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介紹臘八節(jié)的傳說故事-預(yù)覽頁

2024-11-09 00:00 上一頁面

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【正文】 種五谷雜糧。傳說二:臘月初八,我國(guó)人民有吃臘八粥習(xí)俗。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。解放以前各地佛寺作浴佛會(huì),舉行誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事,用香谷、果實(shí)等煮粥供佛,稱“臘八粥”。南宋陸游詩云:“今朝佛粥更相饋,反覺江村節(jié)物新。南宋人周密著《武林舊事》說:“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之類做粥,謂之‘臘八粥’”。冬季吃一碗熱氣騰騰的臘八粥,既可口有營(yíng)養(yǎng),確實(shí)能增福增壽。這些惡鬼天不怕地不怕,單怕赤(紅)豆,故有“赤豆打鬼”的說法。這天正是十二月初八。有一年臘月初八,無糧吃的民工們合伙積了幾把五谷雜糧,放在鍋里熬成稀粥,每人喝了一碗,最后還是餓死在長(zhǎng)城下?!边@頓粥讓小兩口改掉了惡習(xí),走上正道,靠勤懇的勞動(dòng)持家,日子一天天也好起來。最早開始于宋代。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時(shí),合家團(tuán)聚在一起食用,饋贈(zèng)親朋好友。傳說七:臘八蒜的起源據(jù)老人講,臘八蒜的蒜字,和“算”字同音,這是各家商號(hào)要在臘八這天攏賬,把這一年的收支算出來,可以看出盈虧,其中包括外欠和外債,都要在這天算清楚,“臘八算”就是這么回事。老北京臨年關(guān),街巷胡同有賣辣菜的,可沒有賣臘八蒜的。那么,臘八節(jié)到底是怎么來的呢?臘八粥與臘八節(jié)又有什么關(guān)系呢?歡迎閱讀下面的臘八節(jié)的傳說故事,一起來了解清楚。后來朱元璋平定天下,坐北朝南做了皇帝,為了紀(jì)念在監(jiān)牢中那個(gè)特殊的日子,他于是把這一天定為臘八節(jié),把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥?!芭D八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。傳說上古五帝之一的顓頊?zhǔn)希齻€(gè)兒子死后變成惡鬼,專門出來驚嚇孩子。臘八節(jié)的傳說故事4臘八節(jié)出于人們對(duì)忠臣岳飛的懷念。臘八節(jié)的傳說故事5秦始皇修建長(zhǎng)城,天下民工奉命而來,長(zhǎng)年不能回家,吃糧靠家里人送。臘八節(jié)的傳說故事6相傳老兩口過日子,吃苦耐勞,持家節(jié)儉,省下一筆大家業(yè),可是寶貝兒子卻不爭(zhēng)氣,娶個(gè)媳婦也不賢惠,很快就敗了家業(yè),到了臘月初八這一天,小倆口凍餓交加,幸好有村人、鄰居接濟(jì),煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一起的“雜合粥”。第四篇:關(guān)于臘八節(jié)的故事傳說臘八節(jié),人們通常稱為“臘八”,在這一天人們還是像往常一樣,祭祖、喝臘八粥。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道?!芭D八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。臘八節(jié)又稱臘日祭、臘八祭、王侯臘或佛成道日,原來古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈(包括門神、戶神、宅神、灶神、井神)的祭祀儀式,除祭祖敬神的活動(dòng)外,人們還要逐疫。后演化成紀(jì)念佛祖釋伽牟尼成道的宗教節(jié)日?!墩f文》載:“冬至后三戍日臘祭百神。據(jù)《祀記先秦的臘日在冬至后的第三個(gè)戌日,后來佛教傳入,為了擴(kuò)大在本土的影響力遂附會(huì)傳統(tǒng)文化把臘八節(jié)定為佛成道日。終于覺悟到:世間的人們追逐物欲,忱迷于聲色犬馬之中,過份享樂,固然無法達(dá)到解脫。尼連河邊有兩名牧牛女子,一名難陀,一名波羅,素日里看見釋迦牟尼如此虔誠(chéng)苦修,心中甚是感動(dòng)敬佩。自此,釋迦牟尼每日皆受牧女供獻(xiàn)乳糜。釋迦牟尼默坐金剛座上,示現(xiàn)種種禪定境界,遍觀十方無量世界和過去世、現(xiàn)世、未來一切事情,洞見三界因果。意思是:“吃頓雜合粥,教訓(xùn)記心頭。我國(guó)喝臘八粥的的歷史,已有一千多年。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。其中以北平的最為講究,攙在白米中的物品較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計(jì)不下二十種。果獅是用幾種果子做成的獅形物,用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身,半個(gè)核桃仁作為獅頭,桃仁作為獅腳,甜杏仁用來作獅子尾巴。這種裝飾的臘八粥,只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到。岳飛死后,人民為了紀(jì)念他,每到臘月初八,便以雜糧豆果煮粥,終于成俗。為了悼念餓死在長(zhǎng)城工地的民工,人們每年臘月初八吃“臘八粥”,以資紀(jì)念。初無收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛?!芭D八”是佛教的盛大節(jié)日。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以窮人把它叫做“佛粥”。臘八粥在古時(shí)是用紅小豆、糯米煮成,后來材料逐漸增多。所用材料各有不同,多用糯米、紅豆、棗子、栗子、花生、白果、蓮子、百合等煮成甜粥。這一傳說被認(rèn)為是臘八節(jié)由來的傳說中最為真實(shí)的一個(gè),臘八粥也因此傳說而來。佛祖吃后精力充沛,來到菩提樹下幡然覺悟。臘八節(jié)除祭祖敬神的活動(dòng)外,人們還要逐臘八節(jié)疫。據(jù)說,佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此臘八也是佛教徒的節(jié)日,又稱“佛成道節(jié)”。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道?!芭D八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人??梢姰?dāng)時(shí)各寺僧愛惜糧食之美德。這些惡鬼天不怕地不怕,單怕赤(紅)豆,故有“赤豆打鬼”的說法。有一年臘月初八,無糧吃的民工們合伙積了幾把五谷雜糧,放在鍋里熬成稀粥,每人喝了一碗,最后還是餓死在長(zhǎng)城下。一說,臘八節(jié)出于人們對(duì)忠臣岳飛的懷念。
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