【正文】 ，而民族音樂的愛好者卻越來越少；中小學(xué)生迷戀超級女生，快樂男生，卻對我們民族音樂知識知之甚少；這樣的情形下，小學(xué)的音樂教育就被賦予了更為重要的意義，對小學(xué)生的思想道德素質(zhì)等方面的教育起著極其重要的作用。而民族文化的精粹之一就是民族音樂，它集中體現(xiàn)了一個民族的民族精神、氣質(zhì)、心理素質(zhì)、風(fēng)土人情和審美情趣等，具有非常鮮明民族特征，是一個民族優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承的重要媒介。如在小學(xué)的音樂課本中，無論是高年級還是低年級，音樂課本的首課都必須有宣傳愛國情懷的歌曲，而且要求每個學(xué)生必須會唱。我們可以通過欣賞《蘇武牧羊》、《滿江紅》等古曲讓學(xué)生了解歷朝歷代以來許多仁人志士以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生的憂國憂民精神。在小學(xué)音樂教育中，音樂教師要明確知道我們的教育任務(wù)是讓學(xué)生在掌握一定音樂知識的基礎(chǔ)上使其具有理解音樂的基本能力，從而使精神受到陶冶，心理素質(zhì)得到提高，而不是專業(yè)教育。例如教師在小學(xué)音樂課堂中可以選擇一些欣賞的曲目進(jìn)行教學(xué)，在欣賞的基礎(chǔ)上，教師對樂曲的樂段進(jìn)行講解分析，學(xué)生通過聆聽，然后可以運用語言，文字，繪畫等途徑來表達(dá)自己對音樂的感受和理解，教師要加以鼓勵和給予客觀評價，并借此培養(yǎng)學(xué)生良好的情感品質(zhì)。由此可見，通過用陶冶、隱性、深入學(xué)生靈魂深處的方式進(jìn)行思想品德教育優(yōu)于直接采用灌輸、顯性、表面化的方式。眾所周知，中國是個泱泱大國，有上下五千年的歷史，中華民族的音樂文化，內(nèi)容豐富、源遠(yuǎn)流長。隨著年級的增長，教師應(yīng)試著讓學(xué)生大量演唱如《茉莉花》,《鄂倫春族小唱》，《草原上升起不落的太陽》等耳熟能詳民族歌曲，然后通過學(xué)習(xí)、了解、分析各個民族音樂的旋律特征、調(diào)式特征、結(jié)構(gòu)特征和音樂材料發(fā)展的基本手法等等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行二次創(chuàng)作，發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維，鍛煉學(xué)生會使用他們所熟悉的音樂語言表達(dá)自己的思想和感情。音樂是情感藝術(shù)，所以在音樂教學(xué)中，欣賞的最終目的是要鍛煉學(xué)生正確理解作品的主題、表達(dá)的情感及內(nèi)容。四、通過民族音樂教育，培養(yǎng)小學(xué)生認(rèn)識美，發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美的能力?，F(xiàn)在許多中小學(xué)生覺得唱民族歌曲，跳民族舞蹈很老土，跟不上時代的潮流。所以我認(rèn)為教師在音樂教學(xué)中應(yīng)該通過大量優(yōu)秀的民族音樂作品來培養(yǎng)學(xué)生感受美鑒賞美等能力。”教師還可以把歌詞意境深邃、深情而富有朝氣，旋律優(yōu)美動聽、瑯瑯上口的《長江之歌》、《愛我中華》等藝術(shù)歌曲與消沉悲嘆、曲調(diào)過于纏綿的《東風(fēng)破》《香水有毒》等流行歌曲進(jìn)行比較，通過討論使學(xué)生認(rèn)識到流行歌曲中某些表現(xiàn)極端個人主義思想和愛情至上的低級庸俗的藝術(shù)價值是對人有消極影響的，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生對美的感受力、鑒賞力。兩者相互促進(jìn)，相輔相成。一、群眾文化建議是民族音樂創(chuàng)作的源泉群眾文化是民族音樂創(chuàng)作的源泉，群眾文化的建議對民族音樂的發(fā)展有積極意義。二、民族音樂在群眾文化中應(yīng)用的形式（一）宣傳形式隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步，人民群眾的物質(zhì)生活水平在不斷提高，所以，人民群眾開始最求精神生活的享受，各種科技產(chǎn)品應(yīng)運而生，比如電視機(jī)、電腦、手機(jī)等。在任何時間或者空間都進(jìn)行，在人民群眾中具有強大的號召力。在價值觀念上相同的群眾就會形成組織，這是文化和音樂發(fā)展的基礎(chǔ)。民族音樂在群眾文化中傳播，對群眾文化的生活產(chǎn)生了積極地意義，豐富群眾的文化生活，展現(xiàn)民族的特色。四、群眾文化對民族音樂審美與欣賞民族音樂在審美功能上是指在欣賞民族音樂的過程中對音樂文化的評價，民族音樂的審美是群眾對自我內(nèi)心世界的豐富和凈化，這是一種重要的表現(xiàn)形式。從一定角度分析民族音樂的審美，它可以進(jìn)化群眾的心靈，引導(dǎo)人認(rèn)識世界的動力，有利于促進(jìn)人類精神文明的進(jìn)步。民族音樂的表現(xiàn)群眾文化的主要形式之一，所以民族音樂對于群眾文化有一的宣傳作用，隨著人民生活水平的提高，科技產(chǎn)品成為傳播群眾文化的媒介，這些媒體成為民族音樂傳播的載體。民族音樂的凝聚力使得具有相同價值觀的人形成一定的組織作為整體，為群眾文化的發(fā)展提供保障。民族音樂是重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，對民族音樂的審美和欣賞有多種標(biāo)準(zhǔn)。那么，本文認(rèn)為怎樣運用圖譜來幫助幼兒感知和理解音樂作品，對幼兒園打擊樂教學(xué)具有舉足輕重的作用。必須找到一種行之有效的方法來幫助幼兒加深對音樂作品的理解和記憶。如果不能準(zhǔn)確地打出各種節(jié)奏型，也就不能整齊協(xié)調(diào)地進(jìn)行演奏活動”。一方面，幼兒可以從符號之間的距離大小把握節(jié)奏的快慢，同時，幼兒又可以結(jié)合音樂的旋律賦予圖譜中不同符號、線條以含義，讓一段單調(diào)的音樂充滿了豐富的故事內(nèi)容。設(shè)計制作圖譜還必須從音樂出發(fā)，與打擊樂的要求相一致。在一些細(xì)節(jié)方面，我們還考慮給幼兒一個自主想象的空間，由幼兒討論并設(shè)計圖譜，如打擊樂教學(xué)《土耳其進(jìn)行曲》中的圍觀者的掌聲歡呼聲、士兵行走的音樂等用什么符號表示，都由幼兒自己商量后決定，并請幼兒自己畫出來，這樣的圖譜充分體現(xiàn)了幼兒的自主性，對于整個打擊樂教學(xué)過程起的作用是舉足輕重的。例如：小班的打擊樂活動《小星星》，我通過圖譜將打擊節(jié)奏、方法一一表現(xiàn)，并借按照節(jié)奏型根據(jù)樂句的順序排列，圖譜的形象生動有趣，淺顯易懂。并且，幼兒還可以從符號之間的距離大小把握節(jié)奏快慢的同時，又可以結(jié)合音樂的旋律賦予圖譜中不同符號、線條以含義，讓一段單調(diào)的音樂充滿了豐富的故事內(nèi)容，對幼兒理解音樂有很大的幫助。有的時候為了把握好節(jié)奏，還需要把教學(xué)內(nèi)容分為兩課時，第一課時重點設(shè)計圖譜，把握節(jié)奏，第二課時則是為圖譜配樂器，進(jìn)行打擊樂演奏。在完全掌握了樂曲結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒自己創(chuàng)編圖形譜，并自己討論選擇演奏的樂器。然而，值得注意的是，在運用創(chuàng)編法之前，幼兒必須已經(jīng)掌握了一定的演奏技能，積累了一定的節(jié)奏語匯，對各種樂器有了一定的了解，并且具有運用樂器進(jìn)行聯(lián)想和表達(dá)的能力。忽亮忽閃。搽鼻涕不要太大力，也不要一次把兩個鼻子塞住，那一次衛(wèi)生紙，按住其中一個側(cè)鼻孔，慢慢的擰出鼻涕，然后再按住另一個鼻孔，同樣的方式。晨間檢查：一問二模三看四查