【正文】 軍大衣和帳篷處，如感覺賓館不合適，可選擇在泰山頂露營(yíng)。娛樂：來(lái)到五岳之首的泰山，攀上岱頂，領(lǐng)略“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”之感，是眾多游客來(lái)泰安的首選娛樂項(xiàng)目。東岳廟會(huì)舉辦時(shí)間：農(nóng)歷三月二十八日主要活動(dòng)：民俗風(fēng)情演出、泰山王母池蟠桃會(huì)、桃花旅游節(jié)、梨花旅游節(jié)、春季旅游聯(lián)誼會(huì)、泰山封禪儀式表演、東岳廟燕青打擂表演等。泰山國(guó)際登山節(jié)舉辦時(shí)間：每年9月中旬主要活動(dòng)：泰山登山比賽、環(huán)泰山萬(wàn)人馬拉松比賽、泰山鄉(xiāng)村金秋采摘活動(dòng)，寧陽(yáng)蟋蟀節(jié)、泰山金秋攝影大賽和部分展覽活動(dòng)。天貺節(jié)(貺：贈(zèng)賜的意思)舉辦時(shí)間：農(nóng)歷六月初六主要活動(dòng)：在泰安的這一天早晨，全家老少都互道恭喜，并吃一種用面粉摻和糖油制成的“糕屑”，有“六月六，吃了糕屑長(zhǎng)了肉”的說(shuō)法。傳說(shuō)宋真宗趙恒是一個(gè)非常迷信的皇帝，有一年六月六，他聲稱上天賜給他一部天書，要百姓相信他的胡言，于是就定這天為“天貺節(jié)”，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。當(dāng)?shù)靥厣核拇笃婢?泰山日出 泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的，是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標(biāo)志。霧凇和雨凇 霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀。泰山佛光 泰山佛光是岱頂奇觀之一。云海玉盤 云海玉盤是泰山岱頂?shù)囊淮笃嬗^。第二篇：羅田薄刀鋒風(fēng)景區(qū)介紹及旅游路線攻略羅田薄刀鋒風(fēng)景區(qū)介紹及旅游路線攻略薄刀峰風(fēng)景區(qū)位于羅田縣境內(nèi)大別山主峰天堂寨西側(cè)，鄂、皖交界處，到武漢、合肥、鄭州等大城市都在2—3小時(shí)之內(nèi)，交通優(yōu)勢(shì)十分明顯。主要由臥龍崗、圓夢(mèng)谷、錫鍋?lái)斎笾黝}游覽區(qū)組成，形成了紅色旅游、民俗文化、生態(tài)觀光、休閑度假等多個(gè)的主題功能區(qū)。該線以“王母娘娘云游”神話為內(nèi)涵，以沿途臥龍松、天池、雄鷹覓食、美人關(guān)、英雄關(guān)、天子關(guān)、孔雀松、華蓋松等數(shù)十個(gè)奇異的景點(diǎn)為游覽特色，讓您盡情體驗(yàn)薄刀峰松之奇、石之怪、峰之險(xiǎn)！游線：生死戀→北斗松→鶴皋亭→金蟾戲鳳→天池→臥龍松→雄鷹覓食→臥龍崗→細(xì)腰宮→美人關(guān)→英雄關(guān)→天子關(guān)→孔雀松→天子彎腰→華蓋松圓夢(mèng)谷風(fēng)景線：圓夢(mèng)谷的山水，是一個(gè)多維的世界，這里的一座山峰、一片瀑布，都有可能是一個(gè)奇妙的入口，尋繹的心被清新的山水光色牽引著。主要景點(diǎn)有象拔石、靈貓石、觀云臺(tái)、仙人鏡、南天門、美人松、元寶石、錫鍋?lái)敽兔廊怂傻取．厴I(yè)生可在礦山企業(yè)、科研院所、政府機(jī)構(gòu)等企、事業(yè)單位就業(yè)。工程測(cè)量技術(shù)本專業(yè)主要培養(yǎng)具有精密工程測(cè)量與工業(yè)測(cè)量、變形監(jiān)測(cè)、測(cè)量自動(dòng)化、數(shù)字化測(cè)圖、工程信息系統(tǒng)與工程管理等方面知識(shí)的高技能型工程技術(shù)人才。機(jī)電一體化技術(shù)本專業(yè)主要培養(yǎng)掌握機(jī)電一體化技術(shù)，能從事機(jī)電一體化產(chǎn)品及自動(dòng)化生產(chǎn)系統(tǒng)開發(fā)的高技能型工程技術(shù)人才。計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)本專業(yè)主要培養(yǎng)面向企事業(yè)單位培養(yǎng)從事信息管理與系統(tǒng)維護(hù)，電子商務(wù)網(wǎng)站的開發(fā)與維護(hù)；面向信息技術(shù)企業(yè)從事多媒體、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的集成與施工，以及信息技術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)、管理、銷售、維護(hù)與技術(shù)咨詢等工作的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。文秘本專業(yè)主要培養(yǎng)面向政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體培養(yǎng)從事文書、公關(guān)、信息、宣傳及檔案管理等工作的高等技術(shù)應(yīng)用型人才?，F(xiàn)在，我來(lái)給大家介紹泰山的名勝古跡。上泰山的路線有四條，東路是登山盤路，從紅門起步至玉皇頂石階，沿途多廟宇、碑刻、古樹名木，歷史傳說(shuō)，是泰山旅游的精華所在，也是最能體現(xiàn)泰山的雄偉與博大，走完全程需四個(gè)小時(shí)。當(dāng)然不能忘了介紹泰安的名吃，那就是酥脆可口的泰山煎餅，泰山煎餅分為五種：用未發(fā)酵糊子面制作的甜煎餅。加白糖的糖酥煎餅。我登過建寧“秀起東南第一巔”的金鐃山，今年暑假，媽媽帶我回山東老家探望奶奶，順便登了我早已向往的五岳之尊的泰山。不一會(huì)兒，我們到了泰山頂，我們下了電纜車，一抬頭，看見了一塊巨大的石頭，上面有八個(gè)石刻涂紅大字：五岳獨(dú)尊，昂頭天處。山東泰山導(dǎo)游詞3嗨!各位游客，大家好!歡迎大家來(lái)到泰山觀光旅游。古樸典雅的古典建筑一個(gè)接著一個(gè)。請(qǐng)游客們細(xì)細(xì)觀賞!好了，游客們，我們的“泰山之旅”馬上就要結(jié)束了，謝謝大家!山東泰山導(dǎo)游詞4在我?guī)Т蠹覟g覽前，我給大家提幾個(gè)小要求，希望大家共同遵守：“大家在游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相，不要獨(dú)自離開旅游團(tuán)。大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山：巍巍泰山位于山東省東部，華北太平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，泰山百年古木名木共三萬(wàn)余株，其中有前世唐槐、有5前的望人松，五大夫松等。希望大家下次再泰山，一飽日出的美景。蕩胸生層云，決呲入歸鳥。如：靈芝、黃連、人參。熊熊大火，隨著太陽(yáng)的升起而燃燒著。南距孔子故鄉(xiāng)曲阜70公里，北距濟(jì)南市區(qū)60公里。泰山素以雄偉著稱于市，這得益于其獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造。這與山陽(yáng)高聳挺拔的山體相對(duì)應(yīng)，構(gòu)成了泰山博廣厚重的空間造型。自古命名的山峰有112座，主要有日觀峰、月觀峰、堯觀頂、龍泉峰、丈人峰、摩天嶺、傲徠峰、凌漢峰、大觀峰、對(duì)松山、天柱峰等；崖嶺98座，主要有百丈崖、歇馬崖、五花崖、回馬嶺、翔鳳嶺、寶藏嶺等；巖洞18處，著名的有呂祖洞、水簾洞、朝陽(yáng)洞、青云洞、白云洞、黃花洞、婁敬洞等；另有溪谷及瀑布上百處，構(gòu)成了豐富多彩的地貌景觀，在大自然的造化鐘，呈現(xiàn)著千變?nèi)f化、絢麗多彩的神韻。據(jù)統(tǒng)計(jì)，泰山有溪谷130多條，著名的有渿河、梳洗河、通天河、雁領(lǐng)河、采石溪等；有瀑潭64處，以黑龍?zhí)镀俨?、斗母宮三潭疊瀑、云步橋瀑布等最為有名；還有名泉72眼，蘊(yùn)靈秀于壯美之中，如王母泉、玉液泉、月亮泉、黃花泉等，水質(zhì)甘冽，含多種微量元素，古城“泰山神水”。5%，植被覆蓋率達(dá)96%以上。泰山歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一座與中華民族發(fā)展史密不可分的歷史名山。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龍山文化，更是以其特有的豐富內(nèi)涵成為中國(guó)史前文化的典型代表，而且先進(jìn)于同一時(shí)期其他地域的文化類型。在數(shù)千年的泰山文化史中，帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香的活動(dòng)一直貫穿其中，形成了泰山獨(dú)有的文化特色，也將泰山推至崇高的歷史地位。帝王在泰山，謀求天下的太平；文人墨客來(lái)泰山，感悟歷史抒發(fā)情懷；庶民百姓到泰山進(jìn)香，為的是生活得平安。從山腳到極頂，較大的古建筑群就有20余處。秦泰山刻石是秦始皇封禪泰山的遺物，無(wú)論歷史價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值都彌足珍貴。這是一個(gè)民族的財(cái)富，同時(shí)也是全人類的財(cái)富。泰山因其雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，所以在1982年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界自然和文化遺產(chǎn)。經(jīng)過一路的攀爬大家是不是很奇怪，人們都說(shuō)爬泰山很難，為什么我們一路走來(lái)路這么平坦呢?那是因?yàn)槲覀冞€沒到泰山陡峭的地段，而我們面前這崎嶇的山路呢就是泰山著名的十八盤，它是泰山最險(xiǎn)要的一段。游客朋友們我們穿過天街來(lái)到了碧霞祠，殿內(nèi)身著鳳冠霞帔(p232。各位游客現(xiàn)在呢我們來(lái)到了玉皇頂，它是泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。 殿內(nèi)供奉的是玉皇大帝銅像，神龕上匾額題柴望遺風(fēng)，說(shuō)明遠(yuǎn)古帝王曾于此焚柴祭天，祭拜山川諸神?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了，你們看！這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了！大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請(qǐng)?jiān)偻峦?，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀？攀爬十八盤需全神貫注，整個(gè)過程猶如“前人踩著后人的腦袋，后人頂著前人的腳板”的感覺，非常艱辛。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言，但它們能激勵(lì)人們向上。出南天門院落東折即為天街。好了，先說(shuō)這么多吧。進(jìn)入正陽(yáng)們，兩扇朱紅大門，門上有81個(gè)鐵制饅釘，有鋪首，象征著岱廟的尊嚴(yán)，游客們，你們知道嗎？在古時(shí)候只有帝王才能從此門進(jìn)入?yún)?！，上面的五鳳樓高11米，共五間，為九脊，單檐歇山頂，覆黃色琉璃瓦，24根明柱，檐下斗拱出三翹四，墨線大點(diǎn)金彩繪，方金龍飛舞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去翹檐翼然，翩翩欲飛?，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍保缓?，同我一起步入山，去領(lǐng)略泰山的神韻。家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。朋友們，國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。由正陽(yáng)門進(jìn)得岱廟來(lái)，迎面是配天門，茸子說(shuō)的“德配天地”之意。家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。這里是緊十八盤，也是整個(gè)登山盤路最為艱難的地段了。進(jìn)了南天門，與之相對(duì)的是殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出南天門院落東折即為天街。天街最東端就是碧霞祠了，我給家講講碧霞元君的故事。好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋觀，人稱“觀峰”。由山門進(jìn)廟，最先看到的是院央的“極頂石”。就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟的玉皇帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。歡迎來(lái)到泰山旅游觀光。沿路主要有紅門宮，萬(wàn)仙樓，斗母宮、經(jīng)石峪、中天門、十八盤等勝景。西路為泰山”曠“區(qū)，從天外村乘車至中天門，盤山公路九曲回腸。下面請(qǐng)大家自由參觀，要注意衛(wèi)生，中午十一點(diǎn)到這里集合。泰山在中國(guó)幾千年來(lái)都是古代皇帝封禪祭天的神山。這次旅行的路線，一般是步梯，一般是野路，希望大家跟著我，一切行動(dòng)聽指揮，以免迷路、走失。經(jīng)過碧霞祠，大觀峰，我們就來(lái)到了泰山極頂—玉皇頂。自然景觀雄偉絕奇，有數(shù)千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托，被譽(yù)為中華民族精神文化的縮影。泰山位于山東省中部，主峰玉皇頂在泰安市北，海拔1,545米。人文景觀，其布局重點(diǎn)從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，形成“地府”、“人間”、“天堂” 三重空間。主要分布在岱陽(yáng)、岱頂、岱陰及靈巖。山東泰山導(dǎo)游詞14各位朋友：你們好！熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái)，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現(xiàn)在被知名人稱為登天景區(qū)，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為遙參亭。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，猶如寶塔之剎，形成了東天一柱的氣勢(shì)。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界！南天門到了，我們現(xiàn)在已置身天界了，雖然我們并沒有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了登天山而小天下的豪邁。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱望府山。坊北有孔子廟。多少年來(lái)，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處；就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。它峻集于天，發(fā)育萬(wàn)物，自認(rèn)承受天命而為帝王的天子更是把泰山看成是天下一統(tǒng)，國(guó)泰民安的象征。據(jù)史書的記載，先秦時(shí)期由七十二位帝王、秦朝時(shí)期有十二位皇帝都曾先后封禪泰山，場(chǎng)面最為壯觀的分別是秦、漢、唐三個(gè)朝代。從公元前110年開始，漢武帝先后八次封禪泰山，他完全被泰山雄姿所征服，曾一口氣說(shuō)出了八種驚心動(dòng)魄的感覺，高矣、極矣、大矣、特矣、壯矣、賀矣、駭矣、惑矣，還留下了千古之謎的無(wú)字碑，漢武帝的蓋世高功豈是文字所能描述的呢?公元665年，唐高宗李治和皇后武則天聯(lián)袂封禪泰山，泰山封禪大典的行列中出現(xiàn)了第一位也是最后一位做過皇帝的女性，其實(shí)早在封禪四年前兩人便派道士在泰山立起了雙豎碑，俗稱鴛鴦碑，如今上面還有武則天自己生造并推行的11個(gè)漢字，包括特別有意思的一個(gè)“天”，“天”字本來(lái)是“大”字上面加一橫，“大”字表示叉開腿的男人，一橫是蒼天，即男人頭頂一片天的意思，而武則天認(rèn)為，女人一樣可以做天子，成大事，于是便將一橫下面的叉腿男人改為了穿裙子的女