【正文】 路明燈，賦予人無窮的精神力量。如今，站在新世紀(jì)的門檻上，迎接我們的是一個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代，僅有擁有堅強(qiáng)意志和獨(dú)立精神的人，才能走在時代的最前端?！杜ｒ怠返墓适赂嬖V我們：逃避現(xiàn)實，與世無爭是懦夫的表現(xiàn)；直面人生，義無反顧的人才是真正的英雄。偽裝了投海自盡的假象后，他漂泊流浪到南美洲度過了13年煉獄般的艱難生活，而再次回到意大利時，他已經(jīng)破繭重生成為了一個堅強(qiáng)、冷酷、老練的革命戰(zhàn)士。他像鋼鐵和冰塊一樣冷酷、絕情，又像刺猬一樣拒絕別人的關(guān)心和愛護(hù)，他追尋著自己的信仰，死守著自己的秘密，孤獨(dú)而執(zhí)著。但最后因為蒙泰里尼信仰的堅定，在自己孩子的槍決執(zhí)行書上簽了字。合上《牛虻》我終于明白了，經(jīng)典名著是又有思想深度又有可讀性。然而牛虻，我敬佩他，喜歡他，卻也心疼他。那時的亞瑟，很單純，他覺得教會與革命并不沖突，他一邊尊崇神父蒙泰尼里，一邊積極參加意大利革命，他也有喜歡的女孩瓊瑪，他的家庭很富裕，盡管他的童年是不快樂的，但是總之，他的生活還是比較美好。他還看到了一點(diǎn)，那就是教會是不能與革命共存的，革命要想取得勝利，必須堅持反對教會。后來我們也可以感受到，他在和瓊瑪?shù)墓餐锩?，再次釋放了那種愛情，他在與瓊瑪?shù)墓餐非笾?，找到了愛情的真諦?？赐辍杜ｒ怠?，腦海中一直揮散不去牛虻在監(jiān)獄中的那些生活，以及他死亡的場景。從天真的青年阿瑟到堅強(qiáng)的圣斗士“牛虻”，從虔誠的信徒到?jīng)Q心擺脫“害人蟲”而離家出走的他，亞瑟伯頓終于成功蛻變。十三年后回國時，他已成為革命者牛虻——一個為意大利的自由而奮斗的斗士歸來。他堅強(qiáng)——13年似流放的生活他熬過頭了。他理性——為了達(dá)到自己的目的，堅持不與自己心愛的女人相認(rèn)。我未能考上心目中的中學(xué)。短短的兩年，讓我收獲了很多。也許，我們因為它失去了雙休日的放松。所以，加油吧!繼續(xù)努力，然后發(fā)揮出自己最好的水平，去考取一所理想的高中。我認(rèn)為，初三的莘莘學(xué)子都是這么想得吧!學(xué)習(xí)牛虻，學(xué)習(xí)牛虻精神，努力把自己蛻變成一只最美的蝴蝶吧!《牛虻》讀后感9說到閱讀，讓我想起《牛虻》這本書，我在二年級的第一學(xué)期讀了它。但后來發(fā)生的一件事顛覆了他的日常生活。他是一個陽光燦爛、性格開朗的少年，經(jīng)歷了異常的艱難，但他已經(jīng)一個個克服了，他把名字改為“里瓦雷士”，成為了諷刺現(xiàn)實的小說家——牛虻。而我，面對一次小小的挫折，一次小小的考驗，我為什么不采用他那種冷靜沉著的態(tài)度呢?為什么不向他學(xué)習(xí)不屈不撓的精神呢?為什么自己會考試不及格，那還不是因為自己上課不認(rèn)真聽講，回家不認(rèn)真學(xué)習(xí)。伯爾頓，出身富商家庭。一連串的打擊粉碎了亞瑟的心，他一錘子雜碎了心愛的耶穌神像，在書桌上放了一條偽裝自殺的紙條，毅然離去，來到了南美洲。但最后本能逃生的牛虻卻因為蒙泰里尼站在面前猶豫沒有開槍而被捕。蒙泰里尼在要上帝(宗教)與兒子(革命)之間作出抉擇。當(dāng)兒子再也醒不過來的時候，他又后悔自己作出的選擇，因思念兒子而精神失常。因為任何一種選擇，必須以放棄和推動某種事物為前提，否則就不是真正意義上的選擇。面對著一道道人生中數(shù)不盡的選擇題，如果因為一時的糊涂而誤了大事，釀成了嚴(yán)重的后果，那今后的人生又該何去何從呢?所以要學(xué)會選擇，學(xué)會放棄。第二篇：《牛虻》讀后感閱讀經(jīng)典 堅定信仰——讀《牛虻》有感太倉海關(guān)嵇從民上世紀(jì)五十年代以來，《牛虻》被譽(yù)為青年人的精神食糧，影響了幾代中國人，鼓舞著廣大青年堅定信仰。在那個信仰缺失的年代，在別人夸夸其談的時候，牛虻用他的實際行動闡釋了自己的信仰。牛虻堅定的信仰讓我想起了我們共產(chǎn)黨人的信仰，雖然時代不同，地點(diǎn)不同，但那份信仰是相同的。九十年前，我們黨是一個只有幾十名黨員，既無錢，也無權(quán)的小黨，九十年后，我們黨成為了一個擁有近八千萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨。為此，作為一名新時期的共產(chǎn)黨員，潛下心來閱讀紅色經(jīng)典是大有裨益的，也是十分必要的。他在革命斗爭中學(xué)會了堅強(qiáng)，并支撐了他的事業(yè)。他被偽善的教士卡爾狄出賣，進(jìn)而被自己信任的同志和最愛的姑娘瓊瑪?shù)恼`解，瓊瑪一巴掌，撕碎了他的心，陷入了絕望的深淵。因為他是那么的信仰上帝，信仰蒙坦里尼。有誰能知道，那樣的云淡風(fēng)輕，稚氣未脫的外表下，是一顆絕望的！掩卷之余，我想正是因為我們有著更大的悲傷，所以對這個世界忍讓和不屈服，人們把這稱之為堅強(qiáng)。這是永久的不可磨滅的心靈創(chuàng)傷。他對情人琦達(dá)萊尼享有肉欲，但是這個吉普賽女人只是革命者牛虻疲憊時的一只溫軟枕頭而已；而他依舊深愛的瓊瑪，他態(tài)度粗暴地一而再再而三地展示自己的創(chuàng)傷；面對他的生父，他無情地“封鎖“了父親的愛，因為他對那種欺騙一直耿耿于懷；二他對曾是他的好朋友，老師，甚至是父親的神甫，卻不惜用一切來諷刺和挖苦，吧一個個都傷得血肉模糊。人生就是一條單行線，但是筆直的路上卻有著分岔口，有的時候探出一步就意味著無可挽回，有的時候探出一步就不肯呢個與自己想要的幸福又交集。命運(yùn)拿起紅蘋果，放在嘴巴咬一口，咬出了一個缺口——這是他所受到的欺騙和誤解；再吃一口，多了一個缺口——這是他在皮鞭和暴力下所受的痛苦；最后一大口，缺口并從此無限期地蔓延——這是他的恨和報復(fù)。這場革命的本相是殘酷的詩，是一叢華麗的惡之花！我對這本書中的人物充滿了疼惜。他死了，她哭了，他的所有痛苦，她此刻也在隱忍地承受著。他的美，是荒涼的美，荒涼到骨子里，卻又一些暖意，堅強(qiáng)，頑強(qiáng)的毅力，執(zhí)著。其實我們都是在欺騙和被欺騙中去圓滑去世俗，以往生命中的過客也都來去匆匆地去尋找所謂的歸屬。這種痛恨，比愛更疼，比愛更暖。蒙泰尼里看著自己的兒子死去，是他親手殺死了他，是他，在上帝和兒子之間，卻選擇了虛假的慈悲的上帝，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前。他會明白，并把上帝砸成碎片，他會把上帝從心里扔掉，他真心愛的，是自己的兒子。我不能想出有任何其他的結(jié)局來取代這一看似注定的悲劇。初讀后是極其悲哀的，卻似乎是哀嘆命運(yùn)對人的無情捉弄。讀后把全書聯(lián)系起來深思之后，我深深地被震撼，震撼于一個人的堅強(qiáng)。他不是一個懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的愛與怨恨一并埋葬，直至末日降臨。在他心中，這一切也是情有可原的，是預(yù)料中的事，他如同飛蛾赴火般“成功”地結(jié)束了自己的生命。圣人千慮，必有一失。也許，正因為他是個如此善良的人，便注定他要負(fù)“債”一生。當(dāng)他領(lǐng)悟到現(xiàn)實真相后，他悔恨不已，在他瘋狂地砸下圣像之后，他選擇了死亡。余下的人們，我想他們都將繼承他的遺愿堅定不移地走下去。然而，她也承受著多年的悔恨。生命誠可貴，愛情價更高 若為自由故，兩者皆可拋。第四篇：牛虻讀后感牛虻讀后感2篇牛虻讀后感1當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書開始閱讀時，雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思，但是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。如若讓他安靜地坐在那里別人一定誤會以為他是一個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩?！边@“沖突”或者是政治信仰的沖突，或者是愛情與理想的39。亞瑟。在他的誘騙下，亞瑟在懺悔中透露了他們的行動和戰(zhàn)友們的名字，以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄，出獄后，他得知蒙太尼里神甫不僅是出賣他的叛徒，更是他的生身父親！他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他！這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，可是他知道，無論如何，他還是愛padre，他不恨他，只要padre能夠在余生好好愛他，他就會滿足，他就會幸福。他并不能為人們做什么，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟。他是以這樣一個丑陋的姿態(tài)，結(jié)束了一生。他死了，她哭了，他痛苦的所有時間，她也痛苦著。我想，最震撼的應(yīng)該是最后牛虻留給愛人瓊瑪?shù)倪z言吧，那也是他一生的寫照——不管我是活著還是已化作亡靈回城，更覺自負(fù)。我似乎看得見一個瘸著腿但身著正裝，面上有一條醒目的長長的疤痕的年輕人，他的五官稱得上俊朗，但是和在一齊卻顯得不那么如人想象的逗人愛，他踩著隨意的散漫的步伐，臉上是毫不掩飾的高傲甚至算刻薄，他的唇口之間總能溢出窺探到人內(nèi)心深處的罪惡與懺悔的辛辣諷刺，盡管總是真理，但是人們常常不愿提起這種令自己羞恥的舊賬，尤其是以近乎嘲笑的形式。也許在他生命的最后，那個充滿淚水與苦難的“以前”二字能夠被一些人所忽略。興許是苦難生活中碰見更加艱難的人時的自豪感與微小的滿足感，普通大眾們心中所擁有的黑暗的角落在很多時候被挖掘，尤其在那種年代，于是利用機(jī)會來發(fā)泄來嘲笑，這也許不是他們的錯，而是病態(tài)的社會的一種趨勢，人們被扭曲的靈魂所發(fā)生的價值觀的錯亂顛倒。也許是生活的苦難讓他明白了宗教于他沒有任何好處，他所領(lǐng)悟到的是上帝高高在上淡然的觀看著人間的所有丑惡、悲苦與卑微，仁慈而冷血，博愛而殘酷。從自尊被踐踏的苦難的回憶中，從愛恨交織感情從未得到應(yīng)有的回應(yīng)中，從一次又一次的冒險心驚膽戰(zhàn)中，從痛苦不堪勒緊的皮帶與手銬中，從永不停息的令他沒有力氣站立的病的折磨中，從太過沉重的緊迫的職責(zé)中…他一生究竟得到了多少真正的愛呢？他犯了很多錯誤，但是常常堅持真理成為了他的動力，仿佛他僅為這個而存在。他興許是個英雄，興許不是。輪廓格外分明，“他帥氣而單純，虔信宗教，熱愛主教蒙太尼里，但是他的善良和忠誠卻被偽善的牧師所利用，導(dǎo)致他和他的戰(zhàn)友一同被捕，出獄后，又被女友瓊瑪所誤解，視之為叛徒，并與他斷絕關(guān)系，悲痛中又突然發(fā)現(xiàn)原來他摯愛的主教竟是他的生父，一時間。他的一生波瀾起伏，他算是經(jīng)歷了世上所有的災(zāi)難，他被最信賴的人欺騙過，被最愛的人傷害過，他拖著殘損的身體，在甘蔗園賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，一個活生生，苦苦掙扎的人的靈魂，系在那個扭曲的身軀里 被迫為它所奴役，想想他在眾人面前瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使他透不過氣來，但是他卻始終快樂的活著，因為他有自己的夢想，有自己的信仰，他有自己活下去的目標(biāo)，為革命事業(yè)而奮斗，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的愛與怨恨一起埋葬，直至末日降