厲行節(jié)約杜絕浪費(fèi)-預(yù)覽頁
【正文】 定額和標(biāo)準(zhǔn)，力求干部自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，形成“節(jié)約資源、人人有責(zé)”的良好氛圍。計(jì)算機(jī)、打印機(jī)等用電設(shè)備停用1小時(shí)以上應(yīng)關(guān)閉電源，盡量減少待機(jī)時(shí)間，嚴(yán)格控制空調(diào)溫度，養(yǎng)成隨手關(guān)電、關(guān)燈習(xí)慣，杜絕長明燈。購買設(shè)備和更新辦公用品時(shí)，優(yōu)先采用環(huán)保節(jié)能產(chǎn)品，嚴(yán)格控制長途電話的使用，節(jié)約用紙，紙張雙面打印。飲食文化，有舌尖上的美味，就有舌尖上的浪費(fèi)。總書記近日在中紀(jì)委全會(huì)上強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)決反對講排場比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)”，這個(gè)號召很快得到了公眾的響應(yīng)，反對“舌尖上的浪費(fèi)”一時(shí)成為輿論熱點(diǎn)。著述《隨園食單》的清朝才子袁枚談到飲食文明時(shí)就說，一個(gè)食客，應(yīng)具備的飲食文明要做到五戒：戒縱酒、戒耳餐、戒目食、戒強(qiáng)讓、戒暴殄。有限的資源，經(jīng)不起浪費(fèi)和透支，需要每個(gè)人珍惜和愛護(hù)。遏制一些單位部門浪費(fèi)，不能靠其自覺，也不能靠公眾簡單地呼吁，而要讓厲行節(jié)約成為常態(tài)，根本上而言還是要完善制度加以約束。半絲半縷，恒念物力維艱。節(jié)約須從點(diǎn)滴做起。最后一人離開辦公室、車間或宿舍時(shí)，應(yīng)檢查所有電源是否切斷，養(yǎng)成人走燈滅的良好習(xí)慣。多用網(wǎng)絡(luò)、電子信息系統(tǒng)，積極推行辦公無紙、少紙化，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)功能，減少紙質(zhì)宣傳品的印制，做好各種物資的循環(huán)利用，勵(lì)行節(jié)約。要節(jié)約用錢，提倡合理、適度消費(fèi)，養(yǎng)成善于理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。這一舉措在社會(huì)上引起強(qiáng)烈共鳴。浪費(fèi)現(xiàn)象長期困擾我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。我國是一個(gè)糧食需求大國，鋪張不起、浪費(fèi)不起，但奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象又觸目驚心?！彪s交水稻之父袁隆平說，我們國家人口這么多，耕地又這么少。作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨內(nèi)一些干部存在的不良作風(fēng)，已嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象。對公務(wù)接待邊界、公車管理、辦公設(shè)施建設(shè)等制定可以量化的標(biāo)準(zhǔn)，提高管理的有效性和可操作性。我們當(dāng)從生活小事、工作細(xì)節(jié)入手，養(yǎng)成節(jié)儉的良好生活習(xí)慣，爭做勤儉節(jié)約的表率。杜絕浪費(fèi)屬基本道德范疇和一般行為規(guī)范，厲行節(jié)約是高尚道德范疇和特殊行為規(guī)范。很明顯，“限塑令”是厲行節(jié)約的概念，而“控溫令”屬杜絕浪費(fèi)的范疇?，F(xiàn)在的情況是，無謂的浪費(fèi)尚未杜絕，厲行節(jié)約便無從談起。6%的人自認(rèn)為“非常節(jié)約”，27%的人認(rèn)為“一般”，認(rèn)為自己“非常浪費(fèi)”和“比較浪費(fèi)”分別只有1。公務(wù)用餐若在誤餐之時(shí)，當(dāng)屬正常開銷，若厲行節(jié)約，粗茶淡飯即可，四菜一湯也無可厚非，而滿漢全席燈紅酒綠便堪稱浪費(fèi)了。遠(yuǎn)在朱明王朝的朱元璋時(shí)代，查實(shí)貪污額度逾紋銀四十兩者（約合今人民幣7500元左右），不論官階品級，一律“凌遲處死”！還有一種“節(jié)約”不僅比浪費(fèi)有過之，更險(xiǎn)于“洪水猛獸”，那就是在公共服務(wù)、公共利益上的“厲行節(jié)約”。厲行節(jié)約與杜絕浪費(fèi)對立統(tǒng)一，雖一脈相承又自成體系，內(nèi)涵不盡相同，外延當(dāng)然也不一樣。先杜絕浪費(fèi)，再厲行節(jié)約，是以人為本科學(xué)發(fā)展觀活的靈魂?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”！這遙遠(yuǎn)又現(xiàn)實(shí)的呼喚從來沒有中斷，也從來不曾過時(shí)；它敲打著一根根麻木的神經(jīng)，讓國人警醒
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