話劇《上大學(xué)》觀后感（五篇材料）-預(yù)覽頁
【正文】 父親做血透，曹陽飛宇毅然變賣了老家的房產(chǎn)。飛宇學(xué)長的感人事跡一傳出，孝心感動全校師生。百善孝為先，但是我們這代人，是自私的，只會向父母索取，從未想過我們能給予父母什么，認(rèn)識了楊羽飛，讓我們明白應(yīng)該深刻反省我們對于父母的態(tài)度。從力所能及的身邊事做起，去幫助周圍的人，付出實際行動。周樸園是這個封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個資本家。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而后又被遺棄的侍女。但現(xiàn)在才知道自己錯了，《雷雨》是一出話劇。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個場景來表現(xiàn)。人物性格之間的沖突，有一個發(fā)生、發(fā)展、解決的過程，因而沖突是通過劇情來展開的?！敖Y(jié)”是懸念，是情節(jié)中令人牽掛懸想的環(huán)節(jié)，見于結(jié)局前的各個場次中。正是這個結(jié)，把魯家和周家兩代人之間的階級矛盾展現(xiàn)出來了?！痹诳丛拕≈幸部吹搅嗽S多經(jīng)典的片段以及其中體現(xiàn)的人物形象，比如周樸園在認(rèn)出侍萍 時的對話，周樸園（忽然嚴(yán)厲地）你來干什么？魯侍萍不是我要來的。我叫他下來，你看一看他，以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來。無情又無義，再也偽裝不下去了，便化為語言，絕！擺架子，樹威性，即使在不是自家人面前，也無法自持。其潛在的意義是：“他是你的弟弟呀，你怎么能打他？你這樣哪像我的兒子！”又如，周樸園迫使周萍向他名義上的后母、實際上的情婦下跪求她喝藥時，繁漪急促地說：“我喝，我現(xiàn)在喝！”喝完，“哦??”的一聲哭著跑了下去。光陰飛縱,歲月飛逝,消逝的永遠(yuǎn)消逝了,再不可能回頭。第三篇：話劇《譚嗣同》觀后感話劇《譚嗣同》觀后感《譚嗣同》—— 一部同時以歷史題材、大學(xué)校園為背景，又結(jié)合了歷史劇以及校園輕喜劇的大型青春勵志話劇，引起了全校師生的關(guān)注。其中話劇出現(xiàn)了這一幕：在戊戌變法失敗前夕，譚嗣同在一個偶然事件中穿越時空，來到了21世紀(jì)的現(xiàn)代大學(xué)。我為之肅然起敬。我認(rèn)為新思想的來臨很重要，對于閉關(guān)鎖國的中國來說，就像對于干涸土地的甘霖。愛與恨的交織，情與理的交融，忘記與銘記的沉思，組成了這一曲英雄的悲情交響樂，彈奏出這一闕驚天地、泣鬼神的絕唱?！拔煨缱兎ā彪m然時間很短，可是就是這短短的時間內(nèi)我們看見了中國的希望，看見了這么多愛國之人。畢業(yè)后，錢學(xué)森立即赴美留學(xué)，以救國。最終，在周恩來總理的幫助下，沖破障礙，回國投身國防科技事業(yè)。在劇終，錢老與交大的同學(xué)合影，也體現(xiàn)了錢老的精神傳承下來的希望。第五篇：星火話劇觀后感教育與傳媒學(xué)院 王楊《星火》燎原《星火》話劇早在2002年10月，為號召本校學(xué)生響應(yīng)團(tuán)中央的“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃”，學(xué)生會決定策劃排演的一部反映大學(xué)生援藏題材的話劇,并定名為《星火》。該劇以我校經(jīng)濟管理學(xué)院2001屆畢業(yè)生張連國同學(xué)畢業(yè)后毅然投身西藏建設(shè)，在世界第三極定位人生目標(biāo)，實現(xiàn)人生價值的事跡為原型，以我校54名畢業(yè)生志愿服務(wù)西部為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工而成。在這紛繁復(fù)雜的世界里，做同學(xué)們的指向標(biāo)，引導(dǎo)同學(xué)們向正確的方向發(fā)展。有人曾預(yù)言，80后是垮掉的一代，也有人說90后同樣是垮掉的一代。記得剛剛看《星火》話劇的時候，有落淚過，有感動過，更多的是對自己的激勵與鼓勵。我們要奉獻(xiàn)青春，奉獻(xiàn)年華，奉獻(xiàn)我們生命中的點點滴滴，這是我們作為當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與使命。《星火》話劇對我們而言，就像是一個全新的起點，讓我們突然間明確了自己的目標(biāo)，找到了自己的理想，看到了自己的未來。當(dāng)走出校園，站在社會這個大舞臺上時，我才發(fā)現(xiàn)告別了象牙塔的夢境，真實的社會是怎樣的現(xiàn)實?？删褪沁@些看起來微乎其微的小事，卻換來了眾多老人的快樂。這一代人有強烈的責(zé)任感，有強烈的使命感，他們會托起新中國更偉大的明天！齊齊哈爾大學(xué)大學(xué)生支教活動一直在進(jìn)行著。條件特別艱苦，可是我們的同學(xué)就是堅持了下來。幫助更多需要幫助的人，為更多的人帶去關(guān)懷和溫暖，盡自己所能，去實踐著我們當(dāng)代大學(xué)生對社會、對國家的誓言。他們的責(zé)任感是思想上有“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我自己”的觀念。幾千年的道德教化中，那些所謂的道德楷模要我們樂于助人，去私存公，多為別人著想，當(dāng)同時又否定個體對利益的追求，更何況這種道德上被打上鮮明的等級與宗法印記，道德只存在于同意階層以及具有宗教關(guān)系的人之間。不過我們這些當(dāng)代大學(xué)生沒有被傳統(tǒng)所淹沒，而是將對聞名的演繹提高到一個新的高度，賦予了人文精神的文化特質(zhì)?！缎腔稹吩拕∷鶚淞⒌陌駱樱屛覀冏鹬?、敬重。我們要為榜樣敬禮，我們也要向榜樣學(xué)習(xí)，我們也要把我們的青春耕耘在這片偉大的熱土上，我們也要把我們的感動留在那片需要我們
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