【正文】 、陰陽(yáng)家C、道家D、法家歷朝歷代為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序穩(wěn)定化，各有各的治國(guó)方針，但總體包括（）。A、四諦C、五蘊(yùn)D、緣起法治定義就是法的統(tǒng)治，強(qiáng)調(diào)法律作為一種社會(huì)治理工具在社會(huì)生活中的至上地位，并且關(guān)切（）民主、人權(quán)、自由等價(jià)值目標(biāo)。B、德治C、法治1中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神包括（）。 答案 D 解析 單選題()全面推進(jìn)()，是全面深化改革的重要組成部分。 答案 C 解析 單選題()科學(xué)立法，就當(dāng)前來講，主要著眼于（）。 答案 C 單選題()“社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”是在（）年黨的十五大提出。，廣大農(nóng)村地區(qū)人均收入翻一番 ，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，黨要帶領(lǐng)全國(guó)人民全面建成小康社會(huì) ，進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 答案 C,E 解析 多選題()剛性行政管理方式包括（）。 答案 A,B,C,E 多選題()十八屆四中全會(huì)決定包含的三個(gè)板塊是（）。 答案 A,B,E 解析3）判斷題，共20題， 26 判斷題()良法善治是實(shí)現(xiàn)法治政府建設(shè)的必由路。 答案 B 解析 判斷題()“雙軌制”在中國(guó)社會(huì)發(fā)生作用，形成了規(guī)則之間的不一致，但兩套規(guī)則的內(nèi)部是統(tǒng)一的。 答案 A 解析判斷題()當(dāng)代依法行政要注重認(rèn)識(shí)和發(fā)揮條理法作用。 答案 A 解析判斷題()司法公正是過程公正與結(jié)果公正的結(jié)合、統(tǒng)一。 答案 B 解析判斷題()烏臺(tái)詩(shī)案是針對(duì)蘇軾的文字獄。 答案 A1.第四篇：繼續(xù)教育傳統(tǒng)文化與法治中國(guó)小抄2014年（），中共十八屆四中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)》(孟德斯鳩)要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力（宋明理學(xué)）在道德修養(yǎng)上倡導(dǎo)奉行“格物”、“致知”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)平天下”。（私德）是指在不直接涉及對(duì)社會(huì)整體的義務(wù)和責(zé)任的私人生活和私人交往中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。C 從事一定職業(yè)的人生職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則是（職業(yè)道德）。“道德在中國(guó)具有兩項(xiàng)功能：一是組織社會(huì)，安排倫理名分；二是涵養(yǎng)理性，設(shè)為禮樂揖讓。“定分止?fàn)帯钡涑觯ü茏?。研究先秦漢之間的思想史的人，不可不認(rèn)清這一件重要事實(shí)。歷史上著名的“白馬非馬”論辯，指的是（、公孫龍）的觀點(diǎn)。Q 全面推薦依法治國(guó)科學(xué)立法 嚴(yán)格執(zhí)法 公正司法 全民守法R 儒家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要的學(xué)派之一，在政治上主張（以禮治國(guó)，以德服人，呼吁恢復(fù)“周禮”，并認(rèn)為“周禮”是實(shí)現(xiàn)理想政治的理想大道）。S 十八屆四中全會(huì)提出，既（），實(shí)現(xiàn)法律和道德bc 促進(jìn)作用 支撐作用 司馬遷的《史記》中，“五帝”的譜系是（黃帝、顓頊、高辛、堯和舜）。天作孽猶可違自作孽不可活，出自孟子徒善不足以為政,徒法不能以自行。）。西漢時(shí)的司馬談將“諸子”概括為陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德六家。這句話指的是（為善去惡是格物）。主要是因?yàn)榉遥ú焕诰徍蜕鐣?huì)矛盾）戰(zhàn)國(guó)諸子中，對(duì)自然科學(xué)及邏輯分析比較注重的是（墨家）。中國(guó)古代陰陽(yáng)家的代表為（鄒衍）。2014年9月24日，總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人不是（），馬克思主義基本原理必須同中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合起來，應(yīng)該科學(xué)對(duì)待民族傳統(tǒng)文化，科學(xué)對(duì)待世界各國(guó)文化，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己。5傳統(tǒng)文化典籍中明確提出“以人為本”概念的有（ACD）。D 1黨員干部是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要組織者 ABCD 2鄧小平同志指出：制度問題更帶有（ABCD）3道德的功能有認(rèn)識(shí)功能和(ABCD)。6道德和法律是維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段。G 公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容和基本要求包括（ABCD）。(《莊子》)C、萬物并育而不相害，道并行而不相悖。A、取消農(nóng)業(yè)稅之后的國(guó)民關(guān)系巨變 B、革命運(yùn)動(dòng)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下的農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)巨變 C、計(jì)劃生育政策后的農(nóng)民價(jià)值變化J 1堅(jiān)持（ABCD）辦案過程符合程序公正2堅(jiān)持(法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì))一體建設(shè),實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法 3家庭美德的主要內(nèi)容包括尊老愛幼、夫妻和睦和（ACD）。B、承認(rèn)事物差別C、承認(rèn)人的行為差異D、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)沖突矛盾M 墨家主張（ABC）。A、吸收了佛教和道教的思想B、完成了理論化、思辨化的過程 C、封建的倫理道德行為規(guī)范形成6隨著社會(huì)的變遷，儒家文化自身也在不斷地充實(shí)和發(fā)展，下列各項(xiàng)能夠體現(xiàn)儒家思想與時(shí)俱進(jìn)精神內(nèi)涵的是（ABD）。”梁?jiǎn)⒊仓赋觯骸皵酂o私德濁下，公德可以襲取者。A、《道德經(jīng)》C、《莊子》 2下列人物中屬于法家代表的是（ACD）。墨家 家 道德家Y 以下對(duì)社會(huì)公德的理解中 正確的是 abcd 1以下對(duì)社會(huì)公德的理解正確的是（ABD）。A、愛崗與敬業(yè)本質(zhì)上是統(tǒng)一的 B、愛崗敬業(yè)就是要熱愛本職工作 D、愛崗敬業(yè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提倡的人才流動(dòng)、職業(yè)轉(zhuǎn)換不矛盾Z 1職業(yè)道德與社會(huì)公德的關(guān)系有（）。7《正氣歌》列舉了12 位先賢的事跡，下列屬于其中的是（ABD）A、在晉董狐筆 B、在漢蘇武節(jié) D、或?yàn)槎山?，慷慨吞胡?中國(guó)傳統(tǒng)人本主義精神包括（ABCD）層次。11“雜之廣義，無所不包”的提出者或出處各是（AC）。A9月4日 B10月4日 C11月4日 D12月4日4 在我國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室于2012年6月發(fā)布的《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃(20122015年)》中把人權(quán)的內(nèi)容以“三大板塊”細(xì)分為(C)。下列各項(xiàng)中效力低于地方性法規(guī)的是(B)?！贝擞^點(diǎn)的提出入是(A)。”此話為(B)所云?！边@是民主革命的先驅(qū)(A)說過的一句話。A仁義禮 B禮智信 C知仁禮 D知仁勇16在道德規(guī)范體系中居于主導(dǎo)地位并成為區(qū)別不同道德類型顯著標(biāo)志的最根本的行為準(zhǔn)則的是(A)。A《詩(shī)述而》 D《荀子”這是民主革命的先驅(qū)A說過的一句話。A、老子 B、孔子 C、莊子 D、孟子屬于最基本或者最低層次要求的是C 。這句話出自A?！边@是十八大后B的講話內(nèi)容。A、商鞅 B、張居正 C、王安石 D、王陽(yáng)明32.“權(quán)力趨向腐敗絕對(duì)權(quán)力絕對(duì)腐敗”名言的發(fā)明者是C 。A、主張說 B、自由說 C、利益說 D、資格說“五倫”之一。A、2000 年 B、2001 年 C、2002 年 D、2004 年 居于主導(dǎo)地位并成為區(qū)別不同道德類型顯著標(biāo)志的最根本的行為準(zhǔn)則的是A ?！边@句話出自C。正名》 C、《論語(yǔ)在這“五愛”里首要的愛是B ?！边@段話出自D。”這句話是A說的。A、鄧小平B、陳云 C、彭真 D、習(xí)近平是以A為統(tǒng)帥以法律為主干以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。A、在道德體系的構(gòu)成要素中道德規(guī)范具有統(tǒng)馭全局的最高地位 B、職業(yè)道德對(duì)一般道德原則和道德規(guī)范具有補(bǔ)充作用C、職業(yè)人士負(fù)有自覺維護(hù)職業(yè)榮譽(yù)之義務(wù) D、各種職業(yè)道德在適用范圍上具有局限性屬于倡導(dǎo)言行一致強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信的內(nèi)容的是A 。A、《憲法》 B、《民法通則》 C、《刑事訴訟法》 D、《出版管理?xiàng)l例》 2013 年 9 月 10 日起施行的《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理利用 信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋》 同一誹謗信息實(shí)際被轉(zhuǎn)發(fā)次數(shù)達(dá) 到C以上的應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為刑法第二百四十六條第一款規(guī)定的“情節(jié)嚴(yán)重”。A、美國(guó)哲學(xué)家羅爾斯 B、德國(guó)哲學(xué)家黑格爾 C、法國(guó)哲學(xué)家波普爾 D、英國(guó)哲學(xué)家培根55.“三軍可奪帥也匹夫不可奪志也。A、《中華人民共和國(guó)憲法》 B、《中華人民共和中民法通則》 C、《中華人民共和國(guó)刑法》 D、《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》、或宣判時(shí)、或行刑時(shí)推翻口供(翻異)提 出申訴的案件必須要重新審理。A繼承法 B稅法 C訴訟法 D婚姻法3 中共十七大就提出保障公民“四權(quán)”也有人把這“四權(quán)”稱為新公民四權(quán)。下列選項(xiàng)中屬于附加刑的是(ACD)。A科學(xué)立法和嚴(yán)格執(zhí)法 B有法可依和違法必究 C科學(xué)立法和執(zhí)法必嚴(yán) D公正司法和全民守法 9 人事相處有許多較優(yōu)或較劣的選擇性安排。此即“希臘四大德性”其具體內(nèi)容是指(AD)。下列選項(xiàng)中符合該題意的是(ABCD)。A要勤學(xué) B要修德 C要明辨 D沒收財(cái)產(chǎn) 2012 年 6 月發(fā)布的《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃(20122015 年)》中把人權(quán)的內(nèi)容以“三大板塊”。A、正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系 B、正確處理全局利益和局部利益的關(guān)系 C、正確處理長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益的關(guān)系 D、正確處理國(guó)家利益和集體利益的關(guān)系正確的是ABC。A、《詩(shī)經(jīng)見君子而后厭然掩其不善而著其 善。D、《論語(yǔ)》曰三軍可奪帥也匹夫不可奪志也。這“三招”是ABC A、要勤學(xué) B、要修德 C、要明辨 D、要踐德、國(guó)家利益和民族利益強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。A、民事主體地位平等原則 B、意思自治原則 C、公平原則 D、誠(chéng)實(shí)信用原則屬于亞里士多德“法治”觀點(diǎn)的是ABCD。其中 “三嚴(yán)”是指ABD。A、權(quán)利公平B、結(jié)果公平C、機(jī)會(huì)公平D、規(guī)則公平正確的是ABC。A、評(píng)價(jià)對(duì)象限于從業(yè)者及其所屬行業(yè)或單位的職業(yè)行為 B、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是依據(jù)職業(yè)道德的原則和規(guī)范 C、業(yè)界內(nèi)外的人士均可成為評(píng)判者 D、評(píng)價(jià)不能具主觀情感的色彩屬于私法的有AD。下列選項(xiàng)中屬于此內(nèi)容的有ABCD 。A、柏拉圖 B、亞里士多德 C、洛克 D、盧梭。A、聰明和勇敢 B、正直和虔誠(chéng) C、克己和節(jié)制 D、節(jié)制和正直只能由法律加以規(guī)定的是ABCD 。(√)權(quán)力不同于權(quán)利。()儒家只強(qiáng)調(diào)義而不涉及利。()。() 防 止市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性所導(dǎo)致的弊端。√ 。√ 保護(hù)私人利益的法為私法。()道德可分為公德和私德。√  “貧而無諂富而無驕”的境界高于“貧而樂富而好禮”。√ 并只遵守商法的基本原則。√ 