【正文】 ，那么世界將被水淹沒(méi)。你想一想，到那時(shí)，世界將會(huì)成為什么樣?其實(shí)導(dǎo)致這些災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀內(nèi)祟?lèi)。所以，為了保護(hù)環(huán)境，請(qǐng)減少使用電器，少開(kāi)私家車(chē)上班或旅行。森林是地球之肺。公共場(chǎng)所或馬路上,有些人隨地亂扔垃圾。如果我們不讓這些人加強(qiáng)環(huán)保意識(shí),不去制止他們破壞環(huán)境的行為,上個(gè)世紀(jì)末葉墨西哥城嚴(yán)重大氣污染導(dǎo)致許多居民罹患疾病的悲劇,將會(huì)在我們身邊重演。也只有這樣,環(huán)境才會(huì)報(bào)答我們。廢舊電器該如何處置,“白色污染”該怎樣解決,乃至如何對(duì)待周?chē)囊徊菀荒?說(shuō)到底都是一個(gè)環(huán)保意識(shí)的問(wèn)題。環(huán)保意識(shí)的強(qiáng)弱反映了公民素質(zhì)的高低,同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家文明程度的衡量標(biāo)尺,畢竟,我們不能要求每個(gè)人都做環(huán)保專(zhuān)家,但可以讓更多的人有更多的環(huán)保知識(shí)。利用好電視、廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò),形成四者的互動(dòng)與交融。而孩子從小受到的教育將對(duì)他的世界觀、人生觀的形成起到?jīng)Q定性作用。還有,政府要加強(qiáng)宣傳力度,從上到下,統(tǒng)一意識(shí),樹(shù)立宣傳欄、宣傳牌,發(fā)放傳單,讓環(huán)保知識(shí)、環(huán)保意識(shí)進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)。法律法規(guī)要進(jìn)一步具體化,對(duì)工業(yè)排污、農(nóng)業(yè)污染、生活用品污染進(jìn)行詳細(xì)明確的規(guī)定,使環(huán)境保護(hù)提到法制日程上來(lái)。這就要求我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要走高質(zhì)量、高效益之路,而不可盲目擴(kuò)張。我相信,有了科學(xué)的方法,再加上我們的實(shí)際行動(dòng),在不遠(yuǎn)的將來(lái),我們將擁有一片美麗而完整的藍(lán)天。人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步，在這不知是不是兩廂情愿的聯(lián)姻中，最終得益的總是人類(lèi)，付出的總是自然。在美好的環(huán)境中，我們天天扔，全世界都天天扔，那么地球就變成了垃圾廠；要是我們天天撿，那么又變成了干凈無(wú)瑕的美麗的地球。此時(shí)我多么想去阻止他們，讓他們還給鳥(niǎo)兒自由！水是生命的源泉，一切生物都離不開(kāi)它。現(xiàn)在我們要保護(hù)水源，從我做起。當(dāng)前，不但要加強(qiáng)和擴(kuò)大那些具有原始性狀，即受人類(lèi)影響較少的生態(tài)系統(tǒng)，通過(guò)人為的保護(hù)和再建、使其維持原始的自然面貌，保持生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素的平衡，而且要重視人類(lèi)在認(rèn)識(shí)化學(xué)物質(zhì)毒性問(wèn)題上所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。怎樣保護(hù)地球環(huán)境地球爺爺您好，我們是一位同情并且關(guān)心您的一位小學(xué)生。下面我們就提了幾點(diǎn)保護(hù)您的建議，不知可否：不隨地吐痰保護(hù)地球上的生物用完水及時(shí)關(guān)閉水籠頭多種花、草、樹(shù)木把您打扮的更漂亮保護(hù)臭氧層不隨便丟垃圾垃圾分類(lèi)回收廢電池盡量不排放烏煙不浪費(fèi)紙張《保護(hù)地球》演講稿朋友們：當(dāng)人類(lèi)第一次離開(kāi)地球，在太空遙望自己的家鄉(xiāng)時(shí)，人們這才驚訝地發(fā)現(xiàn)，在目前已知的宇宙星體中，唯有我們?nèi)祟?lèi)的家園——地球，才是一顆蔚藍(lán)色的星球。如果說(shuō)，人類(lèi)受到大自然的威脅，這多少有點(diǎn)“無(wú)可奈何花落去”之哀嘆；那么人類(lèi)去“威脅”大自然，這豈不是莫大的罪過(guò)？曾經(jīng)是中亞地區(qū)最大水域之一的羅布泊湖，在本世紀(jì)*0年代還是一個(gè)大湖，但是到了*0年代，一湖汪汪之水已被可怕的滿(mǎn)地鳥(niǎo)尸所代替，難怪彭加木找不到水！又如，被譽(yù)為“華北明珠”的白洋淀在****年的春夏之際再次干涸，波光粼粼的水面從此不見(jiàn)，白洋淀底黃沙朝天。地球，美好的家園，誰(shuí)不想那蔚藍(lán)色的海風(fēng)化為雨水，重新滋潤(rùn)那片干涸的湖泊和干裂的土地，誰(shuí)不想那清新的空氣迎面吹拂，疊翠的山巒、明凈的河水、蔚藍(lán)的天空永遠(yuǎn)向人類(lèi)展示勃勃生機(jī)。蔚藍(lán)的海洋，褐色的陸地，綠色的森林、草原，銀線般閃閃發(fā)亮的河流，朵朵的云漂浮在上空，流出一幅幅清麗而柔和的畫(huà)卷。人類(lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等多因素構(gòu)成的復(fù)合系統(tǒng)，地球不僅屬于我們?nèi)祟?lèi)，相反，我們?nèi)祟?lèi)屬于地球，我們?nèi)祟?lèi)和其他生物都在一個(gè)家園中，但是，近2000年來(lái)，地球上有106種哺乳動(dòng)物和127種鳥(niǎo)類(lèi)滅絕，瀕臨滅絕的哺乳動(dòng)物就有406種，鳥(niǎo)類(lèi)593種，爬行動(dòng)物209種，魚(yú)類(lèi)242種，天呀！這是一個(gè)多么令人吃驚的數(shù)目?！钡菐装倌旰蟮默F(xiàn)代文明卻使我們綠色的星球日漸披黃蒙黑，黯然失色。隨著人類(lèi)生產(chǎn)水平的提高，人與自然的關(guān)系開(kāi)始發(fā)生了轉(zhuǎn)變，人類(lèi)逐漸由“敬畏自然”的態(tài)度變?yōu)椤罢鞣匀弧保匀怀蔀槿祟?lèi)改造的對(duì)象。在唯物辯證法看來(lái)，世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng)，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來(lái)意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。人類(lèi)為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污染排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然界關(guān)系的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類(lèi)生存與發(fā)展的必由之路?？茖W(xué)證明人類(lèi)不過(guò)是眾多生物種類(lèi)中的一種，人類(lèi)只是自然的一部分，不是萬(wàn)物的尺度，同時(shí)由于主客觀條件的限制，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)具有很大的局限性，況且人類(lèi)的認(rèn)識(shí)正確與否、能否得到完善和發(fā)展，一點(diǎn)也不能離開(kāi)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的活動(dòng)（即實(shí)踐），尤其是對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，更是離不開(kāi)人與自然的聯(lián)系，在當(dāng)今世界變革的大潮中，新出現(xiàn)的諸如“大科技觀”、“持續(xù)發(fā)展觀”、“生態(tài)價(jià)值觀”等等，就是對(duì)“人類(lèi)中心論”的否定。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧共處的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處，協(xié)調(diào)發(fā)展。這種樸素的“天人合一”的觀點(diǎn)，造成了中國(guó)古代一種人與自然親近和諧的關(guān)系。人類(lèi)為了生存需要和社會(huì)發(fā)展，向自然界索取并積極地探索自然，人類(lèi)生存所需的衣食住行及人類(lèi)所使用的各類(lèi)物質(zhì)產(chǎn)品，無(wú)一不是來(lái)自自然界。二是保持生態(tài)平衡。據(jù)研究，人類(lèi)現(xiàn)在1年所消耗的礦物燃料，相當(dāng)于在自然歷史中要花費(fèi)100萬(wàn)年所積累的數(shù)量。這說(shuō)明，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，不僅要正確處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，更要正確處理人與自然的關(guān)系，切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和治理工作。首先我們要要樹(shù)立整體生態(tài)觀。其次要正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的重要路徑。各級(jí)政府要建立環(huán)境與發(fā)展綜合決策機(jī)制，在制定重大社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、建設(shè)重大項(xiàng)目、開(kāi)發(fā)改造城市時(shí)，要嚴(yán)格進(jìn)行專(zhuān)家咨詢(xún)、環(huán)境影響評(píng)價(jià)以及實(shí)行公眾聽(tīng)證制度，充分考慮環(huán)境承載力和對(duì)生態(tài)的影響，盡量減少因決策失誤而引發(fā)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題；要認(rèn)真貫徹生態(tài)保護(hù)與污染防治并重的基本原則，不斷完善環(huán)保機(jī)構(gòu)管理與技術(shù)隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)污染源自動(dòng)監(jiān)測(cè)站和環(huán)境信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，全面提高環(huán)境監(jiān)測(cè)、監(jiān)管能力；要加大自然資源、生態(tài)與環(huán)境保護(hù)等地方法規(guī)的建設(shè)和執(zhí)法力度，讓那些污染環(huán)境、浪費(fèi)資源、危害生態(tài)平衡、破壞人與自然和諧相處的主體承擔(dān)相應(yīng)的法律賠付責(zé)任，讓那些享受經(jīng)濟(jì)利益的人付出生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)成本，讓生產(chǎn)者自覺(jué)追求環(huán)保的生產(chǎn)方式和技術(shù)，讓消費(fèi)者自覺(jué)選擇環(huán)保的消費(fèi)方式。人類(lèi)幾千年的文明發(fā)展史，是以巨大的環(huán)境和資源代價(jià)換來(lái)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。