【正文】 往是無法分割并交融在一起的。合理的知識結(jié)構(gòu)是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；但是，合理的知識結(jié)構(gòu)的形成不是靠教師去灌輸，而是靠學(xué)生自主去建構(gòu)。這里的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法既有共性的一面，更有個性的一面。學(xué)會整合，同樣是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。“感受與鑒賞”和“思考與領(lǐng)悟”主要指的是閱讀，這是屬于發(fā)展性的閱讀。第三層次（提高層），與這一層次相對應(yīng)的目標(biāo)內(nèi)容“應(yīng)用如果說第二層主要是著力于閱讀吸收的話，那么，第三層次主要是應(yīng)用和創(chuàng)新，從閱讀吸收到實際應(yīng)用是一個發(fā)展過程，在應(yīng)用文中有學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會創(chuàng)新，這又是一個發(fā)展。長沙（國標(biāo)教材人教版必修1第1課、蘇教版必修山東人民版必修第二冊第1課、廣東教育版必修2第4課）【設(shè)計依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中明確指出要“閱讀優(yōu)秀作品，品位語言，感受思想藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。下闋追憶往事，抒發(fā)改造舊中國，擔(dān)負(fù)起主宰國家前途命運大任的凌云壯志和革命情懷。本課的教學(xué)目標(biāo)是： 了解詞的結(jié)構(gòu)及有關(guān)知識。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（少年壯志）自古言秋多寂寥，我自言秋勝春朝。）二、整體感知，了解內(nèi)容１、播放多媒體課件——配樂朗誦（注意以下字的讀音）橘 舸 遒遏 ２、學(xué)生自讀課文? 邊讀邊思考，本詞上下闋各以什么表達(dá)方式為主，各寫了什么內(nèi)容？ ? 分別圈出統(tǒng)領(lǐng)上下闋詞句內(nèi)容的兩個字；劃出最能表現(xiàn)本詞主旨的一句詞，體會這句詞在全詞中的作用。）三、品味鑒賞，體景悟情 賞析前三句。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。賞析由“看”字領(lǐng)起的秋景。寫“看”的這幾句詞視角變換和寫景順序有什么特色？（播放多媒體課件—— 文字投影）上闋寫景：描繪湘江絢爛多彩的秋色圖——湘江秋色圖 山上：萬山紅遍，層林盡染（遠(yuǎn)眺）江中：漫江碧透，百舸爭流（近觀）—— 寫景，景中有情 天空：鷹擊長空（仰視）設(shè)問 水底：魚翔淺底（俯察）（３）這樣寫景真是“遠(yuǎn)近高低各不同”，請同學(xué)們展開豐富的想象，設(shè)身處地體會詩人“獨立橘子洲頭”，飽覽大好秋色的情景，并把詩人觀賞這些秋景時的神情、動作連起來表演一下。）你剛才視角轉(zhuǎn)換得就太快了點。這漫山遍野像火一樣的楓林，很容易使人聯(lián)想起星火燎原的革命火炬。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。杜牧的《山行》是優(yōu)美的寫景詩，抒發(fā)了作者熱愛美好景物的感情；毛澤東的 “ 萬山紅遍 ” 則暗喻革命形勢蓬勃發(fā)展。師：雨果說：“想象是人類思維中最美的花朵。抬望眼，雄鷹展翅，矯健勇猛，翱翔長空；低眉處，游魚戲水，自由輕快，生機(jī)盎然。第四步“讓畫面更細(xì)致、逼真”，在腦海中來幾個特寫鏡頭，譬如船上耀眼的白帆，游魚的細(xì)鱗，水底的沙石 ??（7）背誦這首詞。同時鼓勵學(xué)生在比較中鑒別，在鑒別中提高。禁不住向蒼茫大地發(fā)問：誰來主宰你的盛衰榮枯？“主沉浮”的深層含義是什么？引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時代背景理解詩人以天下為已任、憂國憂民的廣闊崇高的心境。）”“ 百侶”與上闋的哪個詞呼應(yīng)？（“獨立”。以下幾句要讀得激昂慷慨，充滿自信，語速稍快。雪》里的“秦皇漢武”“唐宗宗祖”“成吉思汗”，都是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪杰，為什么詩人用一個“惜”字就將它們?nèi)糠穸四?？而發(fā)出“俱往點，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的呼喚呢？這些“現(xiàn)在”的“同學(xué)少年”與歷史上的英雄豪杰有什么不同？（歷史上的英雄豪杰“略輸文采，稍遜風(fēng)騷”，武功尚可，文治才華就差多了，“風(fēng)流人物”應(yīng)該是能文能武的杰出人物，英雄豪杰。毛澤東青年時代就有“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”的鴻鵠大志，革命氣概何其大也！）教師小結(jié)：下闋抒發(fā)了改造的舊中國，擔(dān)負(fù)起主宰國家前途命運大任的豪情壯志和革命情懷，所抒之情慷慨激昂。美學(xué)家朱光潛先生說：“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，最好從讀詩入手，能欣賞詩，自然能欣賞小說，戲劇及其他種類的文學(xué)。[ 播放多媒體課件：《沁園春）四、拓展延伸，發(fā)展個性、毛澤東既是一位偉大的政治家，又是一位有著鮮明個性和獨特風(fēng)格的詩人、書法家。）【評析】以上教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了以下幾個方面的特色 : 第一、師生互動是本課設(shè)計的精髓。每一種文體都有自身規(guī)律，依據(jù)文體特點，選擇具體有針對性的教學(xué)策略，可以大大提高教學(xué)效率。這為學(xué)生今后自學(xué)詩詞作品提供了范例。事實上這些問題的結(jié)論并不是十分重要，重要的是過程，學(xué)生在這個過程中投入了，經(jīng)歷了，學(xué)生的個性、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神就能得到發(fā)展。高中思想政治課與初中思想品德課和高校政治理論課相互銜接，與時事政策教育相互補充，與高中相關(guān)科目的教學(xué)和其他德育工作相互配合，共同完成思想政治教育的任務(wù)。從培養(yǎng)目標(biāo)來看，這是一門培養(yǎng)公民思想政治素質(zhì)的課程。作為學(xué)科課程，思想政治課是集理論教育、社會認(rèn)識和公民教育于一體的綜合性課程。相對于一般學(xué)科課程而言，本課程既具有更為寬泛的學(xué)科背景，又具有特殊重要的德育功能，它是其他任何課程都替代不了的。在這中間，中學(xué)思想政治（品德）課程起著基礎(chǔ)和導(dǎo)向的作用。（四）強調(diào)課程實施的實踐性和開放性本課程要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實踐活動中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中，提高主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。探討對思想政治素質(zhì)進(jìn)行評價的途徑，探討把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來的方法，探討學(xué)生、教師和家長共同參與評價的方式，探討多種多樣的評價形式等等。課程要致力于改進(jìn)教學(xué)方法，體現(xiàn)本課程的時代性、基礎(chǔ)性和選擇性。要堅持用科學(xué)的理論武裝人，根據(jù)未成年人的特點，由淺入深、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。所謂“講求實效”，就是要貫徹“貼近實際、貼近生活、貼近高中學(xué)生群體”的原則。要根據(jù)學(xué)生接受信息途徑發(fā)生的新變化，善于運用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒，豐富對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的手段，要體現(xiàn)“區(qū)分不同年齡層次，各有側(cè)重，循序漸進(jìn)”的原則，不斷探索和把握高中階段學(xué)生自身發(fā)展的規(guī)律。要把思想道德教育和知識性、科學(xué)性、娛樂性、趣味性統(tǒng)一起來。新課程強調(diào)學(xué)生從現(xiàn)有知識經(jīng)驗出發(fā)，自主獲取新知識的過程，主張用富有意義的案例來呈現(xiàn)問題，提供問題情境和分析問題的思路，以幫助學(xué)生在解決問題的過程中活學(xué)活用知識，新課程注重認(rèn)知工具的給予，注重促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，新課程，既堅持綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，又提供興趣、情趣、志趣進(jìn)行自主選擇的機(jī)會。教學(xué)的“開放性”，就是要給學(xué)生呈現(xiàn)一個真實的世界，使他們具有走進(jìn)社會、面對挑戰(zhàn)、規(guī)劃人生的真實本領(lǐng)。比如，設(shè)計真實的、具有挑戰(zhàn)性的、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)和推動學(xué)生積極主動地探究，使他們感悟讀書是學(xué)習(xí)、實踐是更重要的學(xué)習(xí)。高中階段的學(xué)習(xí)評價，不能忽視其選拔的功能，但從根本上講，選拔也要以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為主旨。３、我國為什么要實施新的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)？２００４年教育部印發(fā)的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》是在１９９６年《高級中學(xué)思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展而來。１９９４年８月中共中央下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》，這是中學(xué)思想政治課改革歷程中的一個重要的綱領(lǐng)性文件。其中，高中的思想政治課采取按經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治學(xué)科分類的方式設(shè)置課程，強調(diào)知識的常識性，把樹立觀點、形成觀念的要求寓于傳授知識的過程中，注重具體知識在實際生活中的運用。當(dāng)時的高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)十分強調(diào)課程的社會價值，十分關(guān)注人的“社會性”，關(guān)注所培養(yǎng)的人才能為社會作出多大的貢獻(xiàn)。１９９６年《全日制普通高級中學(xué)思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》高中三年級（政治常識）教學(xué)目標(biāo)這樣寫道：根據(jù)馬克思主義政治學(xué)說的基本觀點，以鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，講述我國的人民民主專政、人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度以及我國民族、宗教、外交的基本常識，使學(xué)生了解我國的基本政治制度及治理國家的基本原則，引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義的立場、觀點和方法分析社會政治現(xiàn)象，提高參與政治生活的能力，使學(xué)生樹立正確的政治方向，增強民主意識，自覺維護(hù)國家利益，以飽滿的熱情積極投身于社會主義民主政治的建設(shè)。出臺的歷史背景及其培養(yǎng)目標(biāo)中體會新課程實施的必要性。從國際大背景看，我國對外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，為廣大未成年人了解世界、增長知識、開闊視野提供了更加有利的條件。這些都給未成年人的成長帶來不可忽視的負(fù)面影響?；ヂ?lián)網(wǎng)等新興媒體信息傳播給加強未成年人思想道德建設(shè)帶來新的困難。具體問題表現(xiàn)為：中學(xué)思想政治學(xué)科化、概念化、成人化的問題依然存在，“有知識，缺文明”，“有學(xué)問，缺教養(yǎng)”，“有理論，缺實踐”的現(xiàn)象依然存在，部分內(nèi)容仍存在繁、難、偏、舊的問題，教材內(nèi)容忽視了關(guān)切學(xué)生的生活，忽視了學(xué)生參與教學(xué)活動和情感體驗的過程，忽視了學(xué)生社會實踐的環(huán)節(jié)，學(xué)科教學(xué)偏重書本知識，偏重知識的傳授，偏重課堂教學(xué)，形成了學(xué)生急功近利、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)質(zhì)量評價方式單一分?jǐn)?shù)高低，功能僵化在升學(xué)中唯一的依據(jù)等等。“積極改進(jìn)中小學(xué)思想品德、思想政治課教學(xué)方法和形式，采用未成年人喜聞樂見、生動活潑的方式進(jìn)行教學(xué)，把傳授知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來。它較好地體現(xiàn)了社會、個體與自然三者的有機(jī)統(tǒng)一。（１）高中思想政治課的總目標(biāo)是怎樣的？知道中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，“三個代表”重要思想是馬克思主義在中國發(fā)展的最新的成果，了解中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)常識，學(xué)習(xí)運用馬克思主義基本觀點和方法觀察問題，分析問題，解決問題，具備在現(xiàn)代社會生活中應(yīng)有的自主、自立、自強的能力和態(tài)度，具有愛國主義、集體主義和社會主義的思想情感，初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。（３）高中思想政治課必修課課程的內(nèi)容目標(biāo)是怎樣的？高中思想政治課必修課課程的內(nèi)容目標(biāo)采用不同的行為動詞規(guī)范學(xué)習(xí)行為和表現(xiàn)，分別表達(dá)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的過程性和結(jié)果性兩種要求。１解析貨幣在商品交換中的作用及其基本職能，解釋常見的信用工具的用途，理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的意義。３描述幾種消費心理，比較消費行為的差異，辨析消費觀念的變化，樹立正確的消費觀。５識別公司的不同類型，描述公司的經(jīng)營表現(xiàn)與發(fā)展?fàn)顩r，闡述銳意進(jìn)取、誠實守信在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的價值。７分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，解析)效率優(yōu)先，兼顧公平*的原則。９分析個人所得稅、增值稅等重要稅種，知道稅收是財政收入的主要來源，理解依法納稅是公民的基本義務(wù)。１１解析政府在市場經(jīng)濟(jì)活動中發(fā)揮作用的典型事例，說明發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)離不開國家的宏觀調(diào)控。１３描繪小康社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)，闡明科學(xué)發(fā)展觀的涵義，說明全面建設(shè)小康社會，最根本的是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。１。１。二、為人民服務(wù)的政府２。三、建設(shè)社會主義政治文明３。３。３。４。思想政治３（文化生活）以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，認(rèn)同面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，懂得文化傳承、文化交融和文化創(chuàng)新的意義，大力弘揚中華民族精神，正確對待各種文化現(xiàn)象，辨識落后文化，抵制腐朽文化，積極參加健康有益的文化活動，投身社會主義精神文明建設(shè)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。２評述文化生活對人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響，說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。４解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化要)取其精華、去其糟粕*的道理。６賞析不同民族文化的精粹，展現(xiàn)不同民族文化的差異，確認(rèn)文化多樣性的價值，樹立尊重不同民族文化的觀念。８列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式，評估它們各自的特點，理解傳媒技術(shù)的進(jìn)步以及教育和學(xué)習(xí)方式的變革對文化傳承具有深刻的影響。１０辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的，展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。１２辨析落后文化和腐朽文化的表現(xiàn)，把握大眾文化的豐富內(nèi)涵，認(rèn)識加強社會主義文化建設(shè)的重要性。１４引述公民基本道德規(guī)范，評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明加強社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。１。二、探索世界與追求真理２。２。３。３。４。４。各課程模塊的內(nèi)容相對獨立，實行學(xué)分管理?！裾n程模塊的開設(shè)順序應(yīng)根據(jù)學(xué)生的選擇和學(xué)校的實際情況確定，必修模塊的學(xué)習(xí)主要在高中一、二年級完成。對應(yīng)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化建設(shè)常識將成為本課程的重要內(nèi)容。其中，“思想政治１、２、３”分別講述經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大生活領(lǐng)域的建設(shè)常識，以對應(yīng)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化的意義，分別是整合這三個課程模塊的核心概念。從課程理念上看，“三個代表”重要思想是統(tǒng)領(lǐng)課程內(nèi)容目標(biāo)的靈魂。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是“三個代表”重要思想形成的理論基礎(chǔ)。如圖所示，“三個代表”重要思想的教學(xué)將分別在四個模塊中展開，從整體上統(tǒng)領(lǐng)必修課程全部內(nèi)容目標(biāo)的設(shè)置與實施。總之，這一框架設(shè)計是繼承與發(fā)展的結(jié)合，貫徹了)貼近實際、貼近生活、貼近高中學(xué)生的群體*原則，充分展示了高中思想政治課建設(shè)與時俱進(jìn)的新面貌。新課程則將情感因素提高到一個新的層面和高度，不僅將其作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo)，而且特別強調(diào)學(xué)生的主體地位。如：學(xué)生相互關(guān)愛與尊重的情感、追求真理與高尚的情感、樂于合作與實踐的情感..都是思想政治課設(shè)計教學(xué)活動時首先要關(guān)注的。在整個教學(xué)活動中，教師始終要引導(dǎo)學(xué)生按照社會的要求，圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，尤其是在思想政治方向的把握上，要發(fā)揮不可替代的導(dǎo)向作用。同時，教學(xué)活動設(shè)計的過程滲透和體現(xiàn)了教師教學(xué)思想和個人風(fēng)格，也體現(xiàn)了教師個人智慧。教師的主導(dǎo)作用還體現(xiàn)在對活動結(jié)果的評價上，好的結(jié)果評價會激發(fā)學(xué)生投入更大的熱情進(jìn)入新的學(xué)習(xí)。１１、思想政治課教學(xué)中如何才能突出學(xué)生的“主體”地位？發(fā)揮學(xué)生的主體作用。１２、思想政治課教學(xué)中為什么要在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上形成良好的師生關(guān)系!所謂尊重學(xué)生，主要是指教師對每個學(xué)生參與權(quán)利與決策權(quán)利的尊重