【正文】 劉少奇、任弼時(shí)等革命偉人生活和工作過的地方和七屆二中全會(huì)會(huì)址。這里有革命領(lǐng)導(dǎo)人艱苦奮斗，與人民群眾同甘共苦、血肉相連的故事，有毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”的精神，1991年9月，江澤東同志來了，2002年12月，胡錦濤同志來了。歷史雖不會(huì)重復(fù)，卻往往有許多相似之處。當(dāng)前，我們國家正面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，特別是新時(shí)期的民政事業(yè)也面臨著千載難逢的大好機(jī)遇。我們黨是一個(gè)重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的黨。我們黨要領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。離開了西柏坡，我們陷入了沉思。我們一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)老一輩革命家艱苦奮斗的風(fēng)范和革命精神，提升時(shí)代責(zé)任感和求實(shí)精神，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。西柏坡精神就是我們黨最成功、最輝煌時(shí)期革命精神的集中表現(xiàn)。1945年黨的七大在總結(jié)建黨24年經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，正式確定：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針。毛澤東思想的大發(fā)展，不僅豐富了馬列主義的理論寶庫，而且是指導(dǎo)全黨全軍和全國人民打倒蔣介石、解放全中國、建設(shè)新中國的強(qiáng)大精神支柱，從而為西柏坡精神的形成和發(fā)揚(yáng)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和內(nèi)在動(dòng)力。誠然，這次以改革開放和建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制為基本特征的轉(zhuǎn)折，同上次由新民主主義向社會(huì)主義，在性質(zhì)上和內(nèi)容上有著本質(zhì)的區(qū)別但是，一方面，過去留下的許多經(jīng)驗(yàn)和啟示，我們今天可以而且也應(yīng)該借鑒。為了建設(shè)新中國，我們黨對各方面的基本政策作了明確規(guī)定，包括：黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，城市中其他工作都要圍繞生產(chǎn)建設(shè)這個(gè)中心并為這個(gè)中心服務(wù)；社會(huì)的基本矛盾由過去的人民大眾同帝國主義、封建主義和官僚資本主義的矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)楣と穗A級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國家政權(quán)必須強(qiáng)化。另一方面，由于這次轉(zhuǎn)變與上次轉(zhuǎn)變相比較，在一定意義上說，更為艱巨和復(fù)雜，要實(shí)現(xiàn)這次轉(zhuǎn)變，不僅必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，而且要求我們必須繼承、發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和黨的革命傳統(tǒng)與作風(fēng)。老祖宗不能丟啊!他說：“在長期革命戰(zhàn)爭中，我們在正確的政治方向指導(dǎo)下，從分析實(shí)際情況出發(fā)，發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神，取得了偉大的勝利。思想苦悶的人們所羨慕。河北省社科界和石家莊市社科界，先后組織過一些活動(dòng)，報(bào)刊上也發(fā)表了一些文章，積極倡導(dǎo)繼承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神。我們認(rèn)為，為了更好地繼承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，有必要繼續(xù)進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究。西柏坡精神博大精深，內(nèi)容豐富，準(zhǔn)確地把握它并不容易。二、研究西柏坡精神的主要依據(jù)和方法研究西柏坡精神，需要有科學(xué)的依據(jù)和正確的方法。沒有馬列主義、毛澤東思想，就沒有西柏坡精神；只有以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，才能正確揭示西柏坡精神。二、西柏坡精神對我們的啟示這里只說一下，兩個(gè)務(wù)必對我們的啟示：保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，我們就能做到：其一，以正確態(tài)度對待成就與挫折。三，以正確的態(tài)度實(shí)行對外開放。其二，永遠(yuǎn)保持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的本色。謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗將永遠(yuǎn)是中華民族不斷進(jìn)取，攀登人類文明高峰的精神柱石。偉大的革命實(shí)踐產(chǎn)生偉大的革命精神。西柏坡精神蘊(yùn)涵著豐富的精神營養(yǎng)。”而在勝利后，只有戒驕戒躁，謙虛謹(jǐn)慎，居安思危，始終保持憂患意識(shí)，才能不犯勝利后驕傲自滿的錯(cuò)誤，從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,堅(jiān)決不當(dāng)虎頭蛇尾的李自成。中共中央在西柏坡的時(shí)期，是中國革命的偉大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，也是我黨民主革命過程中最成功、最輝煌的時(shí)期。其基本內(nèi)涵十分豐富，包括敢于斗爭、敢于勝利的開拓進(jìn)取精神。毛澤東同志提出的“兩個(gè)務(wù)必”，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”是這一精神的主題。不僅僅是在知識(shí)水平，工作能力上，更體現(xiàn)在政治素質(zhì)，思想作風(fēng)上。西柏坡這方革命圣地，雖然已經(jīng)來過數(shù)次，但其自然景致和人文氣息仍深深吸引著我。如今的西柏坡不僅僅是“新中國”的里程碑，更是我們共產(chǎn)黨人（兩個(gè)務(wù)必）的旗臶。實(shí)際上西柏坡是在群山懷抱之中，易守難攻，進(jìn)可直插華北平原，退可堅(jiān)守太行群山，其山地的險(xiǎn)要令人會(huì)想到從井崗山、遵義、延安到西柏坡這一黎明的曙光——新中國的誕生來之不易。步出舊居大院，踏入依山而建的展覽大廳，從那一幅幅歷史的照片、圖片、戰(zhàn)役圖以及那土槍、土炮、戰(zhàn)利品、模擬戰(zhàn)場等一系列實(shí)物的生動(dòng)介紹，會(huì)使你臵身其境中的心靈被強(qiáng)烈震撼而心潮難平，令你感覺到大廳里似乎隱約回蕩著震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的隆隆炮響，又像聽到過去翻身農(nóng)民打土豪分田地時(shí)的朗朗笑聲，仿佛看到了西柏坡山坳中所點(diǎn)燃的黎明曙光。進(jìn)入解放戰(zhàn)爭，毛澤東并不因?yàn)檠影矔簳r(shí)的得失而糾纏，輾轉(zhuǎn)來到太行山脈的這個(gè)不起眼的小村莊――西柏坡，在這里邁入了中國的新篇章。有了這樣的胸襟，人生也許能夠擁有更開闊的未來。另外，在平時(shí)的工作中，更需要一個(gè)人追求真理、向往進(jìn)步，只要把這種追求和向往化為行動(dòng)，精神境界就能夠不斷提升，只要堅(jiān)持不懈地努力，就會(huì)有一個(gè)有意義的人生。西柏坡位于石家莊市平山縣境內(nèi)的太行山東麓、滹沱河北岸，是黨中央、毛主席進(jìn)入北京，解放全中國的最后一個(gè)農(nóng)村指揮中心。二 要有高度的政治敏感性，所謂的政治敏感性不是簡單的讀書、看報(bào)、觀新聞那么簡單，而是我們要時(shí)刻以大局為主，以國家的利益高于一切為自己的社會(huì)行為準(zhǔn)則，“事不關(guān)己、高高掛起”堅(jiān)決要不得。四 團(tuán)結(jié)同事，搞好協(xié)作。革命前輩拋頭顱、灑熱血為我們打下了江山，我們怎樣才能繼續(xù)將其發(fā)展壯大，這是我們二十一世紀(jì)青年必須深思熟慮的一個(gè)問題。我覺得在以后工作中需要做到以下兩點(diǎn)；一、思想上要積極進(jìn)取，工作上要開拓創(chuàng)新，以中共衡水市委提出的三大發(fā)展戰(zhàn)略之一“農(nóng)業(yè)強(qiáng)市”為自己的奮斗目標(biāo)，扎實(shí)有效的穩(wěn)步開展好自己的本職工作。作為衡水市農(nóng)藥監(jiān)管系統(tǒng)的普通一員，我們的工作直接為農(nóng)業(yè)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全保駕護(hù)航，同一些投機(jī)取巧、制假販假的不法分