【正文】 承文明為己任，教書育人。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風(fēng)，凈化著整個社會的道德風(fēng)氣。人活一張臉，樹活一張皮。努力中，我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”，維護好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創(chuàng)一流的進取精神，促進學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學(xué)的社會主義文化的要求，進一步促進全體教職工，特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”。“青春中國”國慶升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志，體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”；青年志愿者行動弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，體現(xiàn)著“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”；“青年文明號”信用建設(shè)示范行動倡導(dǎo)信用自律、深化信用實踐，體現(xiàn)著“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”；大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才，體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”；“養(yǎng)成十個道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手，強調(diào)舉手之間是善惡美丑、點滴之中有是非榮辱，引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”；等等。龍鳳鳴在擔(dān)任刑庭庭長期間，主審的案件做到事實清楚、證據(jù)確鑿，無一發(fā)回重審，無一改判，并認真做好案件宣判后的息訴工作。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊，認為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。龍鳳鳴自1998年開始擔(dān)任縣城中小學(xué)校的法制副校長。在5000多年的歷史長河中，由56個民族組成的中華民族，雖然也曾有過矛盾和沖突，但總是相互學(xué)習(xí)，相互支持，團結(jié)一致，共同抵御外來的侵略，維護了中華民族的統(tǒng)一和進歩。學(xué)校是培養(yǎng)社會主義人才的基地，教師作為基地的各個分子，就要以身作則，必須自覺遵守黨的紀律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致，把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。一、回顧歷史，思想上保持先進性。民主革命時期，毛主席提出，黨作為中國工人階級的先鋒隊，必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過武裝斗爭，推翻束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切從人民的利益出發(fā)，為中國人民謀福利。九十年代以來，把一個什么樣的黨帶入二十一世紀，怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，成為黨的建設(shè)的基本問題。誠然，“八榮八恥”的要求，就其中每一項具體內(nèi)容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導(dǎo)和堅持的，毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述。作為新時期的共產(chǎn)黨員，要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨，黨安排在哪里，就應(yīng)該全力做好黨交給的工作，在任何時候都要堅定為人民服務(wù)的方向，不管東西南北風(fēng)，堅持“為人民服務(wù)”的方向不偏離，工作變化了，但共產(chǎn)黨員的本色不能變；環(huán)境變化了，堅持為人民服務(wù)的宗旨不能變；實際情況變化了，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”，為全社會樹起了一個新的道德標尺。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地損害了我們的社會風(fēng)氣。在教師隊伍建設(shè)上，“八榮八恥”對陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，提高教師素質(zhì)，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻身的新師資都有著極其重要的作用。學(xué)習(xí)先進共產(chǎn)黨員的事跡，明確共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)。只要我們在學(xué)習(xí)中認真去體會，去對照，去改進，我們的思想境界將會得到更大提高。具體說，就是共青團組織必須從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，進一步認識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實緊迫性和極端重要性，堅持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。第四篇：如何向道德模范學(xué)習(xí)向身邊的道德模范學(xué)習(xí)鐵面柔情的女法官在鐘山縣法院，有一位法官，十多年來在刑事審判工作中，認真履行法官的職責(zé)，對失足少年的審判，傾注大量的心血和愛心，處處透射出敬業(yè)奉獻的精神。龍鳳鳴對失足少年審判，傾注了大量愛心和耐心。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動，為陳某請了律師，并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。因此，對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。愛崗敬業(yè)，敬榮抑恥，樹立正確人生觀中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列，保持共產(chǎn)黨人思想上，政治上，組織上，作風(fēng)上的純潔性，在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。這些精神財富，將對一個人的一生產(chǎn)生影響，是其未來發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，是我們走向成功的路標。以推翻剝削階級為己任。圍繞這個基本問題，毛主席提出，“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”，“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟建設(shè)”；要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè)，做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)、文化需要。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會主義榮辱觀和時代精神。二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。人民教師以傳承文明為己任，教書育人。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風(fēng)，凈化著整個社會的道德風(fēng)氣。人活一張臉，樹活一張皮。努力中，我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”，維護好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創(chuàng)一流的進取精神，促進學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學(xué)的社會主義文化的要求，進一步促進全體教職工，特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”?！扒啻褐袊眹鴳c升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志，體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”；青年志愿者行動弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，體現(xiàn)著“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”；“青年文明號”信用建設(shè)示范行動倡導(dǎo)信用自律、深化信用實踐，體現(xiàn)著“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”；大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才，體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”；“養(yǎng)成十個道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手，強調(diào)舉手之間是善惡美丑、點滴之中有是非榮辱，引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”；等等。在學(xué)習(xí)會上，校長全面?zhèn)鬟_了文件內(nèi)容，就師德教育工作進行了全面動員，并根據(jù)我校師德情況學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》，《教師行為準則》，對我校師德教育工作的開展進行全面部署，強調(diào)“一切為了學(xué)生，加強師德修養(yǎng)”。首先端正方向。全面貫徹教育方針，積極實施素質(zhì)教育，開發(fā)學(xué)生智力，啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。嚴于律已，作風(fēng)正派，廉潔從教，為人師表。