【正文】 小巧玲瓏，體態(tài)多變，神情瀟灑，文飾漸趨繁麗，呈現(xiàn)出由唐至宋的過(guò)渡風(fēng)格。最具代表性的是第36號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟，被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，借以激發(fā)信眾對(duì)佛法的虔誠(chéng)。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?，于崖壁上方刻九龍，?dǎo)泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地洗滌著釋迦太子，給造像平添了一派生機(jī)，堪稱因地制宜的典范。中國(guó)石窟藝術(shù)在其長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)時(shí)期都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律，是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例。它既是中國(guó)石窟藝術(shù)重要的組成部分，也是公元9世紀(jì)末至3世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁(yè)。有多達(dá)75座懸崖雕像，有5萬(wàn)多尊雕像和10多萬(wàn)字的銘文。從惜春到南宋高僧趙志鋒的春年(11741252)，歷時(shí)70多年。各龕之間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互聯(lián)系，形成一個(gè)有機(jī)的整體。然而，如果你仔細(xì)看看這個(gè)雕塑，你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么？小雞姑娘雖然是瞎子，但是很淡定，臉上帶著幸福的笑容。成鳳的雞婆是一個(gè)善良而大膽的女孩，她住在保定山麓。然而，佛陀確實(shí)擁有它，而趙志鋒還沒有完成它。俗話說(shuō)，萬(wàn)事開頭難，但如果我們有緣，總會(huì)在某個(gè)地方，某個(gè)時(shí)間再相遇。等一下我們將先進(jìn)入寶頂山石刻參觀，在參觀之前請(qǐng)大家允許我先對(duì)我們大足石刻做個(gè)簡(jiǎn)要的介紹好不好？大足石刻是大足縣境內(nèi)石窟寺及石刻造像的總稱，是集儒釋道三教造像于一體的大型石窟造像群，與敦煌，云岡，龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國(guó)石窟藝術(shù)史。寶頂山有一個(gè)別名叫“香山”，可能就是因?yàn)闅v來(lái)香火旺盛，有“香焚寶鼎”之說(shuō)而得來(lái)的?！陡改付髦亟?jīng)變相》是大足石刻摩巖造像中，宣揚(yáng)儒家孝道思想，歌頌父母含辛茹苦養(yǎng)育子女的典范之作。我們長(zhǎng)大了父母老了，那時(shí)我們才明白父母的苦心。大家都知道佛教是從印度傳入中國(guó)，張騫出使西域的絲綢之路想必都家喻戶曉了，可是朋友們，你們可曾想起了茶馬古道呢？好了我就透露這些了，實(shí)在還有疑問(wèn)呢我們下來(lái)再討論好不好？想必大家也休息夠了拍照也拍得差不多了吧？我們就繼續(xù)向前面進(jìn)軍了哦？好的請(qǐng)大家?guī)夏銈兊拿F相機(jī)礦泉水瓶和零食口袋，我們出發(fā)吧。大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。在中國(guó)石窟同類題材造像中首屈一指。這一時(shí)期的作品更加貼近生活，體現(xiàn)了宋代的審美情趣。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬(wàn)余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。如千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏。石篆山摩崖造像開鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年1096年)，通編為10號(hào)，系典型的釋、道、儒三教合一造像區(qū)。大足石刻題材多樣，資料豐富，儒、釋、道“三教”造像俱全，有別于前期石窟。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范。大伙兒別看我長(zhǎng)得瘦小，我的力氣還是很大的。,歷經(jīng)晚唐、五代，盛于兩宋，明清時(shí)期亦有所增刻，它是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)中的優(yōu)秀代表，集儒、釋、道三教造像于一體。我們今天將要參觀游覽的就是將要到達(dá)的寶頂山石刻中的大佛灣造像群了，它位于圣壽寺左下一個(gè)形似馬蹄的山灣，崖面長(zhǎng)約500米，高8~25米。相信前面的奇跡讓大家心情激動(dòng)，那參觀完這幅造像，相信大家對(duì)父母的恩情體會(huì)就越深。旁邊還有一位端公手執(zhí)令牌，為產(chǎn)婦驅(qū)邪。年邁的老父母依依難舍，他們拄著拐杖，相互攙扶著跟在兒子后面送了一程又一城。這是在告誡兒女不要久久不回，免得媽媽依門盼望。大足石刻是大足縣境內(nèi)石窟寺及石刻造像的總稱。其中以寶頂山、北山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。主要有：“護(hù)法神像”、“六道輪回”、“廣大寶樓閣”、“華嚴(yán)三圣像”、“千手觀音”等。其他的手皆用背光的形式來(lái)表現(xiàn)，已到達(dá)“千”的含義。“觀世音”即：普觀世界救苦救難之聲音。同時(shí)，千手千眼觀音還以其鮮明的個(gè)性，為佛教信徒供給了豐富的精神滋養(yǎng)，異常是千手千眼的象征意義以及各種手印、真言與觀想的綜合實(shí)施，為虔誠(chéng)的信眾帶來(lái)無(wú)邊慈悲、無(wú)邊智慧、無(wú)邊神通的震撼，使他們獲得了依靠，獲得了安慰，也獲得了自信。它集中國(guó)佛教、道教、儒家“三教”造像藝術(shù)的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國(guó)石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。大足是石刻之鄉(xiāng)，全縣有40多處石刻，造像達(dá)5萬(wàn)多個(gè)。大足區(qū)歷史悠久，人文景觀、旅游資源非常豐富?，F(xiàn)存摩崖石刻造像5萬(wàn)余尊，銘文10萬(wàn)余寧，遍布100多處。早期的“廟宇殿堂”式結(jié)構(gòu)，完全是摩崖造像，如大佛灣造像全都裸露在外，與山崖連成一片，給人一種非常直觀的感覺。大足石刻導(dǎo)游詞11來(lái)自渝中區(qū)的游客們：您們好！我很榮幸能當(dāng)您們的導(dǎo)游，我姓黃，叫黃雨峰，大家可以叫我小黃人。接下來(lái)，我給您們講一下大足石刻：大足石刻主要的景點(diǎn)是千手觀音和石窟。83米，山的四周2。東、南、北三面巖壁上刻釋迦涅盤圣跡圖、九龍?jiān)√?、孔雀明王?jīng)變相、毗盧洞、父母恩重經(jīng)變相、雷音圖、大方便佛報(bào)恩經(jīng)變相等。5米、進(jìn)深7。最后，我送您們幾句祝福；祝您們身體健康！萬(wàn)事如意！如果有機(jī)會(huì)，歡迎您們?cè)俅蔚酱笞闶虂?lái)游玩噢！大足石刻導(dǎo)游詞12各位游客：大家好，歡迎各位來(lái)到大足石刻，這天將有我?guī)ьI(lǐng)大家游覽大足石刻。大家快看，前面就是有名的——千手觀音。下面，我們?cè)倏纯戳硗庖唤M。很榮幸能成為大家的導(dǎo)游，請(qǐng)跟隨我一齊欣賞這華美的大足石刻。大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》。她一共有1007只手眼，分布在88平方米的石窟上。他們讓妙莊王身上長(zhǎng)滿了膿包。這件事讓佛主明白了，便送給了妙善一千只手眼。能找出這七只手和眼的人，便可長(zhǎng)命百歲！本次參觀圓滿結(jié)束了，多謝你們的光臨，祝你們一路順風(fēng)！大足石刻導(dǎo)游詞14各位游客：大家好，歡迎各位來(lái)到大足石刻，今天將有我?guī)ьI(lǐng)大家游覽大足石刻。大家快看，前面就是有名的——千手觀音。下面，我們?cè)倏纯戳硗庖唤M。大足石刻是大足縣石洞寺廟和石刻的總稱。其中，保定山、北山、南山、石磚山和石門山的摩崖造像最具特色。主要有:《守法像》、《因緣輪六大司》、《廣寶閣》、《華嚴(yán)三圣像》、《千手觀音》等。傳統(tǒng)的千手觀世音菩薩大多是32手48手，以示觀世音菩薩的32種變相和48種大志。千手觀音叫做千眼觀音。千手代表保護(hù)眾生，千眼代表看時(shí)間。好了，今天的旅行到此結(jié)束。經(jīng)成渝鐵路、成渝高速公路可達(dá)。以大量民族化、生活化的實(shí)物形象和文字史料，展示了公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉中國(guó)石窟藝術(shù)風(fēng)格及民間宗教信仰的重大發(fā)展、變化，是中國(guó)北方石窟走向衰落之際，在中國(guó)南方崛起的又一座大型石窟群。寶頂山石刻位于位于縣城東北13公里處，石刻造像近萬(wàn)尊，其中的華嚴(yán)三圣、千手觀音等造像形象偉岸，經(jīng)變?cè)煜駜?nèi)容豐富，生活情趣濃郁，宛如一幅幅石刻連環(huán)畫。中間一尊像是佛教密宗所供奉的主尊毗盧遮那佛，“毗盧遮那”意譯為“光明普照”即“大日如來(lái)”。，塔和手的重量近千斤。這三尊造像高達(dá)7米，雄偉超越。第三篇：大足石刻導(dǎo)游詞大足石刻導(dǎo)游詞大足石刻導(dǎo)游詞1各位游客：大家好。大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱，以大足縣、潼南縣、銅梁縣、壁山縣為范圍，在此地可賞到代表晚期的石刻造像藝術(shù)。寶頂山摩崖（石窟）石刻距大足縣城東北15千米，石刻創(chuàng)始人為宋蜀中名僧趙智鳳，建于南宋淳熙六年至淳？九年（1179—1249年），歷時(shí)70多年，石刻共13處，造像數(shù)以萬(wàn)計(jì)，以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。寶頂圓覺洞，為整石開鑿，寬敞如室。釋迦涅磐像全長(zhǎng)31米，只露半身，其構(gòu)圖有“意到筆伏，畫外有畫”之妙，給人以藏而不露之美感。北山摩崖造像主要集中于佛灣，四周還有佛耳巖、觀音坡、營(yíng)盤山、多寶塔等處。公元九世紀(jì)末的晚唐造像以觀音及觀音、地藏合龕和阿彌陀佛脅侍觀音、地藏居多。公元十世紀(jì)后期至十二世紀(jì)中葉的宋代造像題材廣泛，多達(dá)21種，最為突出的是觀音造像，被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像陳列館”。此窟十分注重人物性格的塑造，文殊的開朗自信，普賢的溫柔典雅，玉印觀音的莊重剛直，日月觀音的安詳自在，白衣觀音的含蓄穩(wěn)重，數(shù)珠手觀音的文靜秀美，以及獅奴的怒目、象奴的豎眉、嬉戲頑童的天真爛漫，尊尊皆具有豐富的“人性”，又不失“仙風(fēng)道骨”的神性。且多保存完好，宛如新刻，被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。眺望遠(yuǎn)處，就像把面粉扎破一般白茫茫的，深呼吸空氣格外清新，給人舒心的純潔感，自己不由得心花怒放。我們懷著了解歷史的迫切心情開始游覽大足石刻。他慈目平和，有一千零七只手，每只手都長(zhǎng)有一只長(zhǎng)鳳眼，半覷著，慈祥、安穩(wěn)，既奪目有令人生畏，頓時(shí)感到他的庇佑，聽的佛光普照原來(lái)如此。因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)人民會(huì)修護(hù)他，保護(hù)他，讓他香火不斷，名揚(yáng)中外。大足石刻導(dǎo)游詞4各位游客，大家好，歡迎各位來(lái)到大足石刻，這天將有我?guī)ьI(lǐng)大家游覽大足石刻。大家快看，前面就是有名的——千手觀音。下面，我們?cè)倏纯戳硗庖唤M。大足石刻始建于唐永輝元年(650年)，歷經(jīng)五代，興盛于宋代，于延至明清。大足石刻于12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。晚唐北山塑像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，衣細(xì)衣薄，有盛唐遺風(fēng)。其特點(diǎn)是小巧玲瓏，體態(tài)多變，神態(tài)瀟灑，飾品日益豐富，呈現(xiàn)出從唐到宋的過(guò)渡風(fēng)格。最有代表性的一次是136號(hào)轉(zhuǎn)輪穿越西藏石窟，被譽(yù)為“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。它采取的是中國(guó)密宗，保定山崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中是獨(dú)一無(wú)二的，一萬(wàn)多尊造像的主題沒有重復(fù)。雕塑、裝飾、布局、排水、照明、支撐、透視等。其構(gòu)圖具有“意至筆，畫外畫”的奇妙特征，給人以隱而不露的美感。石磚山崖造像出土于北宋元豐五年(108210)至紹興院。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)石窟藝術(shù)在各個(gè)時(shí)期積累了自己獨(dú)特的模式和內(nèi)涵。大足石刻在多方面開創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式，成為具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想和審美情趣的石窟藝術(shù)典范。大足石刻導(dǎo)游詞6大足石刻大家好，歡迎參觀大足石刻。1912月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。它是以大佛灣和小佛灣為中心的整體構(gòu)思挖掘出來(lái)的。其內(nèi)容始于六氣唯心，止于劉本尊成佛，教學(xué)合理，實(shí)踐卓有成效，體系完備，特色鮮明。真奇怪。有一次，Xi成鳳的雞跑到山上的佛寺，被一個(gè)和尚打死了。他還在擔(dān)心這件事，他在造地獄的時(shí)候一定要把Xi成峰放在里面。最后，希望大家旅途愉快。大足石刻始建于公元650年，歷經(jīng)五代，盛于南宋，余緒延至明、清，是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的代表作品。其中以大佛灣為中心，大佛灣造像是規(guī)模最大，藝術(shù)價(jià)值最高，保存最完好的。一般來(lái)說(shuō)，觀音造像只要有10之手，便可稱“千手觀音”。這些手纖細(xì)修長(zhǎng)，千姿百態(tài)，金碧輝煌，構(gòu)成了一幅猶如孔雀開屏的絢麗畫面，令人眼花繚亂，心搖目眩，感覺千手觀音的手多的無(wú)窮不盡，從而也你相信千手觀音的無(wú)所不能和法力的無(wú)邊無(wú)際。“千手千眼觀世音自在菩薩”的千手表示普護(hù)眾生，千眼表示眼觀時(shí)間。好了，今日的游覽到此結(jié)束了，多謝大家。于此續(xù)絕之際，位于長(zhǎng)江流域的大足縣境內(nèi)摩崖造像異軍突起，從公元九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉建成了以“五山”摩崖造像為代表的大足石刻，形成了中國(guó)石窟藝術(shù)史上的又一次造像高峰，從而把中國(guó)石窟藝術(shù)史向后延續(xù)了400余年。并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世。12月，以寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山“五山”為代表的大足石刻，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。山頂上原有道觀，名玉皇觀。獅子造像在國(guó)外是呈自然狀態(tài)的居多，而在我們中國(guó)，它蘊(yùn)涵的人的意識(shí)和精神方面的東西要多一些。他們?cè)谛奁兴_行的過(guò)程中，遇到許多疑難問(wèn)題，正輪流跪于佛前請(qǐng)示，佛各別作答。右邊是應(yīng)身佛。因此，匠師們大膽立意，多打一尊像在中間，以示十二位菩薩輪流問(wèn)法。八百年前，匠師們的工具非常粗陋，當(dāng)時(shí)又沒有爆破技術(shù)的廣泛運(yùn)用，這樣人工一錘一錘鑿出這個(gè)精美的洞窟，必須要求工匠師除了具有高度的智慧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和嫻熟的技巧之外，還必須付出艱巨的勞動(dòng)才行。名“六趣輪”。內(nèi)層中心刻結(jié)跏跌坐的卷發(fā)修行者。另從行者(圓心)，發(fā)出六道毫光，直射輪外，將巨輪分為六份?！疤斓馈敝覟椤叭说馈保趟娜舜鞴谥?，持物站立，此道為世人所居，人類之所?！暗鬲z道”之右是“惡鬼道”，刻一餓鬼手擎一人，口咬人頭。其中最悲慘、最痛苦的是“地獄道”，最快樂(lè)、最美好的是“天道”?！吧茦I(yè)”消盡，“惡業(yè)”顯報(bào)，如此反復(fù)，無(wú)有終了。首先做一個(gè)自我介紹，我姓溫，大家能夠叫我溫導(dǎo)，也能夠親切一點(diǎn)二直接叫我小溫，其次女人，我對(duì)各位來(lái)到這兒表示歡迎，并預(yù)祝各位旅途愉快。千手觀音的1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏。這些石刻合起來(lái)叫《父母恩重經(jīng)變相》。你們此刻所在地方就是面積最大，佛像最多寶頂山摩崖石刻。而大足千手觀音，才叫真正千手觀音。妙莊王命妙善回宮，但妙善不愿回家，妙莊王一怒之下趕走了僧尼，可這驚動(dòng)了天神。妙善明白后，便獻(xiàn)出了手眼，治好了妙莊王病。便在原先手眼中又加上了7只手和眼。許多歐洲人，尤其是法國(guó)人，更喜歡大足石刻。其中最著名最大的有兩個(gè)，一個(gè)叫保定山，一個(gè)叫北山。石雕散落各地，75座摩崖造像，5萬(wàn)多尊雕像，10多萬(wàn)字碑刻被列為文物保護(hù)單位。它是一門有才華的藝術(shù)，是世界文化遺產(chǎn)的獨(dú)特寶庫(kù)，是一座極具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜谓鸬V，是旅游的好去處。石雕主要是佛教造像，包括儒道造像。雕刻形式有五種:圓雕、高浮雕、低浮雕、凸浮雕、女雕，但以高浮雕為主，其他形式為輔。 大足石刻始建于唐永徽元年（650年），歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻于12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。我不得不和朋友們說(shuō)再見啦。他們頭頂崖檐，腳踏蓮臺(tái)，皆重額廣眉，悲憫豁達(dá)，給人以熟悉、親切之感。按造像儀軌，這龕造像應(yīng)是文殊在左，普賢在右，但此地卻把他們的位置作了調(diào)換，從而來(lái)體現(xiàn)密教造像特有的儀軌——“理智攝入”，即：理性與智慧高度融和。這樣的處理既合符力學(xué)原理，又不違背菩薩褒衣博帶、寬袍大袖的造像規(guī)律，同時(shí)還獲得了宗教的莊嚴(yán)感。華嚴(yán)三圣像背壁刻了八十一尊圓龕小佛，它們既豐富了整龕造像的構(gòu)圖層次，又把三尊主像襯托得高大、完善，使整龕造像的氣氛顯得莊嚴(yán)、熱烈。你們此刻所在的地方就是面積最大，佛像最多的寶頂山摩崖石刻。大家都明白，只要有10只手以上的觀音，就能夠叫