【正文】 歲女孩撐起了一個(gè)家》 李寶《人生的第一次》趙志強(qiáng) 王晨曦《黨和國(guó)家工作人員要成為道德建設(shè)的模范》 王歡《唯愛(ài)無(wú)疆》陳曉輝《踐行社會(huì)主義榮辱觀應(yīng)從身邊事做起》 二等獎(jiǎng)桂麗《誠(chéng)信如水清澈永恒》 邵金生《“小事情”維系“大榮辱”》王大欣 楊勝文《繼承民族傳統(tǒng)美德 牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀》 史宏敏《點(diǎn)亮今天鞭策明天》 張洪云《讓忠誠(chéng)在國(guó)旗下閃光》 王劍峰《八榮八恥記心間》周微《采擷至美凈化心靈》 曾麗《明榮知恥是立德之基》周艷玲《知榮明恥 扛起責(zé)任 守住本分 誠(chéng)信做人》 劉文輝《“八榮八恥”為煤城注入文明活力》 李昂《“八榮八恥”當(dāng)與人生同唱》 肖磊《“八榮八恥”要牢記》 曹明哲《知榮辱 樹(shù)新風(fēng) 促和諧》 李紅明 王明華 陳旭東《“鏗鏘玫瑰”：芬芳滿國(guó)門—記齊齊哈爾車輛段滿州里涉外“三八”檢車班》柳林《踐行社會(huì)主義榮辱觀做新時(shí)期的人民警察》 張春玲《以“關(guān)愛(ài)之心”做好服務(wù)人民的春蠶》 魏眾《“帽子老人”守護(hù)城市文明》 金叔蜂《幫父親洗澡》溫寶杰《自強(qiáng)不息 厚德載物—學(xué)習(xí)榮辱觀心得體會(huì)》 曲建偉《心之所向九死不悔》胡昊《樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀創(chuàng)造良好的思想道德氛圍》 李兆艷《社會(huì)主義榮辱觀贊》李語(yǔ)童《樹(shù)立科學(xué)的人生觀、榮辱觀—做新時(shí)代的大學(xué)生》 張希忠《知榮明恥歌》孟雪松《牢記“八榮八恥”守護(hù)純潔心靈》 王琪《模范踐行榮辱觀》 三等獎(jiǎng)王鑫《淺談警察隊(duì)伍榮辱觀建設(shè)的必要性》王英超《軍隊(duì)?wèi)?yīng)在踐行社會(huì)主義榮辱觀上走在社會(huì)前列》 薛世謙《知榮辱樹(shù)新風(fēng)促和諧之感想》 張玉璽《檢徽耀邊城》 羅劍《“八榮八恥”的認(rèn)識(shí)》孫雪飛《知榮辱 思進(jìn)取 做新時(shí)代的好稅官》 張強(qiáng)《燃燒生命之火》 村鄰《時(shí)代的呼喚》顧榮《知榮辱 樹(shù)新風(fēng) 我與農(nóng)場(chǎng)共奮進(jìn)》 張志馨《贍養(yǎng)三位老人的好兒媳》 閆洪才《堅(jiān)定信仰知榮明恥》孫彥《以服務(wù)人民為榮構(gòu)建美麗家園》 張永新 張慶 高強(qiáng)《執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣》 周姊慧《娘子軍的領(lǐng)頭人》張敏《踏踏實(shí)實(shí)做崗位放心人》王賀《結(jié)合素質(zhì)教育實(shí)際開(kāi)展榮辱觀教育》 黃海明《淺議縣域交通與社會(huì)主義榮辱觀》 高自發(fā)《知榮辱學(xué)做人》尹啟衡《弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀是時(shí)代賦予新聞工作者的光榮使命》 張杰《我身邊的共產(chǎn)黨員》 施玉萍《閃光的青春》 王群《榮辱的誕生》常明《知榮辱方能建和諧》 王冰《愛(ài)我家鄉(xiāng)建我家園》周浩《以榮辱為鏡做百姓心中好醫(yī)生》 李玉林《把握時(shí)代脈搏永葆青春的心態(tài)》 范文琦《硯雖非鐵難磨穿心雖非石如其堅(jiān)》 許迅博《榮辱在我心》房樂(lè)春《心系水利弘揚(yáng)新風(fēng)》 王春艷《“八榮八恥”記心房》陳梅《心系群眾的農(nóng)民工帶頭人》 邵鳳華《干媽，請(qǐng)放心》 李咸湖《“芝麻官”的大作為》 徐峰《要做就做實(shí)在人》楊曉華《牢記“八榮八恥”成就美好未來(lái)》 劉嘉瑞《村官拆廟》王麗《誠(chéng)信一朵永不凋零的花》朱洪巖《榮辱的座標(biāo)》吳憲《知榮明恥樹(shù)新風(fēng)》牟月娟《知榮辱明是非付諸行動(dòng)》李路之《知榮明恥做踐行社會(huì)主義榮辱觀的模范》中共黑龍江省委宣傳部2006年10月26日第四篇：知榮辱樹(shù)新風(fēng)促和諧胡錦濤總書(shū)記在參加全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上就社會(huì)主義榮辱觀發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。一、要充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義胡錦濤總書(shū)記關(guān)于榮辱觀的八個(gè)方面，論述精辟，概括精準(zhǔn)，寓意精深，科學(xué)地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，涵蓋了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義。二、要把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀作為當(dāng)前思想道德建設(shè)的重大而緊迫的任務(wù)現(xiàn)在，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。在現(xiàn)實(shí)生活工作中，有的人不以榮為榮。認(rèn)為生活節(jié)儉是摳門，鋪張奢侈是大方。面對(duì)許多被鄙為缺德、以為恥辱的言行，亦步亦趨。還有的人甚至以恥為榮。將弄虛作假，欺上瞞下，認(rèn)為是老練沉著。等等。一旦榮辱不分，就勢(shì)必混淆是非、善惡、美丑的界限。要通過(guò)座談、講座、知識(shí)競(jìng)賽、圖片展覽等形式，運(yùn)用宣傳欄、公益廣告、手機(jī)短信等各種形式和途徑，開(kāi)展生動(dòng)活潑、形式多樣的普及教育。要根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的認(rèn)知水平、行為能力和心理特點(diǎn)，科學(xué)規(guī)劃榮辱觀教育的具體內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式方法，增強(qiáng)教育的吸引力感染力，培育青少年的社會(huì)榮譽(yù)感和道德羞恥心。一是要在日常工作生活中踐行社會(huì)主義榮辱觀。各行各業(yè)各個(gè)單位都要從自己的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合業(yè)務(wù)工作，開(kāi)展具二是以活動(dòng)為載體促進(jìn)踐行社會(huì)主義榮辱觀。企業(yè)要以創(chuàng)建文明行業(yè)為龍頭，開(kāi)展“共鑄誠(chéng)信”等活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)信用體系建設(shè)。三是要以典型帶動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀。四是要身體力行踐行社會(huì)主義榮辱觀。社科聯(lián)還要圍繞樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀設(shè)立一批重點(diǎn)課題，對(duì)踐行“八榮八恥”進(jìn)行深層次的研究，為加強(qiáng)思想道德建設(shè)和’精神文明建設(shè)提供理論支持和智力保證。要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，把原則要求變成具體措施，推動(dòng)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展，使社會(huì)主義榮辱觀成為引領(lǐng)社會(huì)時(shí)尚、推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的一面旗幟。偉大時(shí)代需要崇高精神的支撐，偉大事業(yè)需要榜樣力量的引領(lǐng)。孟子云：“無(wú)羞惡之心，非人也”。正是針對(duì)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問(wèn)題,正是基于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的迫切需要,胡錦濤同志明確指出,在我們社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,必須旗幟鮮明。一個(gè)社會(huì)要全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)進(jìn)行。在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，“八榮八恥”旗幟鮮明地把道德領(lǐng)域的是非黑白劃分開(kāi)來(lái)，成為社會(huì)公眾堅(jiān)持什么、反對(duì)什么的標(biāo)桿，成為社會(huì)風(fēng)尚倡導(dǎo)什么、抵制什么的卡尺。專業(yè)：機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化班級(jí)：10—01 姓名：鄒陽(yáng)范聯(lián)系方式：***