【正文】 的戰(zhàn)爭較量以及傳統(tǒng)精神文化構(gòu)成的真諦。再有春秋戰(zhàn)國的劇烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國南下，滅掉了戰(zhàn)國七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國，齊，結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國亂世，實(shí)現(xiàn)了全國的統(tǒng)一。在一番角逐后，又三分歸晉。北周相國楊堅(jiān)迫使自我的外孫退位，自立為帝，改國號為隋，結(jié)束了東晉以來數(shù)百年分裂的局面。明清時(shí)期的中國已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會等方面構(gòu)成了新的趨向。應(yīng)對歷史。對的能夠激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就。中華文明贊演講稿5各位尊敬的老師同學(xué)們：大家好！在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。雄偉壯觀的長城，西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，匍匐于崇山峻嶺之中，橫跨在遼闊的戈壁草原之上，好似一條巨龍，奔騰飛舞于廣闊無疆的中華土地上，綿長萬里。俗話說：“不到長城非好漢，屈指行程二萬。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首，費(fèi)盡移山心力，修筑此偉大工程。起伏奔騰、飛舞盤旋、月宮遙見，給世界增添壯麗奇觀。贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明。幽靜恬然，宛若仙境的桂林山水，時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮中國屹立于世界的東方，是一條騰飛的神龍，中華民族，是龍的傳人!在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中，看學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎的孔子?？聪忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂的范仲淹現(xiàn)在，看我們尊敬的毛主席。第三篇：中華文明贊演講稿中華文明贊演講稿1各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度?？赡芙裉煳艺f得也不夠具體，想到什么就說一點(diǎn)吧。記得以前有一個(gè)學(xué)生寫了一篇關(guān)于小狗的作文，可想而知，他要表達(dá)對小動物的喜愛之情。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶，分為6類，分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍，因?yàn)橹袊?jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭，不少國寶都“流離失所”，很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護(hù)這些貴重的`國寶，不被金錢、官職所利誘。每次有壞人來索要盤子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒找到。我一口氣看完了這本《國寶檔案》，覺得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國寶知識，而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵，他們見證了中國悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。我們要努力學(xué)習(xí)文化知識，了解它們，對這些國寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)！謝謝大家！我的演講到此結(jié)束！中華文明贊演講稿4尊敬的各位老師同學(xué)們：大家好！在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年的文明，書寫著永不停息、對完美幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。乘車讓座是禮貌，遵守排隊(duì)秩序是禮貌，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是禮貌。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長河中，構(gòu)成了以愛國主義為核心的39。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！多謝大家，我的演講到此結(jié)束。社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代?！皣覙s辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行為去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。長城是中國歷史文化的一個(gè)載體，它涵蓋的面非常廣，把整個(gè)文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵，通過具體的活動都展現(xiàn)出來，這無疑對增進(jìn)海峽兩岸之間，對中華文化理解，特別是對臺灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，都很有意義。這本身就反映出，我們的活動對臺灣島內(nèi)宣傳中華文化的意義，應(yīng)該是潛移默化，通過非常生動和具體的事例來引導(dǎo)，來教育臺灣民眾，特別是青年一代。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。70年代農(nóng)村打墻時(shí)，還用這種最古老的方法，兩個(gè)門板，一層一層地夯實(shí)，放上蘆階節(jié)，一層一層，那么這個(gè)疆，也就是中國最早、最傳統(tǒng)的墻。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域。長城最早就是墻，后來變成疆界，界的意思是上面夯實(shí)的土，下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。分界也好，說生活方式的分界也好，說種族劃分也好，總而言之，它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合。交通線是為了維持飛地，哪一塊飛地？就是沙洲，是敦煌。這一段的長城，我們感覺與明長城有很大的區(qū)別，實(shí)際上一個(gè)意義——攔馬墻，因?yàn)橛文撩褡逶谲娛律献顓柡Φ氖邱R。河西走廊這段漢代長城起到了一個(gè)攔馬墻的作用。所以，承德是清朝濃縮的一個(gè)長城，它是精神上的長城，是把中華民族多民族融合在一起的一個(gè)長城。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。此外，長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。臺灣青少年一代，他們大多數(shù)人都是從教科書上讀到長城的。他說：“宏大公之度，以開其向化之心。你沒有防御，有不測之威，你就要受人欺負(fù)，長城也有這方面的作用。中華文明贊演講稿7尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！萬里長城在我國北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢雄偉、長達(dá)一萬多里的長墻。自公元前七八世紀(jì)開始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬余里”。其中，最“新”的而且也是目前保存最完整的39。明長城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間。這使它成為一件的歷史文物。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁＳ袃汕Ф嗄甑臍v史了，它高大堅(jiān)固，氣魄雄偉，數(shù)千年來，立經(jīng)風(fēng)雪，立盡蒼山。萬里長城是我國古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。準(zhǔn)確地說，長城不只有一座。它是世界最偉大的人工奇跡。明代長城是人類歷耗費(fèi)人力最巨，時(shí)間最久，物資最多的建筑。進(jìn)步文明素養(yǎng)。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻留神自己的言行舉止，讓文明禮儀貫串于我們的一舉一動之中！古人云：“不學(xué)禮，無以立”。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。體現(xiàn)么？這里我不想過多地舉偉人的例子，由于這很輕易令大家發(fā)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為本人或多或少的不文明言行而愧疚；或者以為即便踐行了文明的請求，也并不因之成為巨人、名人。謝謝！中華文明贊演講稿9尊敬得老師，親愛得同學(xué)們：大家好！今天！我演講得題目是《中華文明贊》。謳歌我們得歷史，絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋，誰都知道這是來自我們得田園。謳歌我們得歷史，千萬年古老得土地，曾留下若干可歌可泣得悲壯，那東亞病夫百年恥辱得帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實(shí)現(xiàn)了重整山河得理想。看今朝，貧油得國土供起鋼鐵得脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中?？唇癯?，人民迎著改革得春風(fēng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大得中興。我們?nèi)缬酌?，似雛鷹，在陽光明媚得春天里努力汲取著知識得雨露，鍛煉著稚嫩得翅膀。余光中說，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。龍，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。中華文化在某個(gè)角落里無聲哭泣，竭力呼喚。吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝，請求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。院落四周紅墻高聳，院內(nèi)大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)。中國是禮儀之邦，吉林文廟的建設(shè)對傳播孔子的39。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，大家的民族精神蓬勃向上，大家的明天更加輝煌。在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講禮貌，懂禮貌，提高禮貌素養(yǎng)。所以我們更就應(yīng)時(shí)刻注意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是我們國家的新一代。“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有職責(zé)做中華禮貌的`傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。（開門見山開頭。）成為世界的偉大奇跡，中國古代的勞動人民真是了不起！由于兩千多年前中國處于封建王朝，所以安提佩特列出的世界七大奇跡中沒有長城，但現(xiàn)在世界“八大奇跡”（注意引號的用法。綿延的歷史、燦爛的禮貌，從來就沒有中斷過。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動力與精神支柱。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！多謝大家我的演講到此結(jié)束第四篇：中華文明贊演講稿黃河贊不知多少萬年前，萬里黃河就猶如一條巨龍橫在祖國中原大地上。黃河從大禹腳下流到我們這里，也曾給中國人民帶來深重災(zāi)難。共和國建立之前的千百年來，黃河兩岸總是水災(zāi)接著旱災(zāi)，旱災(zāi)接著水災(zāi)，人民既怕黃河又離不開黃河，心里總有一個(gè)良好的愿望什么時(shí)候這滔滔黃河水，才能為人民造福呢？我漫步在黃河的故道邊，聽著那日夜不停的咆哮聲。那千佛洞里飛天壁畫，是先人用這黃河之水調(diào)配的。正因?yàn)槿绱?，人們愛她、戀她、頌她。某些帝國主義分子也幸災(zāi)樂禍地等待著新中國在黃河災(zāi)害中崩潰。今日的黃河大堤巍峨雄偉：堤坡上青草覆蓋，河堤兩側(cè)林帶蒼翠。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動力與精神支柱。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大