【正文】 銷煙的林則徐、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)捐軀的鄧世昌，到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命以及在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中華民族結(jié)成的最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；還有鄒容、陳天華、秋瑾、黃花崗七十二烈士，寧死不屈的狼牙山五壯士，回族英雄馬本齋，血灑疆場(chǎng)的張自忠將軍、楊靖宇將軍，以及劉胡蘭、董存瑞、王二小等人，這些民族英雄們?yōu)榱司韧鰣D存、振興中華，譜寫了一篇篇壯麗的愛國(guó)主義詩(shī)篇。21.。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視對(duì)公民特別是青年少進(jìn)行美德教育，倡導(dǎo)弘揚(yáng)和光大中華美德。，吸取人類一切優(yōu)秀道德成就，努力創(chuàng)建人類先進(jìn)的精神文明。黨的十八大報(bào)告分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面，高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！币?yàn)椤爸驹刚呔窦扰c我國(guó)傳統(tǒng)美德一脈相承，更是社會(huì)主義榮辱觀的生動(dòng)實(shí)踐”；“志愿者事業(yè)是一項(xiàng)高尚的事業(yè)，志愿者身上體現(xiàn)了助人為樂、扶貧濟(jì)困、見義勇為、樂善好施的優(yōu)良品德?！毙轮袊?guó)誕生之初，經(jīng)濟(jì)建設(shè)急需石油，以王進(jìn)喜為代表的大慶人喊出“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言。45.，榜樣的力量是無窮的。這一精神光大和發(fā)揚(yáng)了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的的優(yōu)秀品格，使多年來公民道德建設(shè)成效得到了檢驗(yàn)和彰顯。誠(chéng)如有的學(xué)者指出的那樣，“八榮八恥”綜合體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀，明確地界定出了是與非的道德標(biāo)準(zhǔn)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和具體的操作性。思考練習(xí)一一、1． 2． 3． 4． 5．填空。在我國(guó)民族禮儀從形成到發(fā)展的漫長(zhǎng)過程中，儒家經(jīng)典中的《孝經(jīng)》、（）是兩部重要的禮儀著作。說老實(shí)話、辦老實(shí)事；“四嚴(yán)”是：嚴(yán)格的要求、嚴(yán)密的組織、嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)明的紀(jì)律。60.，明文規(guī)定“日本將其竊取于中國(guó)之領(lǐng)土歸還中國(guó)”。：為什么社會(huì)主義榮辱觀是我國(guó)公民在新世紀(jì)新階段進(jìn)行道德建設(shè)的新標(biāo)桿、新旗幟、新方向？ 答：首先，社會(huì)主義榮辱觀繼承吸收了傳統(tǒng)榮辱觀的精華。，下午1演講。視為最崇高的（）；把賣國(guó)、辱國(guó)、禍國(guó)、亂國(guó)、叛國(guó)視為對(duì)祖國(guó)和發(fā)族和背叛，是極（）的行為，甚至是一種（）行為。人們都說“得黃金百斤，不如得季布（）。10． 弘揚(yáng)華美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中優(yōu)秀的精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，抵御一切產(chǎn)健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、樹立健康的（）。其核心是：愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)?！?、熱愛人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)的理想信念；學(xué)習(xí)他勇于擔(dān)當(dāng)、不畏犧牲的膽識(shí)和氣魄；學(xué)習(xí)他不計(jì)回報(bào)、無私忘我的高貴品質(zhì)。4．中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來，特別是新中國(guó)成立63年來，億萬中華兒女弘揚(yáng)和光大了中華美德，鑄就了富有（）特色的當(dāng)代中華美德。這20年中，前三四年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作，所有這一切都是在做準(zhǔn)備，為的是日后回到祖國(guó)能為（）做點(diǎn)事。幾十年來，人們一直在（）著他的事跡。74.，賦予的重任，就必須努力提高思想道德素質(zhì)，樹立健康的社會(huì)廣義美德，只有養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，才能抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕。77.,信，友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。首先，核心價(jià)值觀是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的靈魂?！案粡?qiáng)”，即富強(qiáng)足強(qiáng)盛，其實(shí)質(zhì)是建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，把我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和競(jìng)爭(zhēng)力提高到新的水平?！皭蹏?guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的內(nèi)涵和關(guān)系答： “愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”體現(xiàn)了公民個(gè)人層面的核心價(jià)值觀要求，分別提出了每個(gè)公民對(duì)國(guó)家、對(duì)國(guó)家、對(duì)工作對(duì)社會(huì)對(duì)他人應(yīng)持的態(tài)度和應(yīng)盡的責(zé)任。、時(shí)代精神以及愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的具體詮釋，符合時(shí)代的要求，順應(yīng)了人民的愿望?！?。第三，要成長(zhǎng)為品德高尚的新一代，青少年必須繼承中華傳統(tǒng)高尚品德的形成，核心是習(xí)慣，關(guān)鍵在養(yǎng)成，是一個(gè)知與行相結(jié)合的過程，需要長(zhǎng)期躬行實(shí)踐、見諸行動(dòng)。89.“真者，精誠(chéng)之至也。魯迅說過：“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗；三是行為要美。思考練習(xí)三一、填空1當(dāng)代中學(xué)生是祖國(guó)和民族的未來與希望。中華傳統(tǒng)美德，是博大精深的中華文化的組成部分，是我們寶貴的精神財(cái)富。中國(guó)共產(chǎn)黨人來歷重視對(duì)公民特別是青少年進(jìn)行美德教育，倡導(dǎo)弘揚(yáng)和光大中華美德?！?雷鋒精神集中地體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的特殊品格和我們黨全心全意為人民服務(wù)的（），反映了廣大人民群眾對(duì)建設(shè)美好社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的迫切愿望。是父親、母親給了我們生命，是老師教了我們知識(shí)，欠每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開父母和老師的教育培養(yǎng)與精心呵護(hù)。有人認(rèn)為：社會(huì)公德維護(hù)公共利益，與個(gè)人利益與關(guān)。3中國(guó)的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力，是（）之魂的集中表現(xiàn)?！?7鄧小平指出：“革命的理想，（），要從小開始培養(yǎng)?，F(xiàn)在大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族（），就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。反愛國(guó)，報(bào)國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)、救國(guó)視為（）的美德；把賣國(guó)、辱國(guó)、禍國(guó)、亂國(guó)、叛國(guó)視為對(duì)祖國(guó)和民族的背叛，是極不道德的6行為，甚至是一種犯罪行為。新時(shí)期會(huì)賦予傳統(tǒng)美德新的時(shí)代內(nèi)容，會(huì)形成具有（）的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。18.“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”體現(xiàn)了公民個(gè)人層面的核心價(jià)值觀要求，分別提出了每個(gè)公民對(duì)國(guó)家、對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人應(yīng)持的（）和應(yīng)盡的責(zé)任。二、考考你（每題6分，共60分）1中華傳統(tǒng)美德的五大理念是什么？2“岳母刺字”的歷史故事中，岳母在云開見日飛背上刺了哪四個(gè)大字？ 3“有容乃大”這個(gè)詞出自古代的哪本書？4中共中央何時(shí)發(fā)布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》？52008年“”汶川大地震中鑄就的抗震救災(zāi)精神最核心的價(jià)值理念和最濃厚的道德元素是什么？？7黨的十八大報(bào)告從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出的“三個(gè)倡導(dǎo)|是什么？8新修訂的《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》是何時(shí)由教育部公布執(zhí)行的？分別有多少條？ 92013年3月5日是毛澤東題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”多少周年？《復(fù)興之路》？第四篇：中華美德頌小學(xué)組征文中華美德頌松藻學(xué)校五年級(jí)二班：金小莉指導(dǎo)教師：李昌鳳中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，留下了許多具有影響，有益于國(guó)家昌盛、人民安居樂業(yè)的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)這就是中華美德。您就像一位不辭辛勞的園丁，培育著幼苗似的我們。是您的無私付出，讓我們漸漸成為棟梁，是您的不求回報(bào)，讓您早添白發(fā)。不知怎么的，腳底下一陣鉆心的疼，我大叫了一聲，外婆被我的叫聲嚇住了，面色蒼白的問道：“怎么了，寶貝？是不是被什么東西咬了呀？這可怎么辦啊。孝敬父母，關(guān)愛他人，是我們中華民族的美德，也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。只有歡笑和一戶戶和諧、融洽的家庭。子路，春秋末魯國(guó)人。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。有人說：“孝老愛親有什么大不了，等我長(zhǎng)大了慢慢贍養(yǎng)母親”?！袄衔崂?，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬萬的中國(guó)人。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候？？你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎？魯迅曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后