余華《活著》賞析-預覽頁
【正文】 扎和疑問，并用佛道的逍遙來遺忘來瓦解痛奪。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了，怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情，我當時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強的自己還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一，我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺悟，也許并不算遲，可哪知厄運的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。夕陽下的兩個“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。這部小說的主題與內(nèi)涵，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負面的影響。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。第四篇：余華《活著》書評“活著”不同于生活，活著是吶喊，是忍受生活，“活著”充滿了力量，它的力量不是來源于喊叫，也不是來自進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸作者用主人公福貴自己的口吻去描述他的一生他的言語中懷著的是幸福，他的回憶平靜而溫馨，那是由他的女人孩子帶來的深切的安慰。福貴經(jīng)歷了一段時間，也用一生見證了一段動蕩的歷史?？粗粋€個鮮活的生命死去，是那么錐心刺骨，那么無可奈何，中國農(nóng)民的是生命像草芥似的，那么輕易就能消失了，我們的前輩曾經(jīng)都這樣的活著，生活到底給了人類什么樣的意義！更讓人心酸的是這群善良的人就像福貴一樣依然挺立著脊梁骨，微笑的體會著活著的含義。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。他的兒子死了。他的外孫死了。余華說《活著》“講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。進化論以及別的理論告訴你：今天比昨天好、明天比今天好他的人生充滿了死亡。我用手把土蓋上去，把小石子都撿出來，我怕石子硌得他身體疼。第五篇：余華《活著》讀后感《活著》讀書筆記“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?？戳藘杀?，哭了好多次，心想，福貴真是一個很了不起的人，可以經(jīng)受這么多的苦難。從此，悲劇開始上演。但是，唯獨福貴還“活著”，孤零零的活著。難道縣長女人的命是命，窮人家的孩子的命就不是命了嗎？！這個是當時社會的現(xiàn)狀，醫(yī)院里醫(yī)生都忘記自己的天職是救人而不是殺害人了。一時間福貴悲喜交加。在學習醫(yī)術的時候，醫(yī)生們的宣詞是那么
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