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73我國的宗教政策教學設計(合集五篇)-預覽頁

2024-11-15 00:26 上一頁面

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【正文】 說明它的無知和偏見。在中國,各種宗教地位平等,和諧相處;信教與不信教的 2 公民之間彼此尊重,團結和睦。他發(fā)現(xiàn)有的同學在用一種異樣的目光注視他,有一種無形的力量在排斥他,一切都源于他信仰宗教。觀點二:中學生應該是無神論者,宗教信仰者是有神論者,二者是矛盾的。宗教信仰自由是我國一項長期基本政策,它既保護信仰宗教的自由,又保護不信仰宗教的自由。第二目“全面正確地理解我國的宗教政策”。二、教學目標(一)知識目標識記:宗教信仰自由的含義。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標通過學習,加強宗教的政策觀念,自覺抵制和反對各種迷信活動,特別是認清法輪功的邪教本質。我們東部地區(qū)的學生,很多人還存 在疑惑:我們社會主義國家為什么還允許宗教存在,實行宗教信仰自由政策呢?因此,在這一課的課件設計中,可以插入更多的圖片或音像,通過音像或圖片引起學生的興趣;也可以提前布置學生收集與本課有關的圖片和資料以擴大視野。六、課前準備生活中的宗教現(xiàn)象和熱點材料搜集與整理導學案的印制七、課時安排:1課時八、教學過程(一)預習檢查、總結疑惑檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑,使教學具有了針對性。現(xiàn)在可以統(tǒng)計的信教群眾有3千多萬人。我國信仰宗教的人數(shù)雖占總人口的比例不大,但絕對數(shù)不小。設計目的:用事實說明民族宗教問題的敏感性復雜性,我國也是個多民族多宗教的 國家,如何處理好宗教問題至關重要,引出課題《我國的宗教政策》(三)合作探究、精講點撥。家住丹城西寺旁,我們全家信佛教,尤其是我媽王大娘,她每天都得去西寺誦經、拜佛。小李的困惑(一): 作為中學生,我可以信教嗎?為什么?實行宗教信仰自由政策(1)宗教信仰自由政策的內涵:四個自由(2)宗教信仰自由的政策實質:使宗教信仰問題成為公民個人自由選擇的問題(3)宗教信仰自由政策是全面、完整的政策小李的困惑(二):我媽王大娘的這些活動都是宗教活動嗎? ①早晨五點,在西寺燒香祈禱,請求佛祖保佑。⑤下午三點半,在西寺聽經、誦經。(4)國家保護正常的宗教活動(區(qū)別迷信思想)小李的困惑(三): 今天在班里與同桌小陳爭論:我認為:我們享有宗教信仰自由的權利,考慮到我們班信佛的還不多,因 此我們班可以組織一個佛教團體宣傳宣傳??傊裨谙碛凶诮绦叛鲎杂蓹嗬耐瑫r,必須履行法律規(guī)定的義務。(2)目的是保護合法,制止非法,打擊犯罪,抵制滲透。)堅持獨 立自主自辦的原則小李的困惑(五):在網上看到一則消息:宗教界代表人士駁斥美國國際宗教自由委員會對我國宗教信仰自由狀況的誣蔑。外交部指出:“美國無視事實,肆意攻擊中國的宗教和民族政策。我國政府支持宗教界在平等友好的基礎上開展對外交往,抵御境外勢力利用宗教對我進行滲透,堅決打擊宗教極端勢力。中國將一如既往地支持中國佛教與世界佛教及其它宗教一起,為建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界,發(fā)揮應有的作用。二、我國宗教具有愛國主義傳統(tǒng)[ 視頻:烏魯木齊宗教界人士慰問武警官兵 材料:助力上海世博、為地震災區(qū)捐款 教材p7980頁的三個鏡頭問:你如何看待上述材料中反映的宗教現(xiàn)象?教師歸納:我國有五大宗教,我國宗教信仰者大約一億左右,他們是中國共產黨領導的最廣泛愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的一個組成部分,是社會主義現(xiàn)代化建設的積極力量。觀點二:中學生應該是無神論者,宗教信仰者是有神論者,二者是矛盾的。通過學習,要明確貫徹宗教信仰自由政策,不是鼓勵人們信仰宗教,而是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學處理宗教問題。利用導學案預習第八課第一框題的內容。在這一課時中教師不斷地通過設疑、釋疑、解惑,然后引導學生從多角度思考問題,加上老師的歸納,不僅使學生明辨是非,而且拓展了學生的思維空間。、態(tài)度、價值觀目標通過學習,使學生加強宗教的政策觀念;能夠積極學習科學理論,自覺抵制和反對各種迷信活動,擁護、執(zhí)行黨和國家的宗教政策,樹立科學的世界觀。我國既是多民族的國家,又是多宗教的國家,而宗教問題往往與民族問題交織在一起,所以,要處理好民族問題,不僅要制定正確地民族政策,還要制定正確的宗教政策。教師總結:我國宗教信仰的人數(shù)有一億多人,絕對數(shù)字是很大的,那么我們國家到底采取的是怎樣的宗教政策呢?讓我們一起來全面正確地理解我國的宗教政策。三、弘揚科學精神如何以科學的態(tài)度對待宗教(1)宗教有自身的發(fā)展規(guī)律,不能用行政力量去消滅和發(fā)展宗教(2)在我國信教群眾與不信教群眾的根本利益是一致的(3)國家加強信教群眾與不信教群眾的團結,把力量凝聚到發(fā)展中國特色社會主義的共同目標上來中學生如何對待宗教一個“精神”,兩項“素質”,三個“觀念”,四有公民。任何國家機關、社會團體和個人都不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教,?(媒體展示材料)2000年10月1日,梵蒂岡羅馬教廷不顧中國人民的強烈反對,把所謂的“在中國致命”的120名外國傳教士和中國教徒冊封為“圣人”.對此你怎么看?(學生發(fā)言)(教師分析)新中國成立前,中國的天主教和基督教完全被國外的宗教勢力所控制,并在中國的土地上劃分勢力范圍,建立許多個“國中之國”.當時,全國的143個天主教區(qū)只有見多個主教是中國籍,就提出了中國教會自傳、自養(yǎng)、自立的要求,我國堅持宗教事務獨立、自主、自辦的原則,宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配.“封圣”是反社會主義制度、干涉我國內政、相互尊重的基礎上,開展同外國宗教團體及宗教界人士之間的友好往來,第一,必須依法加強對宗教事務的管理.(板書)學習這個問題必須明確兩點:第一,宗教信仰自由政策是憲法規(guī)定的處理宗教問題的基本政策,為貫徹這一基本政策,還需要有具體政策和規(guī)定,《中華人民共和國外國人宗教活動管理規(guī)定》和《宗教活動場所管理條例》,面對宗教活動表現(xiàn)的新情況、新問題而提出的,是從法制角度制定的,正是為了全面地正確地貫徹這一政策,引導宗教與社會主義社會相適應.(板書)貫徹宗教信仰自由政策和依法加強對宗教事務管理的目的,并不是說要求宗教教徒放棄宗教信仰和有神論思想,而是要求他們在政治上熱愛祖國,擁護社會主義制度、擁護共產黨的領導,把愛教與愛國結合起來,做到宗教活動有利于維護法律尊嚴、維護人民利益、維護民族團結、維護國家統(tǒng)一,?(學生發(fā)言),在社會主義制度下,宗教狀況發(fā)生了根本的變化,廣大教徒是擁護社會主義制度的,同全國人的根本利益是一致的,在黨和國家全面正確貫徹宗教信仰自由政策的條件下,是能夠做到宗教與社會主義社會相適應的.(教師歸納)綜上所述,我國宗教信仰自由政策包括多方面內容,從公民信仰來說,宗教信仰自由這是公民的自由權利,因此國家保護正常的宗教活動?;浇淘诿纭⒁?、瑤、拉祜、哈尼、壯、布依、京、,、風俗習慣、,就成為人們生活中的一中分,從生產到生活,、,是釋迦牟尼的生日,為了紀念佛祖誕辰,舉行浴佛節(jié),后來,這一天就成為南方信仰佛教地區(qū)流行的潑水節(jié),(肉孜節(jié))、古爾邦節(jié)(宰牲節(jié)),既是宗教活動,這是西方基督教流行地區(qū)群眾的重要節(jié)日,有些民族的傳統(tǒng)古代文化集中反映在宗教上,大的喇嘛寺院要研究天文、藏醫(yī)、舞蹈、軍事,凡是當喇嘛都要學藏文資料,增強民族團結,除必須貫徹民族政策外,還必須正確執(zhí)行和貫徹宗教信仰自由政策,實行宗教信仰自由政策,尊重少數(shù)民族的宗教信仰,、有利于團結信教群眾.(板書)在我國,信教群眾起過1億人,從某種意義上說,正確對待宗教的問題,也就是正確對待群眾的問題,全面貫徹宗教信仰自由政策,(媒體展示)在我國,共產黨員不得信教,這是否違反了宗起信仰自由政策?(學生討論后教師分析)宗教對國家來說,是公民的私事,、帶領群眾為推翻舊世界建立新世界而斗爭,這就決定了共產黨員只能是無神論者,不得信教,共產黨員選擇了信教,有宗教信仰自由,即可以做出信仰宗教的選擇,當然,這也就和共產黨員的無神論信仰發(fā)生矛盾,:(教師引導學生歸納)這節(jié)課我國學習了我國的宗教政策,首先分析了宗教將在我國長期存在的原因,宗教在社會主義社會還將長期存在,它是以宗教信仰自由為核心的,這是由宗教的自身規(guī)律和特點以及有利于民族團結,國家統(tǒng)一,: 我國的宗教政策: 原因: 在我國社會主義條件下,宗還將長期存在 必要性: 符合宗教自身的規(guī)律和特點 有利于民族團結和國家統(tǒng)一 有利于團結信教群眾 內容: 宗教信仰自由的含義 國家保護正常的宗教活動宗教活動必須在法律和政策范圍內進行 必須依法加強對宗教事務的管理 引導宗教與社會主義社會相適應
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