【正文】 一次機(jī)遇，兩種不同結(jié)果，所以說機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵。而一切的準(zhǔn)備都是奮斗的產(chǎn)物。從鉆木取火到中國(guó)加入WTO，從發(fā)明家愛迪生到數(shù)學(xué)家華羅庚，每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印。創(chuàng)業(yè)本身就意味著艱苦奮斗開創(chuàng)事業(yè)。即使事業(yè)失敗了，也可以說一句：“我無怨無悔！”事業(yè)的失敗誰也預(yù)料不到。年輕就是大學(xué)生的本錢，失敗了，可以從頭再來。如今的社會(huì)要求我們必須要學(xué)會(huì)奮斗，去把握住屬于我們的成功的機(jī)遇，幫助我們躍上成功的頂峰。它們同樣作為成功的必要條件，在人生的道路上它們二者缺一不可?？茖W(xué)家愛迪生實(shí)驗(yàn)了2700多種材料才找到的適合做燈芯的鎢絲，靠的是什么？奮斗。第二，奮斗是取得人生成功的主導(dǎo)因素。在相同的條件下，個(gè)人的主觀努力程度不同所取得的成績(jī)和做出的貢獻(xiàn)就會(huì)有很大差別，如果離開自己的主觀努力，條件再好也無濟(jì)于事。機(jī)遇不可能從天而降的，所有的一切都是要靠自己努力去爭(zhēng)取。假想一下，你通過自己的奮斗抓住了機(jī)遇，那么，你就能夠卸甲歸田，頤養(yǎng)天年了嗎？不，當(dāng)然不是。機(jī)遇是偶然的，它作為成功一種外在條件，其本身并不導(dǎo)致成功。著名作家冰心說：“成功之花，浸透了奮斗的淚泉”；而韓愈則告誡世人“業(yè)精于勤而荒于嬉”。”顯然，突破有好有壞，機(jī)遇作為一種外在條件，其本身不必然導(dǎo)致成功。我們說比較奮斗與機(jī)遇誰更重要，一要看兩者誰更有利于人生道路上事業(yè)的成功；二要看哪一種價(jià)值取向更能促進(jìn)一個(gè)人的素質(zhì)的全面提高。首先，從事實(shí)層面上看，奮斗是人類發(fā)展、個(gè)人成功的必經(jīng)之路。彩票中獎(jiǎng)為代表，成功是經(jīng)過努力而獲得的，決非一時(shí)的投機(jī)行為，B 請(qǐng)問對(duì)方辯友，這是一種普遍性嗎，請(qǐng)別以篇概全呀 1投機(jī)行為本是一種不真確的價(jià)值觀，難道是值得提倡的嗎2高考中，猜題是不可控的，按照對(duì)方邏輯，那么高考的關(guān)鍵在于猜題了呦3：萬事具備，只欠東風(fēng)，如果沒有才能，就算刮十二級(jí)臺(tái)風(fēng)也沒有用呀 諸葛亮精通才能的體現(xiàn)，：那你只有東風(fēng)又有什么用呀？你也知道萬事具備在前呀 4難道在牛頓之前沒有人被蘋果砸過，那為什么他們沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)定律，這正說明，機(jī)遇是很多的嘛，而把握機(jī)遇的才能才是最重要的。.奮斗是主線..機(jī)遇只能錦上添花 ，他之所以留名千載是因?yàn)樗袑懺?shī)的才能，還是他被人記住的機(jī)遇好呢？ 7在機(jī)遇的詞性上曲解了~~機(jī)遇既然帶有這個(gè) 遇 字，證明具有偶然性而不是普遍性~帶有 機(jī) 字有說明了其不確定性~試問如何將目的依靠在既不確定，還帶有偶然性的客觀條件上呢？？8我們所擁有的一切都是機(jī)遇，社會(huì)大環(huán)境中“機(jī)遇”對(duì)每個(gè)人都是平等的，卻不是每個(gè)人都能成功的，區(qū)別在哪里？“奮斗”不同！奮斗是量變,成功是質(zhì)變,機(jī)遇只是到達(dá)成功的最后的一個(gè)小小的推力第五篇：辯論賽奮斗比機(jī)遇更重要在人生道路上，奮斗比機(jī)遇更重要[立論陳詞3] 張?jiān)鲂χx謝主席。要是缺少了機(jī)遇，我們的奮斗就不會(huì)有結(jié)果，那我們還成天這么辛苦的干什么呀，還不如，找個(gè)樹樁等兔子呢！對(duì)方辯友，可不要做機(jī)會(huì)主義者哦！我方認(rèn)為：在人生的道路上，奮斗比機(jī)遇更重要。藝術(shù)家達(dá)芬奇畫了幾百次雞蛋才有了夢(mèng)娜麗莎神秘的微笑，靠的是什么？奮斗。從哲學(xué)的角度來看，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，決定它的性質(zhì)和方向；外因是事物變化發(fā)展的條件，通過內(nèi)因起作用。第三，奮斗是機(jī)遇的前提。一個(gè)人的成功有偶然的機(jī)遇，但是偶然機(jī)遇的背后，卻蘊(yùn)涵著必然的奮斗。人生的漫漫長(zhǎng)路上，荊棘叢生，坎坷異常，你即使有幸能少走一些彎路，也不代表你的人生就處處艷陽(yáng)高照?；瘜W(xué)老師告訴我們，有反應(yīng)物而沒有催化劑，反應(yīng)雖然進(jìn)行得不快，但是仍然可以進(jìn)行；但是只有催化劑而沒有反應(yīng)物，反應(yīng)是絕對(duì)不可能進(jìn)行的。著名作家冰心說：“成功之花，浸透了奮斗的淚泉”；而韓愈則告誡世人“業(yè)精于勤而荒于嬉”?！憋@然，突破有好有壞，機(jī)遇作為一種外在條件，其本身不必然導(dǎo)致成功。我們說比較奮斗與機(jī)遇誰更重要，一要看兩者誰更有利于人生道路上事業(yè)的成功；二要看哪一種價(jià)值取向更能促進(jìn)一個(gè)人的素質(zhì)的全面提高。首先，從事實(shí)層面上看，奮斗是人類發(fā)展、個(gè)人成功的必經(jīng)之路。更何況，即使把握住機(jī)遇，成功就未必唾手可得。機(jī)遇再美好也只能帶來短暫的火花，而要想令自己的人生閃出耀眼的光芒，就應(yīng)該奮斗不息！最后，用一句話同對(duì)方辯友共勉：“充滿著奮斗精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽(yáng)光。以彩票中獎(jiǎng)為代表的無才有遇《正面的》 解決辦法A 我方一辯早已對(duì)成功的概念進(jìn)行定義，成功是經(jīng)過努力而獲得的，決非一時(shí)的投機(jī)行為，B 請(qǐng)問對(duì)方辯友，這是一種普遍性嗎，請(qǐng)別以篇概全呀 C 投機(jī)行為本是一種不真確的價(jià)值觀，難道是值得提倡的嗎，2。但怎么樣做呢？大多數(shù)人卻又彷徨起來，不知道究竟該怎么才能獲得 成功。二要獲得預(yù)期的結(jié)果，就必須勤奮努力。只有抱有這種態(tài)度的人，她的勤奮努力才能鐵稈磨成針，水滴石穿一樣獲得成功。一個(gè)勤奮的人應(yīng)該有向一切困難挑戰(zhàn)的勇氣。在這些困難面前，不勤奮不努力而依靠機(jī)會(huì)將永遠(yuǎn)與失敗相連。有一個(gè)勞動(dòng)，就有一份收獲。因此，我方認(rèn)為，勤奮努力才是成功的最重要條件。理物有發(fā)展，內(nèi)因起決定性作用。冰河時(shí)期這個(gè)機(jī)遇對(duì)每一個(gè)猿猴都是公平的，那些不愿意直起身子用上肢去勞動(dòng)的懶猿猴被凍死餓死了，只有努力奮斗的猿猴才獲得了進(jìn)化的條件，變成了人。大家熟知的乒壇名將鄧亞萍，她個(gè)矮臂短，一般人認(rèn)為她“不是打乒乓球的料”，國(guó)家隊(duì)開始時(shí)不選她，機(jī)遇并不青瞇她。8斗好比是一部自己的車,雖然有點(diǎn)慢,雖然很快,但車的主人會(huì)擇日收回,“慧眼識(shí)機(jī)遇,妙手抓機(jī)遇.”....機(jī)遇只能錦上添花,你只有去種地才能養(yǎng)活自己看你怎么奮斗 11機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人,而奮斗是為迎接機(jī)遇而作的準(zhǔn)備，他之所以留名千載是因?yàn)樗袑懺?shī)的才能，還是他被人記住的機(jī)遇好呢？13會(huì)都是給有準(zhǔn)備的人,這是上司讓大家好好工作,編輯出來看似合情理的,而不是塌實(shí)滴等待, 14那你只有東風(fēng)又有什么用呀？你也知道萬事具備在前呀15機(jī)遇如同獵物，奮斗如同尋找獵物，或磨礪捕獵技能的過程，其理也如一個(gè)老農(nóng)辛辛苦苦種出了莊稼，地主卻說，莊稼不重要，種莊稼的技能才重要一樣的令人寒心了。能力從哪里來？之前不斷“奮斗”積累的哦！19 老師們，同學(xué)們，大家好！今天，要比較機(jī)遇與奮斗孰輕孰重，首先應(yīng)當(dāng)明確以下幾個(gè)基本概念。然后，我們來比較一下兩者在人生中的作用。居里和居里夫人也沒有那么好的機(jī)遇，沒人主動(dòng)為他們提供人力、物力、財(cái)力。其次，我方認(rèn)為，一個(gè)好的人生不一定要有一份成功的事業(yè)。我們暫且不看文強(qiáng)后來的落馬，從文強(qiáng)落馬前的淫亂無度可以看出他的精神世界其實(shí)是極為空虛的，一個(gè)空虛的人生難道是一個(gè)好的人生嗎？冰心曾經(jīng)說過：“成功之花，浸透了奮斗的淚泉。所謂人生，是指人的一生。牛頓曾經(jīng)被蘋果砸到頭，結(jié)果悟出了萬有引力定律。十七世紀(jì)法國(guó)著名思想家、數(shù)學(xué)家笛卡爾曾如此說過。那么奮斗重要還是機(jī)遇重要，就和百分之九十九大還是百分之一大一樣顯而易見了。我方并不否認(rèn)機(jī)遇在人生中的重要性，但更為重要的是能使人抓住機(jī)遇的奮斗。南橘北枳的故事大家都知道，同樣的一棵樹，淮南為橘淮北為枳，難道是這棵樹不具備結(jié)橘子的能力嗎？同樣的道理，當(dāng)前我們的國(guó)家，正是由于整體環(huán)境的趨好，經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步繁榮，人才輩出，究其原因還不正因?yàn)樯鐣?huì)為我們提供了展示自身才華的舞臺(tái)，進(jìn)而造就了眾多的人才涌現(xiàn)嗎？二、盡管我們強(qiáng)調(diào)機(jī)遇是青年成才的關(guān)鍵，但并不意味著我們就此否定個(gè)人能力對(duì)青年成才所起到的積極作用，成才的條件是有能力，但關(guān)鍵是機(jī)遇，說機(jī)遇是關(guān)鍵，并不是說我們就要從此過上守株待兔的日子，而是說機(jī)遇是可遇而不可求的，歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們抓住機(jī)遇才能避免落后，而落后的后果就是挨打，就有被社會(huì)遺棄的危險(xiǎn)，印度叢林里的狼孩，就其本性而言，具備成為一個(gè)健全人的能力，可就是因?yàn)殄e(cuò)過了3——6歲智力開發(fā)最好的機(jī)遇，直至死亡仍不能成為一個(gè)真正意義上的人，泱泱中華，天朝大國(guó)，不也正因?yàn)殄e(cuò)過了工業(yè)革命的黃金機(jī)遇而淪為任人宰割的魚腩嗎？人的成才脫離不了社會(huì)提供的外部機(jī)遇，人的成才之路本身就象一個(gè)又一個(gè)機(jī)遇串聯(lián)而成的完美電路，機(jī)遇就是這個(gè)完美電路上的一個(gè)個(gè)開關(guān)，哪里一個(gè)環(huán)節(jié)的開路，都會(huì)影響到人在自身成才之路上走得更遠(yuǎn)。我們的主觀努力不就是要充分發(fā)揮外界條件的最大優(yōu)勢(shì)嗎？所以說無論成功的人是處于優(yōu)勝還是劣勢(shì)，他之所以取得成功正是由于外界機(jī)遇的存在，而自身的努力也不過是加快成功的動(dòng)力而已。所以成功的關(guān)鍵在機(jī)遇。試想，如果沒有這些遺憾，如果不錯(cuò)失那么多的機(jī)遇，我們本可以也應(yīng)當(dāng)發(fā)展得更快更好。過去的遺憾只能讓它過去了，重要的是，我們不能再留下新的遺憾。這個(gè)問題要是不解決，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，還只能是一句空話。任何人的奮斗都無法超越客觀環(huán)境，無法阻礙歷史潮流的前進(jìn)，因此機(jī)遇是關(guān)鍵。一個(gè)集體有一個(gè)集體的榮譽(yù)。這不就很好地證明了機(jī)遇的重要性嗎？應(yīng)對(duì)：對(duì)方辯友說的沒錯(cuò)，我方正是在努力尋找對(duì)方辯友陳述的漏洞。③對(duì)方辯友機(jī)遇能引導(dǎo)我們走向成功，引導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)，而這些都是奮斗所不能給的。應(yīng)對(duì)：那好，對(duì)方辯友知道金字塔嗎？金字塔由塔基、塔身、塔頂構(gòu)成，對(duì)方辯友剛剛肯定的回答說明了奮斗就是塔基，那我想請(qǐng)教請(qǐng)教對(duì)方辯友如果沒有塔基哪來的塔身、塔頂呢？這足以證明奮斗比機(jī)遇更重要。老子說的“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”便是這個(gè)道理了。奮斗能獲得機(jī)遇，這不就很好地證明了奮斗比機(jī)遇更重要嗎？ 請(qǐng)問對(duì)方辯友怎樣解釋“時(shí)勢(shì)造英雄”和“生不逢時(shí)”的？應(yīng)對(duì)：“時(shí)勢(shì)造英雄”這類熟語(yǔ)，本身在邏輯上就違反了內(nèi)外因的辯證關(guān)系，盲目地夸大了外因?qū)τ谑挛锏挠绊??！倍磺械臏?zhǔn)備又都是奮斗的產(chǎn)物。我方認(rèn)為：在人生的道路上，奮斗比機(jī)遇更重要。當(dāng)他們自身的奮斗到達(dá)一定程度時(shí)，機(jī)遇自會(huì)登門拜訪。我們可以看到連機(jī)遇本身都很好的證明了奮斗的重要性難道對(duì)方辯友還要繼續(xù)雄辯嗎？二、機(jī)遇為外因、奮斗為內(nèi)因。掌握機(jī)遇是奮斗的一部分。你努力了，剛好又遇上很好的機(jī)遇，那么你很幸運(yùn)，你可能比別人更快走