【正文】 發(fā)展線索是：從漁獵生活的遠古社會逐步過渡到早期簡單農(nóng)耕生產(chǎn)的中古社會；再隨農(nóng)耕技術(shù)的提高，人類進入了農(nóng)耕為主、兼有畜牧飼養(yǎng)、漁獵的農(nóng)業(yè)社會（近古社會），這時要分述農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)、手工業(yè)等不同社會分工的產(chǎn)生和演變；人類隨手工作坊生產(chǎn)技術(shù)的成熟與革新，產(chǎn)生了早期工業(yè)，后由工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的革命使機器化工業(yè)生產(chǎn)取代了手工作坊，工業(yè)產(chǎn)品迅猛增長使商品交換發(fā)展起來──商品社會化，人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕社會邁進了近代工業(yè)化社會；再隨工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)兩次革命使工業(yè)機械化程度不斷提高，工業(yè)生產(chǎn)成為社會的主體，人類終于走到今天高度工業(yè)化的現(xiàn)代社會。這要從人類祖先為改善衣、食、住、行等基本生活方式，使之能滿足人類生活需要而付出的艱辛努力、流血犧牲的事例來告訴高中學(xué)生人類社會發(fā)展到今日之艱巨，要使學(xué)生能夠珍惜今天的生活，珍愛人類文明的成果。無論是初中、還是高中，都應(yīng)大力倡導(dǎo)非專業(yè)教育──“通識教育”課程的綜合化，課程綜合化可以減輕中學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔，亦可以提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。（雖然目前國內(nèi)初中的“綜合文科”課程因教育觀念問題對其認識不到位，加之尚無大量“綜合課程”的專任教師，使其只能在少部分學(xué)校實驗。另外，隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)歷程的加快，及民主、平等、和諧教育機制的建立和完善，中學(xué)歷史課程會更加人性化──歷史課程標準會從一元化走向多元化，國家教育部極有可能會根據(jù)東、中、西部的不同發(fā)展狀況編制2—3套歷史課程標準。要進一步研究既體現(xiàn)國家意志、又適合中學(xué)生學(xué)習(xí)需要、還能真正達到的歷史課程目標的設(shè)計原理原則；要通過研究逐步使中學(xué)歷史課程與專業(yè)教育的大學(xué)歷史課程有明顯區(qū)別。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，應(yīng)從關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)策略人手，給學(xué)生學(xué)習(xí)方式方法、學(xué)習(xí)歷史策略的指導(dǎo)，幫助學(xué)生認知歷史知識，幫助學(xué)生記憶鞏固歷史知識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，變無效學(xué)習(xí)為有效學(xué)習(xí)，進而由低效學(xué)習(xí)達到高效學(xué)習(xí)。[作者簡介] 姬秉新（1950—），男，陜西西安人，西北師范大學(xué)歷史系教授，教育學(xué)碩士，主要從事歷史教學(xué)論、中國現(xiàn)代史的教學(xué)與研究。教育界乃至整個社會對基礎(chǔ)教育課程教材提出了許多尖銳的批評意見，那么，基礎(chǔ)教育課程教材到底存在什么問題？這些批評意見對未來課程教材改革的走向會產(chǎn)生怎樣的影響？這是我們必須要研究的問題。因此，在對基礎(chǔ)教育課程教材或其某一方面做出批判和否定的評價時必須慎之又慎，盲目的輕率的否定于改革和發(fā)展不利，而針對現(xiàn)實的具體的問題提出建設(shè)性的意見才是正確的態(tài)度。必須對改革可能出現(xiàn)的偏差和誤區(qū)有所預(yù)見，作好足夠的準備。理想的課程要轉(zhuǎn)化成為實踐的課程，需要理論工作者、行政管理工作者和廣大中小學(xué)校長、教師的共同努力。簡單地把當前和未來的課程發(fā)展按改良或改革來作觀念和現(xiàn)實上的區(qū)分是不恰當?shù)模荒芤鹑藗儗φn程改革認識的混亂和誤解。這里至少要處理好以下幾對關(guān)系。學(xué)生發(fā)展離不開學(xué)科體系的教學(xué)，同時，學(xué)生發(fā)展既是根據(jù)社會需求又是為了更好地為社會需求服務(wù)。未來教育越來越明顯的特征之一就是，學(xué)生發(fā)展的主體性、主動性將顯得越來越重要?？傊?，學(xué)生發(fā)展的內(nèi)涵同素質(zhì)教育是完全一致的，不僅必須注重全體性、全面性、主動性，而且必須注重發(fā)展的差異性、持續(xù)性。但值得注意的是，對“基礎(chǔ)”的理解有了新的變化。所以，學(xué)校課程的基礎(chǔ)實際上已經(jīng)由雙基發(fā)展為“四基”。任何事情都是過猶不及，物極必反，對此，必須保持清醒的頭腦。觀念、態(tài)度和價值體系的傳遞在教育和社會教化中的極端重要性是不言而喻的。道德教育如何才能在學(xué)校課程中更好的體現(xiàn)并融為一體，產(chǎn)生有效的德育效應(yīng)和氛圍，是教育研究和實踐面臨的迫切任務(wù)?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展給人類社會帶來的多變性與人文精神的永恒性，在當今社會已經(jīng)形成為一對尖銳的矛盾。在合作中競爭，這是一條相輔相成的必由之路。四、課程綜合化的趨勢綜合課程的提出和發(fā)展緣于對分科教育缺陷的批判。再則，知識的發(fā)展和增長不僅是迅猛的，而且是無限的，而學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時間則是個常數(shù)，它是短暫而有限的。與此相對應(yīng)，學(xué)校課程中的分科和綜合都有各自存在的理由。一般來說，年級越低，綜合的程度可以越高一些。當然，隨著普及教育結(jié)業(yè)點的升高，綜合課程是否應(yīng)延伸，這也是值得研究的。解決問題的關(guān)鍵需要我們認真探索行之有效的綜合的模式和方法；我們在課程開發(fā)和教學(xué)中應(yīng)采取實事求是的態(tài)度，該綜合的堅決綜合，該分科的堅持分科，綜合中有分化，分科中有綜合，取長補短，相得益彰。加強課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實社會實際之間的聯(lián)系，使它們更有效地融合起來，并不是要使課程脫離學(xué)術(shù)的軌道，而是給已經(jīng)經(jīng)過幾百年的發(fā)展而充分學(xué)術(shù)化了的課程增添時代的源泉和生活的活力。對于過分強調(diào)通識教育或勞動、技術(shù)、職業(yè)教育對普通中小學(xué)和社會發(fā)展帶來的負面作用，我們應(yīng)該有充分的認識。這說明，即使是一個正確的理念、政策或措施，也需要從自身的實際出發(fā)，經(jīng)過反復(fù)的理論探討和實踐摸索，才有可能化為現(xiàn)實。惟有如此，我們的中小學(xué)才能既保證統(tǒng)一的基本要求和質(zhì)量，又辦出各自的特色，更好地因地制宜，因材施教，永遠充滿生機和活力。在班級授課制的情形下，教師面對眾多的不同資質(zhì)、不同程度、不同特點的學(xué)生，很難做到因材施教。江澤民總書記指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不歇動力。在一定意義上可以這樣說，沒有個性就沒有創(chuàng)新。課程多樣化尤其是課程內(nèi)容的載體即教材的多樣化，是我國各地教育發(fā)展不平衡的客觀需要，是適應(yīng)學(xué)生差異性的需要，也是當前市場經(jīng)濟條件下通過競爭促精品的需要。只有這三方面的條件具備了，課程教材的多樣化才可能得到真正的實現(xiàn)。教學(xué)方式的變革可能是這個時代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。如何開發(fā)利用課程和教學(xué)資源，是課程教材編制面臨的新的重大的課題。一是我國基礎(chǔ)教育課程教材改革必須進一步沿著法制化的軌道健康前進。既有國家隊，又有地方隊。這樣一支隊伍，既相對穩(wěn)定，持之以恒，又適時調(diào)整，及時更新；既充滿使命感、責任感，又各司其職、各負其責。教育行政領(lǐng)導(dǎo)、管理機構(gòu)的作用不可低估，責任非同小可。課程教材改革作為整個教育改革旋渦的中心，目前所受到的關(guān)注日 益突出，批評和變革的呼聲越來越高。此外，由于基礎(chǔ)教育對社會經(jīng)濟發(fā)展和人才成長發(fā)現(xiàn)作用的滯后效應(yīng)，現(xiàn)在就要對基礎(chǔ)教育做出一個全面、客觀的評價還為時尚早，也許再過十年才是恰當?shù)臅r機。但是，任何改革的過程都不會是一帆風(fēng)順的，如何估計課程改革的 繼承性、復(fù)雜性和困難性？這是首先要回答的問題。全社會的廣泛參與和觀念的轉(zhuǎn)變和更新，是課程改革順利進行和最終獲得成功的先決條件。簡單地把當前和未來的課程按改良或改革來作觀念和現(xiàn)實上的區(qū)分是不恰當?shù)?，只能引起人們對課程改革認識的混亂和誤解。把課程改革建立在腦科學(xué)研究、心理學(xué)研究和教育學(xué)研究基礎(chǔ)上，把學(xué)生的發(fā)展作為課程開發(fā)的終極目標，使課程領(lǐng)域重新出現(xiàn)了科學(xué)化和心理學(xué)化的潮流。二、強化基礎(chǔ)學(xué)科和學(xué)科基礎(chǔ)知識的趨勢80年代以來，一些課程權(quán)力相對分散的國家如英國和美國，通過立法和其他手段，逐步確立了每個學(xué)生都必須要學(xué)習(xí)的國家核心課程和基礎(chǔ)課程，并組織力量編制了各科課程的國家標準，強調(diào)要堅持基礎(chǔ)學(xué)科和學(xué)科基礎(chǔ)知識的教學(xué)。我國過去長期在學(xué)校的課程和教學(xué)中堅持基礎(chǔ)知識、基本技能的“雙基”教學(xué)，為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和從事生產(chǎn)勞動打下堅實基礎(chǔ)，一直是我國學(xué)校教育中的一大鮮明特色。所以，學(xué)校課程的基礎(chǔ)實際上已經(jīng)由“雙基”發(fā)展為“三基”和“四基”。三、加強道德教育和人文教育的傾向道德情操的養(yǎng)成是一個世界性的難題。特別是當今全球化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展迅速的情況下，道德教育的重要性和難度都加大加 重了。學(xué)校、社會和家庭之間在道德教育上相互脫節(jié)，進而形成學(xué)校、社會、家庭三本“教科書”的局面?？渴裁磥砜刂瓶茖W(xué)技術(shù)這匹狂奔的野馬呢？專家學(xué)者把目光投向了傳統(tǒng)人文學(xué)科的教育。四、課程綜合化的趨勢和問題綜合課程的提出和發(fā)展緣于對分科教育缺陷的批判。如何解決這樣一個矛盾？我們認為，分析和綜合是認識世界的兩種不同的方式，沒有孰優(yōu)孰劣之分。一般來說，年級越低，綜合的程度可以越高一些。防止要改掉的恰恰的是要繼承和發(fā)揚的情形出現(xiàn)。該綜合的堅決綜合，該分科的堅持分科，綜合中有分化，分科中有綜合。加強課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實社會實際之間的聯(lián)系，使它們更有效的融合起來，并不是要使課程脫離學(xué)術(shù)的 軌道，而是給已經(jīng)經(jīng)過幾百年的發(fā)展而充分學(xué)術(shù)化了的課程增添時代的特征和新的活力。過于強調(diào)職業(yè)教育或通識教育對學(xué)校教育和社會發(fā)展帶來的巨大危害，我們應(yīng)該有充分的認識。幾百年來，人們在課程教材和教學(xué)領(lǐng)域不斷地探討，企求有所突破。信息技術(shù)手段的發(fā)展、多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò)在學(xué)校中應(yīng)用范圍的日益擴大，給課程個性化和教學(xué)過程的因材施教帶來了新的機遇，創(chuàng)造了前所未有的條件。總結(jié)義務(wù)教育教材多樣化所走過的道路，我們認為，基礎(chǔ)教育課程教材的改革必須堅持走多樣化的道路，這是確定無疑的正確方針。但是，處于轉(zhuǎn)型時期的經(jīng)濟和社會發(fā)展給基礎(chǔ)教 育改革提出了新的要求，賦予了新的使命。它不是靠貼標簽或靠信手拈來的幾個例證或事件就可以作出結(jié)論的，需要進行大量的調(diào)查和統(tǒng)計分析，需要對基礎(chǔ)教育與社會經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系做數(shù)量模 型的經(jīng)濟學(xué)研究。按照素質(zhì)教育的要求 重新審視我國的基礎(chǔ)教育課程教材，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和社會實踐能力為重心，更新課程觀念，改革其中 落后的不符合時代要求的方面是當務(wù)之急。由于課程改革是一項涉及到人的培養(yǎng)和發(fā)展的事業(yè)，是牽涉 到基礎(chǔ)教育整體和各個局部的關(guān)鍵領(lǐng)域，是需要教育行政部門、科研機構(gòu)、中小學(xué)校和廣大教師共同完成的任 務(wù)，這就規(guī)定了課程改革的繼承性、廣泛性、艱巨性和持久性。課程改革從來都是一個漸進的、繼承和革新并存的過程，是一個波浪式前進的過程。一、課程改革轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為本的方向以學(xué)生發(fā)展為本的課程，是注重學(xué)生個性的養(yǎng)成、潛能的開發(fā)、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展的課程。個性、創(chuàng)新精神和 創(chuàng)新能力、社會實踐能力、潛能等等，成為目前課程領(lǐng)域的主流詞匯，這對我們糾正長期以來的知識、技能偏 向，樹立現(xiàn)代的、科學(xué)的課程觀是極大的推動。根據(jù)不同的時代要求和知識發(fā)展的特點，學(xué)校課程的 “基礎(chǔ)”在不斷發(fā)展變化，具有鮮明的時代特征。此外，飛速發(fā)展的經(jīng)濟和社會還要求學(xué)校養(yǎng)成未來公民基本的觀念和態(tài)度。同時，必須充分認識我國在“雙基”教學(xué)上多年形成的理論和經(jīng)驗價值，防止出現(xiàn)一強調(diào)基本能力和基本態(tài)度，就忽視甚至否定“雙基”教學(xué)的偏向。觀念、態(tài)度和價值體系的傳遞在教育和社會教化中的 極端重要性是不言而喻的。但我國道德教育長期存在花時多、作用小的情形得以改善的前景不容樂觀。眾所周知，科學(xué)技術(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造是一把雙刃劍，既能造福于人類也可能給我們帶來難以預(yù)料的災(zāi)難。我國學(xué)校教育中數(shù)理學(xué)科比例較大、人文學(xué)科份量偏低的情況值得我們注意。但是各種分門別類的教育需要在一個學(xué)生身上最終發(fā)生整合的作用。根據(jù)學(xué)生生理心理發(fā)展狀況和不同階段 學(xué)校教育的目標，不同階段的課程綜合具有不同的意義。我們必須注意克服教育中常常出現(xiàn)的那種以偏糾偏的思維定勢，防止以綜合的優(yōu)點來反對分科的長處。解決問題的關(guān)鍵不是靠制定一個政策，而是需要我們認真探索 行之有效的綜合的模式和方法；而是需要我們?nèi)绾文芘懦蓴_，在課程開發(fā)和教學(xué)中采取實事求是的態(tài)度，具體問題具體分析，真正把握好分科和綜合的界限并使它們能夠相互滲透和補充。這種誤區(qū)的出現(xiàn)首先是對 基礎(chǔ)教育特別是義務(wù)教育為公民基本素質(zhì)教育的這一本質(zhì)特點認識不足，學(xué)科課程專家把出發(fā)點放在為學(xué)科后 備人才的培養(yǎng)打基礎(chǔ)上造成的；其次，它與課程編制者沒有切實認識到實踐和生活的教育價值，沒有把實踐和 生活當作學(xué)生認知發(fā)展的活水來看待有關(guān)。在這一方面，職業(yè)教育和通識教育的結(jié)合“適度”是最難把握的，50年的歷史證明，我們總是圍繞這個“適度”或左或右來回徘徊折騰，甚至滑向嚴重干擾教學(xué)秩序的方向。即使最大限度地采取各種措施，也難以獲得理想的效果。但是，應(yīng)該注意到，實施個性化的課程和教學(xué)的條件正在發(fā)生變化。我國現(xiàn)行的義務(wù)教育教材采用“一綱多本”和“多綱多本”的政策，全國范圍內(nèi)有多套義務(wù)教育教材正在使 用。七、課程與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合發(fā)展的趨勢現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及其日益向?qū)W校教育領(lǐng)域滲透的局面，給學(xué)校教育帶來了發(fā)展的機遇，也使學(xué)校教育再次面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)方式的變革可能是這個時代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。那些有利于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考和創(chuàng)造的資源在新的 教育知識價值觀的引導(dǎo)下，會逐步占據(jù)主要地位。各國小學(xué)課程改革的基本趨勢如下：一、加強科學(xué)技術(shù)啟蒙教育1984年10月在日內(nèi)瓦舉行的第39屆國際教育會議認為，進行適當?shù)目茖W(xué)技術(shù)啟蒙教育是初等教育課程革新的重要內(nèi)容之一。捷克斯洛伐克強調(diào)從幼兒教育起就重視培養(yǎng)兒童獨立思考的能力，啟發(fā)兒童的創(chuàng)造力。在科學(xué)技術(shù)啟蒙教育中，環(huán)境科學(xué)受到了普遍的重視。二、努力發(fā)展綜合課程國外一部分課程專家認為，根據(jù)兒童的年齡特征和接受能力，小學(xué)課程的門類不宜過多，分科不可太細，課程設(shè)置應(yīng)向綜合化方向發(fā)展?？梢苑乐箤W(xué)生把各門學(xué)科的知識割裂開來，為學(xué)生提供整體的觀點，使他們既見樹木，又見森林，從而恢復(fù)知識的完整性。(3)從社會學(xué)的角度看，過分的分科教學(xué)不能鼓勵學(xué)生間的合作。就目前課程整合的狀況看，大體上有三種類型。這是將歷史、地理或公民等學(xué)科綜合成的課程。如馬來西亞的人與環(huán)境課、德國在小學(xué)1～2年級開設(shè)的常識課，以及韓國的生活課等。德國從本世紀初開始，對初等教育的教學(xué)內(nèi)容進行了改革。還有一些國家雖然仍采用學(xué)科教學(xué)的形式，但教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)綜合了多門學(xué)科的知識。尼泊爾小學(xué)一年級完全實行綜合課程，綜合課的主題是“兒童及其環(huán)境”，以促進兒童個性的均衡發(fā)展。各國實行綜合課程教學(xué)的方式多種多樣。三、更加重視語文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科在小學(xué)課程實行綜合化改革的探索中，一些學(xué)者主張語文和數(shù)學(xué)仍保留分科教學(xué)的形式，以保證這兩門基礎(chǔ)工具學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性。數(shù)學(xué)學(xué)科以德國、前蘇聯(lián)等的比重為最大，均在20%以上。蘇丹和馬里規(guī)定，在教學(xué)中地方語言和國語并用。與此同時，各國在加強基礎(chǔ)工具學(xué)科教學(xué)上均采取了一系列有效措施加以控制。在數(shù)學(xué)方面，各國基本上采取了合理調(diào)整中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，從而進一步突出重點，以達到在培養(yǎng)基本的計算能力的同時，掌握如何選擇正確的方法解決復(fù)雜問題的能力的目的等。四、日益重視道德品質(zhì)教育當代西方國家，吸毒、自殺、虐待同學(xué)、校內(nèi)暴力、少女懷孕等青少年不良行為與犯罪，以及追求個人享樂、缺乏社會義務(wù)和責任感是普遍存