【正文】 產(chǎn)黨員按照院里的安排，今天由我來談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)，和大家交流一下。這里，我想著重講講第一個(gè)問題：提高黨員素質(zhì)。他小的時(shí)候住在一個(gè)大雜院里，鄰居中有一對(duì)年輕夫婦，他們有禮貌，有修養(yǎng)，愛幫助人，鄰里間有事都愿意找他們解決，下雪了，總是他們第一個(gè)出去掃雪。鄧小平同志在改革開放初期就提出，黨員有一個(gè)合格的問題。我理解，合格的黨員，起碼應(yīng)做到“五個(gè)要有”：一、黨員要有信念共產(chǎn)黨員要有共產(chǎn)主義信念和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，這是黨員區(qū)別于普通群眾最主要的地方。首先要具有共產(chǎn)主義信念。相比較，哪個(gè)好？當(dāng)然是馬克思主義、共產(chǎn)主義最好。歷史是一面鏡子，最有說服力，要用歷史教育黨員，教育人民和青年。否則會(huì)走到邪路上，搞不好還會(huì)掉到山澗里去。我前幾天去國(guó)防大學(xué)聽到一個(gè)故事。這句話說完以后，會(huì)場(chǎng)上鴉雀無聲，靜默了很長(zhǎng)時(shí)間，都受到了震撼。再一個(gè)，就是要具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念。去年，我參加中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程出國(guó)考察團(tuán)，團(tuán)員是9個(gè)學(xué)科的首席專家，去了三個(gè)國(guó)家：俄羅斯，印度，朝鮮。這篇文章比較了中印兩國(guó)的情況。什么原因？文章認(rèn)為，就是因?yàn)楫?dāng)初印度選擇了資本主義，而中國(guó)選擇了社會(huì)主義；中國(guó)近二十多年搞了中國(guó)特色社會(huì)主義，搞了社會(huì)主義性質(zhì)的改革開放。上世紀(jì)90年代世界極端貧困人口增加了2800萬，換句話說，世界極端貧困人口的減少幾乎完全歸功于中國(guó)。這三個(gè)國(guó)家和我國(guó)是可比的。你說中國(guó)自己的辦法不行，美國(guó)的辦法就行？有的同志思想動(dòng)搖，認(rèn)為美國(guó)的辦法好，能救中國(guó)。南非大主教圖圖講過一段很著名的話。當(dāng)我們睜開眼睛的時(shí)候，我們有了上帝，他們有了土地?，F(xiàn)在，有些黨員信念動(dòng)搖，有一個(gè)原因，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在一些問題不理解?，F(xiàn)在有兩個(gè)問題比較突出，一個(gè)是發(fā)展不平衡問題，另一個(gè)是由于分配不公等引起的社會(huì)矛盾問題。作為黨員，不但要相信我們黨能夠解決這些問題，而且還要做好宣傳群眾的工作，多做解釋工作。我認(rèn)識(shí)的一位老黨員，當(dāng)年是宋子文辦的工業(yè)研究院的高級(jí)研究員，全國(guó)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)委員，一個(gè)月掙150元大洋，但他毅然放棄國(guó)民黨的優(yōu)厚待遇，參加革命。我當(dāng)初入黨，就是受到他的影響。被捕后敵人勸他投降，他說，人對(duì)自己的選擇和歷史，比鳥對(duì)自己的翅膀還要珍惜，不要要求我改變自己的選擇。如十六大報(bào)告提出的深入研究勞動(dòng)價(jià)值論等問題。要看到二者是一致的，是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。信念不堅(jiān)定，科研方向就會(huì)出現(xiàn)偏差。嚴(yán)重了，足以害黨誤國(guó)。這樣的例子在各個(gè)學(xué)科都有所表現(xiàn)。很多同志注意研究西方的理論，這是必要的。但了解的目的是要為我們服務(wù)的。他是學(xué)習(xí)西方18世紀(jì)啟蒙思想家的哲學(xué)的，學(xué)習(xí)了一些關(guān)于社會(huì)契約論，天賦人權(quán)，言論自由等的學(xué)說，碩士論文寫的就是這方面的內(nèi)容。四是遠(yuǎn)離政治，對(duì)政治唯恐避之而不及。我下面還要專門講?，F(xiàn)在新知識(shí)很多，就是大學(xué)問家，也要不斷學(xué)習(xí)，更新知識(shí)。比如，對(duì)馬克思主義的最新成果，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，都要努力地去學(xué)習(xí)和掌握；對(duì)十六大以來黨中央提出的重大理論方針和政策，也要努力學(xué)習(xí)、了解和掌握。這個(gè)使命是什么？中國(guó)共產(chǎn)黨的使命過去是救中國(guó)，今天是發(fā)展中國(guó)。這是靠中國(guó)共產(chǎn)黨完成的，是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民付出巨大犧牲才換來的。責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在許多方面，主要應(yīng)該體現(xiàn)在工作精神和工作業(yè)績(jī)上。社科院是文章報(bào)國(guó)的地方。學(xué)問做不好難以服人。這就不好了。黨員干部要學(xué)習(xí)周恩來等老一輩革命家為革命事業(yè)嘔心瀝血的工作精神，學(xué)習(xí)牛玉儒等新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為改革開放事業(yè)忘我工作的精神。凌晨4點(diǎn)，他就去了機(jī)場(chǎng)。正是牛玉儒的這種精神感動(dòng)了全市人民。三、黨員要有奉獻(xiàn)精神這也是對(duì)黨員和普通群眾要求不同的地方。見困難就上，見榮譽(yù)、利益就讓。建國(guó)以后，在三年困難時(shí)期，也有清楚的表現(xiàn)。但是，這種情況畢竟是不多的。淡泊名利、甘于寂寞也是獻(xiàn)身精神的表現(xiàn)?，F(xiàn)在有的退下來的老專家住房很窄，待遇很低，但還是在扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問，出了一批高質(zhì)量的成果。現(xiàn)在，一些同志確有困難，特別是退下來的老同志和剛剛工作的年輕同志，收入都不高，年輕同志還有買房子、小孩上學(xué)的壓力。聽說還有這樣的情況，一些人因?yàn)闆]有評(píng)上職稱，或申請(qǐng)的課題沒有批下來，組織上交給的事情，就甩手不干了。當(dāng)黨的利益和個(gè)人利益不相一致的時(shí)候怎么辦？現(xiàn)實(shí)中確有一個(gè)能否做到個(gè)人利益服從黨的利益、服從組織安排、服從大局的問題。這些任務(wù)可能沒有什么報(bào)酬，或只有很少的報(bào)酬；有的有個(gè)人名義，但很多并沒有什么個(gè)人名義，是要求默默貢獻(xiàn)的。我看這些同志就有奉獻(xiàn)精神。當(dāng)然，也有極少數(shù)同志不是這樣的。個(gè)別同志學(xué)問可能做得很好，但道德上卻實(shí)在不敢恭維。最高境界是立德。講“奉獻(xiàn)”，講共產(chǎn)主義道德，這個(gè)要求高不高？《黨章》和胡錦濤同志動(dòng)員大會(huì)上的講話中都提到要“提倡共產(chǎn)主義道德”。我們現(xiàn)在是處于社會(huì)主義初級(jí)階段，提出的一切方針政策都要從初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)，不能跨越階段搞“左”的那一套。他說：“我們?cè)谛旅裰髦髁x革命時(shí)期，就已經(jīng)堅(jiān)持用共產(chǎn)主義的思想體系指導(dǎo)整個(gè)工作；用共產(chǎn)主義道德約束共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子的言行；提倡和表彰‘全心全意為人民服務(wù)’，‘個(gè)人服從組織’，‘大公無私’，‘毫不利己、專門利人’，‘一不怕苦、二不怕死’。他說：“學(xué)習(xí)和培養(yǎng)這些革命精神，并不需要多么好的物質(zhì)條件，也不需要多么高的教育程度”。大家都感到，現(xiàn)在社會(huì)上低俗的東西太多，高尚的東西少了。在到處講物質(zhì)利益的環(huán)境中，要凈化社會(huì)風(fēng)氣，首先要靠共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用?！饵h章》第七章第37條規(guī)定：“黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。但現(xiàn)在很多黨員沒有這個(gè)概念了。開口之前根本不去想這樣講對(duì)黨的威信有無損害，會(huì)不會(huì)影響黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，完全忘記了自己是一名共產(chǎn)黨員。一是政治上與中央保持一致。在政治紀(jì)律方面，要正確看待學(xué)術(shù)自由問題，處理好黨員和學(xué)者的關(guān)系?，F(xiàn)在有一個(gè)名詞叫“公共知識(shí)分子”。紀(jì)律是團(tuán)結(jié)的保證?，F(xiàn)在鬧矛盾，往往都是共產(chǎn)黨員，而且往往是黨的干部。黨員應(yīng)該有這個(gè)意識(shí)。一起工作矛盾總是有的，有矛盾是正常的。二是搞宗派主義，拉幫結(jié)派，搞小圈子。毛主席批評(píng)的自由主義，要引起足夠的注意。五是驕傲自滿。孔子說：學(xué)，然后知不足。毛澤東同志講謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們共產(chǎn)黨員不能這樣。首先要有團(tuán)結(jié)的愿望，從大局出發(fā)，從自我檢查做起，想到都是為了工作。另一個(gè)是要靠機(jī)制來保證。所謂“從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)”，就是個(gè)人的主觀努力。五、黨員要有好的作風(fēng)黨的作風(fēng)包括三大作風(fēng)，兩個(gè)務(wù)必，以及十五屆六中全會(huì)上提出的“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”。很多同志感到現(xiàn)在做學(xué)問不如過去扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)了；現(xiàn)在成果多了，課題費(fèi)多了，但精品還不夠多。強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)研究是對(duì)的，這是我院很大的優(yōu)勢(shì)。基礎(chǔ)研究是很重要的。這就暴露出我們的問題。有的人文學(xué)科與現(xiàn)實(shí)的直接關(guān)系確實(shí)不大，但我院的大多數(shù)學(xué)科是與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系很密切的?！傲^不靠”，就是上頭對(duì)中央精神不學(xué)習(xí)，缺少起碼了解；下頭對(duì)實(shí)際情況不清楚，長(zhǎng)期不搞調(diào)查研究；里頭對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)不夠，外頭對(duì)世界的發(fā)展變化、國(guó)際上學(xué)術(shù)前沿也只掌握一點(diǎn)皮毛，不甚了了；后頭對(duì)歷史發(fā)展沿革研究不夠，又缺少前瞻性。為什么？就是對(duì)中央精神和實(shí)際情況掌握不夠?！蔽以狐h員應(yīng)該成為理論聯(lián)系實(shí)際的模范。劉少奇同志根據(jù)列寧的原義給黨性下了定義。所以，要對(duì)黨員進(jìn)行黨性教育。當(dāng)然也不是說我們所有的黨員都存在這些方面的問題。在這次教育活動(dòng)中，都要認(rèn)真查找一下，也可以請(qǐng)別人幫助找一下，看看自己存在什么問題。只要這樣做了，就可能有點(diǎn)收效。在第一章第二條中“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”。信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。崇高的信仰就像黑暗里的火把，引領(lǐng)無數(shù)人集結(jié)到共產(chǎn)黨的旗幟下，追求真理，向往光明。在當(dāng)今和平年代，隨便翻開報(bào)紙，打開電視網(wǎng)絡(luò)，大家可以看到，98抗洪中日夜堅(jiān)守在大堤上的是共產(chǎn)黨員、沖在防控禽流感一線的是共產(chǎn)黨員，抗擊非典戰(zhàn)役中犧牲的醫(yī)護(hù)人員是共產(chǎn)黨員；08汶川大地震搶險(xiǎn)救災(zāi)的還是共產(chǎn)黨員！不需要舉什么例子，在中國(guó)，所有先進(jìn)事跡的背后無一例外都有共產(chǎn)黨員的身影，難道這些共產(chǎn)黨員都是高官？都是受了黨的好處？我想絕大多數(shù)普通共產(chǎn)黨都是為了信仰而不是任何物質(zhì)利益的東西！這是因?yàn)樗麄冇行叛?，很多人不明白有些共產(chǎn)黨人一生貧窮、默默無聞，卻還不斷救濟(jì)別人，幫助別人，這是為什么？其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄冇行叛?。信仰是生命的支柱，每個(gè)人都是在信仰中度過的。九十年代全國(guó)曾有1900萬名共產(chǎn)黨員干部參與了“法輪功”，這些共產(chǎn)黨員一旦接受了邪教的信仰，就會(huì)拋棄馬克思主義的世界觀，這些人顛倒了是非標(biāo)準(zhǔn)，干擾了社會(huì)文明發(fā)展，這已經(jīng)成了一個(gè)沉痛的歷史教訓(xùn)。常常滿足于混日子，沒有遠(yuǎn)大理想，沒有工作熱情，沉溺于吃喝玩樂，醉生夢(mèng)死之中，在庸俗無聊中打發(fā)日子。想想當(dāng)初為什么要入黨？你信仰什么？我們舉起右手在黨旗下莊嚴(yán)宣誓的時(shí)候，這意味著什么？意味著加入黨組織就要終生為黨的宗旨奮斗，要奉獻(xiàn)一生并隨時(shí)準(zhǔn)備為黨的事業(yè)犧牲一切。（二）黨員先進(jìn)性的體現(xiàn)黨的所有主張，都需要通過廣大黨員的實(shí)際行動(dòng)來付諸實(shí)踐。這就是貼表?yè)P(yáng)信的目的。在社會(huì)生活中體現(xiàn)先進(jìn)性群眾對(duì)黨的看法，很大程度上取決于他們身邊一個(gè)個(gè)黨員的表現(xiàn)。中國(guó)目前已有7790多萬名黨員，平均20個(gè)人、7個(gè)家庭就有一個(gè)黨員，黨員是黨的組織的細(xì)胞，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，如果每個(gè)黨員都能立足自己的崗位，盡力作到最好，黨在群眾心目中的形象一定會(huì)大大提高，黨的先進(jìn)性就能得到更具體的體現(xiàn)。