好責(zé)、盡好職，那將匯聚成一股強(qiáng)大的力量，民族復(fù)興的中國夢(mèng)就在眼前！