【正文】 ：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。勝景與激情結合在一起，人們便將應試高中者，譽為月中折桂之人。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗。中秋節(jié)手抄報圖片：中秋節(jié)的傳說：農歷八月十五，中秋節(jié)。中秋之所以是中秋，是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。不堪盈手贈，還寢夢佳期。學校把社會作為實踐的場所,讓我們參與社會,在公益勞動的實踐中有所啟示。這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨、我們的幸福和自私。而這種自豪感不是在學校里能夠體會到的。處于這個時代的我們，大多都是獨生子女，對待一些人際關系和自我評估的方面都有所欠缺。而現(xiàn)在，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報酬認為是傻瓜，甚至有的“公益勞動”也變相要錢。公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進取的精神。我們講的公益勞動，就是以不記報酬為前提的；那是根據(jù)以公共利益而勞動；我們必須為公共利益而勞動，自覺要求進行勞動。而學校組織的勞動，更讓我們明白了學會獨立的重要性。每個人的校園生活都是既難忘而又有意義的，我當然也不例外啦！為了豐富我們的校園生活，增強勞動意識。香菇素有“菇中之王”的美稱，全世界約有100多個國家和地區(qū)進行栽培，但主要產區(qū)集中在亞洲，中國、日本、韓國以及我國臺灣省是主要的生產地。明朝李時珍編著的《本草綱目》中記載：靈芝味苦、平，無毒，益心氣，活血，入心充血，助心充脈，安神，益肺氣，補肝氣，補中，增智慧，好顏色，利關節(jié)，堅筋骨，祛痰，健胃。按照中國的農歷，八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因此民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因為這一天月亮滿圓，象征團圓，又稱為團圓節(jié)。中國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。周代，每逢中秋夜都要中秋節(jié)，為每年農歷的八月十五。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。賞月我國自古就有祭月和賞月的習俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮，老北京中秋節(jié)，為每年農歷的八月十五。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。在北宋京師。明清以來，中秋節(jié)的風俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。中秋佳節(jié)，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了?！币簿褪钦f，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。從淵源上說，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠古人類對自然的崇拜。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節(jié)。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。”瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。據(jù)《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉”。許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。因此，中秋節(jié)還有“團圓節(jié)”之稱。”中國人歷來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。在福建浦城，女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。這個習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火旺時潑松香粉，引焰助威，極為壯觀。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。長板橋，即原先的玩月橋。也有香斗以線香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。這時就會有香味飄滿全村。夜間則內外都點上燈燭。游火龍時有鑼鼓隊同行，游遍各村后再送至河中。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為“看會”。即墨中秋節(jié)吃一種應節(jié)食品叫“麥箭”。河間縣人認為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當?shù)厝藙t認為青菜必定味道不佳。帶去問候和思戀，心想事成愿緣圓。春江潮水連海平，海上明月共潮生，花好月圓人團聚，祝福聲聲伴你行。：）正逢中秋之際，祝您位高權重責任輕，錢多事少離家近，每天睡到自然醒，工資數(shù)到手抽筋，獎金多到車來運，別人加班您加薪！讓最圓的明月陪伴你和我,讓明月傳達我的心愿與祝福?祝福中秋佳節(jié)快樂,：月圓人圓花好，事順業(yè)順家興。月圓了，家圓了，肚子圓了，最好錢包也圓了??節(jié)日快樂，萬事如意，合家團圓美滿！中秋到了，月兒圓了，一群猴子撈月去。月老不曾老，自古情難了。朋友：中秋快樂！望著滿天星星，傳來海浪聲音，回憶你的溫馨，給我的片片柔情，現(xiàn)在給你寫去，幾句柔情蜜語，但愿借此短信息，傳達我的心語，好讓我的笑容，留在你的夢里。朋友,不管你現(xiàn)在身處何方,今晚一定要看看那被你遺忘已久的月亮,許個愿吧很可能就會實現(xiàn)哦!中秋快樂!相思是一種濃濃的酒，總在舉杯時散發(fā)出醉人的芬芳；鄉(xiāng)愁是一份厚厚的情，總在月圓時輕喚起難言的惆悵。人雖不至，心向往之。歲月流失的都是美好，我會想你，你記得那句話嗎？明月情依依，繁星語切切！天上月亮天又圓，吃得月餅甜不甜；對你說聲祝福語，快樂天天伴隨你；時常心里掛著你，你是我心中的唯一。帶去問候和思戀，心想事成愿緣圓。春江潮水連海平，海上明月共潮生，花好月圓人團聚，祝福聲聲伴你行。人順心順事事都順。花下藕，藕絲連連。婆娑樹上掛紫微。小狗小狗別溜神，假模假樣看手機。有好吃的月餅嗎？快帶一點來，等不及了。我楞楞地看著它，仿佛它是一面明鏡，你我在互相注視,互致綿綿思意和祝福：心上人中秋快樂！我的心的鍵盤上，等你來輕輕的敲擊。此外在香港，過了中秋興猶未盡，“追月”。晉時亦有中秋賞月之舉，不過不太普遍；直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。”吳自牧《夢梁錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕?！捌浼拦灡貓A”；各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。富察敦崇《燕京歲時記》稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。中秋節(jié)習俗食俗古時漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。宴桌區(qū)周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮月餅之大，令人難以想象。朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”，先請老人上架探月，然后點燃望月架，敲長鼓，吹洞蕭，一起合跳〈農家樂舞》。小伙子都要化妝，向心上人表達情意。人員江齊后，大家互贈月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群結隊，川流不息。唐和五代時賞月的食品只見有“玩月羹”等，未見有月餅。市場店鋪里賣的月餅，多用果類作餡子，巧名異狀，有的月餅一個要值數(shù)百錢。同白天沒有兩樣。明末彭蘊章在《幽州土風俗》中寫道：“月宮餅，制就銀蟾紫府影，一雙瞻兔滿人間。清代富察敦崇《燕京歲時記也有“至供月餅，到處皆有，大者尺余，上繪月宮蟾婚兔之形”的記