《鄭成功》課后習(xí)題-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 ng(橫行)載zǎi(記載)h226。1．載歌載舞： 2．橫行霸道：五、句式變換練習(xí)?？叮ǎ┘ぐ?橫行（）道 喜出（）外 驚（）萬(wàn)（）負(fù)（）（）抗 載（）載（）街頭（）尾 風(fēng)帆（）空造句：七、用“望”字?jǐn)U詞，并選詞填空。4．他（）盼望著有一天能和失散多年的親人們團(tuán)聚。這句話在文中的作用是、。5．我們之所以稱鄭成功為民族英雄，是因?yàn)樗蛲肆?侵略者，收復(fù)，并且加強(qiáng)了漢族與 族的聯(lián)系。B：馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。答：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎么忍心馬上分別，大家站在蒙古包外，望著一望無(wú)際的草原，在夕陽(yáng)下，相互傾訴著惜別之情。體會(huì)句子含義：“在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)”。答：費(fèi)奧多羅夫是個(gè)天真無(wú)邪、求知若渴、善于探究和想象的孩子。第十課默寫課文及意思、注解第十一課寫出楚王侮辱晏子的幾件事的名稱答：讓晏子鉆狗洞；說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人；嘲笑齊人沒(méi)出息。第十八課寫出三個(gè)小故事的標(biāo)題答：完璧歸趙；澠池之會(huì)；負(fù)荊請(qǐng)罪。諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他?。ā吧駲C(jī)妙算”是什么意思？諸葛亮神機(jī)妙算表現(xiàn)在哪些地方？）答：“神機(jī)妙算”指驚人的機(jī)智，巧妙的策劃。我覺(jué)得這一種境界是頗耐人尋味的。雖然“人人為我”放在前面，但實(shí)際上“我為人人”是前提，只有“我為人人”盡到責(zé)任和義務(wù)，才會(huì)實(shí)現(xiàn)“人人為我”的美好愿望。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋”。第四篇：課后習(xí)題課后習(xí)題第一章?如何理解中國(guó)蒙古人種在形成發(fā)展過(guò)程中存在的多態(tài)性？ ?請(qǐng)列舉中國(guó)早期農(nóng)業(yè)階段具代表性的考古學(xué)文化遺存?！备鶕?jù)本段的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓?duì)夏商周三代關(guān)系的理解。?春秋戰(zhàn)國(guó)期間，各國(guó)是如何向集權(quán)體制轉(zhuǎn)化的？ ?請(qǐng)列舉戰(zhàn)國(guó)前期各國(guó)改革的主要主持者。?“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居。?秦朝何以短促而亡？ ?試析楚漢勝負(fù)的原因。?兩漢經(jīng)學(xué)對(duì)于中國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展有何影響？ 第五章?簡(jiǎn)述王莽改制的因由、內(nèi)容，王莽改制為何難以成功？ ?大族勢(shì)力為何能在東漢得以迅速發(fā)展？其歷史影響又是怎樣？ ?簡(jiǎn)論東漢“黨人”和太學(xué)生反宦官專權(quán)的性質(zhì)和意義。?比較屯田制、占田制和均田制的異同。?東晉南朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)。?簡(jiǎn)論元朝的雙重民族政策。?簡(jiǎn)論元代的社會(huì)階層與種族主義。?明朝的對(duì)外貿(mào)易與海禁政策。?明代的糧長(zhǎng)制度。?晚明民變與社會(huì)變遷。?張居正改革及其評(píng)價(jià)。?明清時(shí)期江南的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展。?清代的文字獄及其影響。?清代中后期的人民反叛與社會(huì)矛盾。?攤丁入地政策述評(píng)。第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命，建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。1917年俄國(guó)十月革命的勝利開(kāi)辟了師姐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代。實(shí)踐基礎(chǔ)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。（和平發(fā)展仍是時(shí)代的主題，但霸權(quán)主義和全權(quán)政治又有新的體現(xiàn)，恐怖主義危害上升，一些地區(qū)沖突和爭(zhēng)端時(shí)起時(shí)伏，世界還很不安寧，科技日新月異，以信息技術(shù)為核心的高新技術(shù)的發(fā)展，極大地改變了人們的生產(chǎn)，生活方式和國(guó)際經(jīng)濟(jì)，政治關(guān)系，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，科技為先導(dǎo)的 綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。它有著堅(jiān)實(shí)的中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ)，其核心和精髓就是實(shí)事求是。（6）黨的建設(shè)理論（7)國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論，鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義？毛澤東思想。？第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是
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