【正文】 美的學(xué)霸。優(yōu)秀的人，在試卷上答對更多的題，試圖盡最大的可能去掌控自己的命運(yùn)，失誤也好，天命也罷，這些偏差從實(shí)力中扣除后，他們依舊自信滿滿地走在前方。但在這或許會是人生中唯一一場公平透明的比賽里，有的人已經(jīng)表現(xiàn)出優(yōu)秀者的潛質(zhì)，準(zhǔn)備背起行囊，去看最廣闊的世界，而有的人，沾沾自喜于一枚口紅的獎賞，大聲叫囂著“分?jǐn)?shù)不能決定一切”、“學(xué)習(xí)好不代表更優(yōu)秀”，然后在下一場比賽中，輸在起跑線上而不自知?？蓢@，教育之殤！唯分賞罰，反映出社會中急功近利教育思想正“深入人心”，毒害著許多跟風(fēng)的家長們。急功近利，不明就里的賞罰，帶來的后果必然是造就了一批同樣“不明就里”的家長和孩子！唯分賞罰論英雄，也許是我們整個教育界都應(yīng)該警惕反省的。不管學(xué)作文與閱讀2 生或是各行各業(yè)的人士，都能深切體味這分?jǐn)?shù)背后給自己一生帶來的影響。想要我們的教育不再停留于分?jǐn)?shù)的表面，便要明白愛因斯坦那句教育箴言的真諦：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)該是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。文章圍繞中心論點(diǎn)，多重說理論證，重點(diǎn)十分突出。而我，卻只看了兩個孩子臉上先后的摑痕。新東方創(chuàng)始人俞敏洪，曾先后參加過兩次高考卻均折戟，就在他準(zhǔn)備奮戰(zhàn)第三次的時候。再看圖中右邊的孩子臉上的摑痕，我想，他的父母應(yīng)該為自己不懂在孩子不夠拔萃時應(yīng)耐心鼓勵的道理的蒙昧而感到汗顏。此時，我們應(yīng)該為在風(fēng)雨中受盡寒冷的孩子打開溫情的臂彎，讓他們在溫暖的陪伴中重拾信心，再次上路。與之相對，圖中左邊孩子臉上的摑痕，告訴著我們，他父母的行為不能叫做恨鐵不成鋼，而應(yīng)該叫冷漠疏離、叫求全責(zé)備、叫愛分?jǐn)?shù)勝過愛孩子。我真誠地希望，所有孩子都能夠在耐心的環(huán)境中成長，在溫情的氛圍中茁壯，最終昂揚(yáng)滿懷，揚(yáng)帆啟程，破浪遠(yuǎn)航，直濟(jì)滄海！莫讓孩子臉上再現(xiàn)摑痕！吻痕掌印，莫唯分?jǐn)?shù)論給我一個吻，只因考百分；給我一掌印，只因差幾分。關(guān)鍵是我們不能唯分?jǐn)?shù)論，不能分分計(jì)較，不能少考兩分，就暴跳如雷，如喪考妣。首先“唯分?jǐn)?shù)論”造成學(xué)生創(chuàng)新能力不足?？芍^一路輝煌一路歌。其次“唯分?jǐn)?shù)論”造成學(xué)生個性發(fā)展失衡?？赡苡腥艘f，這些只不過是個例。吻痕可以有，掌印也能行，但千萬不能唯分?jǐn)?shù)論。如果糾纏于家長要重分?jǐn)?shù)還是進(jìn)步，或者棍棒教育也是一種嚴(yán)格教育，打是親罵是愛，我們可能一葉障目，不見中國家庭教育弊端的“泰山”。近一百年過去了，中國父母依舊認(rèn)為打孩子是天經(jīng)地義的，這是父母威權(quán)的體現(xiàn)之一，把孩子臉上的掌印當(dāng)做父母權(quán)力的印戳。打在兒女臉上的掌印，首先打的是父母的臉面。棍棒下出孝子，更多出的是逆子。父母盡力教育子女，但應(yīng)該先讓孩子從巴掌的陰影中走出，才能“完全解放”，還孩子以自己的生命和人生。我們常說，要一把尺子量到底。每個單位都良莠不齊，有干的有看的，也有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數(shù)。大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎？每到冬天她就半夜起來，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費(fèi)送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數(shù)年如一日，不曾間斷。當(dāng)?shù)卮迕窠鹩袠涮M(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開車窗將19名乘客全部救出，自己卻因長時間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數(shù)月，告借無門，不得不離開醫(yī)院，病死家中。每個人心里都有一把尺子。靜待花開“暴力”與“溺愛”滋養(yǎng)下的祖國花朵能燦然花開嗎？教育應(yīng)有的淡定平和去哪兒了？“十年樹木，百年樹人。作文與閱讀6 優(yōu)質(zhì)的教育應(yīng)該是“等得起”的，他會從容淡定地等待每個孩子的成長，不急不躁，不驕不餒。誠然，懲罰在一定程度上確是鞭策之道，然而溫柔的懲罰也許更能打動孩子，獲得更好的教育效果。反觀如今的“虎媽”、“狼式教育”，這些不是磨礪孩子的風(fēng)雨，而是對孩子理想與成長的摧殘。這樣的行為極易給孩子造成誤導(dǎo)：只要我分?jǐn)?shù)增加便可得獎賞，只要我分?jǐn)?shù)減少就會受懲罰。當(dāng)視野中的眩暈帶來的震撼與沖擊散去，他們看到的，是彼此被光芒點(diǎn)亮的雙眼，還有神壇上的人布滿灰塵的鞋底。而對于你我一般的普通人則應(yīng)關(guān)注到進(jìn)步和長處，施以鼓勵和幫助以增強(qiáng)其信心，助其再接再厲，更創(chuàng)佳績。然而當(dāng)一個有能力考滿分的孩子只考了98分，我想這是十分正常的，屬于一定范圍內(nèi)的正常波動。然而對于神壇之上的人，如影視巨星和商業(yè)大亨，大眾習(xí)慣了他們逸然臨于云天之巔的姿態(tài)，偶然失足跌落數(shù)寸便會迎來潮水般從四面八方涌來的質(zhì)疑和聲討。正如王爾德所言，“每個圣人都有過去，每個罪人都有未來。當(dāng)釋迦摩尼在自家院子里砍倒了一棵櫻桃樹，我們就能否定他的功績了嗎？或者說耶和華在紐約大街上撿來的十美元揣進(jìn)口袋，我們就能質(zhì)疑他的崇高嗎？答案顯然是否定的?？陀^標(biāo)準(zhǔn)，公正評價高山仰止、行云流水的藝術(shù)表演，會因一次小失誤而遭受不滿與批評；違法犯罪、十惡不赦的罪人逃犯，卻會因一次善行而獲得欣喜與夸贊。從秦時“斬首一級，加官一爵”的法令，到隋唐沿襲至清的科舉制度，再到如今的諾貝爾獎、菲爾茲獎等獎項(xiàng)，無不體現(xiàn)著公平這把尺子的力量，以及人們對于公正評價的追求。正如選拔人才的高考制度，以學(xué)識之多少為標(biāo)準(zhǔn)，欲成對社會有用之器者必有學(xué)識，而這是不易的標(biāo)準(zhǔn)。相反，一個普通的運(yùn)動員，即使進(jìn)步飛快，只要他仍未做出卓越的功績，我們也沒有理由將他與前者相作文與閱讀8 提并論。所以，我們應(yīng)有意識的樹立客觀公正的評價標(biāo)準(zhǔn)，才能更好地適應(yīng)生活、融入社會。我們在評價之時，當(dāng)然要以寬容的心態(tài)。自己的起跑線現(xiàn)在的時代流行一句話，叫做：“人生要贏在起跑線上。而且，有時一個較低的起點(diǎn)反而能帶來更大的上升空間。”錢鐘書在《談中國詩》里曾經(jīng)講過：“中國詩是早熟的，早熟的代價是早衰。這樣的高起點(diǎn)，究竟是好事還是壞事？龜兔賽跑的故事早就令人耳熟能詳。久而久之，形勢互換，扭轉(zhuǎn)乾坤，所謂令人“大跌眼鏡”的結(jié)果當(dāng)然也就不足為奇?！钡拇_，起跑線固然是助作文與閱讀9 人成功的重要因素，但絕不是唯一因素，更不是決定因素。而那些總考滿分的孩子，本就已少了進(jìn)步空間，若是自滿懈怠，也會“逆水行舟”，不進(jìn)反退。因此，不必因站得高就沾沾自喜，如果不向上攀登，也可能被一葉障目。而大鵬作為一名新人，將自己原來的情景喜劇搬上大銀幕，這一高度的提升便得到了大眾的認(rèn)可。作為電影演員的身份也許可以讓她享受安逸的生活，但她的努力進(jìn)取更使她成了一位受人愛戴的杰出女性。站在低處的人，必得自我鼓勵，向高處挑戰(zhàn)；而站在高處的人，更加不能懈怠，要有直沖云霄的壯志雄心。懲罰分明固然合理，但對優(yōu)秀者一味獎賞是否過于功利？對失利者的過分嚴(yán)苛又是否缺少溫情？亞里士多德曾言：“公正是賞罰分明者的美德。他們客觀嚴(yán)謹(jǐn)、原則性強(qiáng)、卓爾不群，讓無數(shù)家長羨慕不已，從而紛紛效仿。她們因?yàn)閮?yōu)秀，得到了“應(yīng)有”的寵溺與關(guān)愛，于是認(rèn)為一切都理所當(dāng)然，這怎么不是過于“公正”帶來的惡果。在得意之時，也許孩子不再需要更多獎賞使他驕傲，一句“繼續(xù)保持”，或一聲淡淡警醒，便如水般撫平他內(nèi)心的浮躁。我們既要有諸葛亮揮淚斬馬謖的公正，又要有李斯特對待充當(dāng)他學(xué)生的女生的寬容與關(guān)懷。陽光斜斜地從洞開的窗中射進(jìn)來，照在那些破爛貨上——一輛破舊的自行車，一把生銹的鐮刀，一條爛尼龍繩，父親年輕時做木匠用的刨子、鑿子等——使人頓覺時光仿佛停止流動，寧靜和安詳，讓孩子們的熱鬧也一下子沉下來，猶如掉進(jìn)了深不見底的深淵中，再也浮不上水面來。說忘恩負(fù)義也罷，說喜新厭舊也罷，大多數(shù)人呀就是這樣，誰也沒比誰更高尚更忠誠更專一。這是一把我小時候用過的鋤頭。我用它時，它只有半乍多一點(diǎn)，顯得嬌小玲瓏、圓潤光滑。然而，在此刻，夕陽余輝照耀下的這把鋤頭，在我這個角度望去，它卻是如此的美——這是一種如老牛眺望著昔日工作過出過力的田野時呈現(xiàn)出的安詳?shù)拿?，這是一種古時的隱者忘我的美。不知道，鋤頭它自己知道自己為什么要與草結(jié)死怨，為什么要與草作對。我們?nèi)祟愔性S許多多的人，也像這把鋤頭一樣，自己奔波了一輩子，勞累了一輩子，卻不知道自己為啥奔波為啥勞累，并不知道自己在奔波勞累的過程中，充當(dāng)了傷害別人迫害別人的殘忍的屠夫。太公五年前就已逝世，他短暫（九十六歲高齡）而又不幸（早年喪父，中年喪妻，老年喪子）的一生，早已隨風(fēng)而逝。生命的存在，并不僅限于看上去有生命的動植物，這把鋤頭也有生命，它也有生、老、病、死，也有喜、怒、哀、樂，也有對往事的記憶和沉思。而屬于昨日屬于歷史的一切，只宜在深夜靜靜地想想——欣賞或厭惡都可以——而不宜讓它再在今日還魂，左右今日的步伐！文章來自文學(xué)百科網(wǎng)第五篇：2006年高考湖北滿分作文2006年高考湖北滿分作文作文題目：成語：三思而后行，三人行必有我?guī)熝?、舉一反三??，從以上帶“三”字的成語中，能給你什么啟示？ 三岔口三個我分別守在三個不同的岔道口，前兩個漸漸絕望，只能選擇逃避，一起逃向第三個岔口，三個我同時匯合，去作出鄭重的抉擇。我變得固執(zhí)偏激，抉擇著前行的路口。我恨透了那個叫作距離的抽象的東西，它讓我們彼此變得陌生，變得不再像從前的我們自己?！逼鋵?shí)長大后，越來越覺得約定有時候不太需要遵守，不再像小時候一樣，兩個小拇指勾在一起，就允諾一百年不許變，現(xiàn)在想想的確可笑。我面向三岔路口，盡量讓三個我歸于平靜。減負(fù)中的“朝三暮四”有這樣一群聰明的猴子，它們?yōu)橥砩铣缘睦踝邮撬念w而早上卻只有三顆而氣忿，于是主人一狠心，一跺腳，說：“以后給你們早上四顆，晚上三顆!”猴兒們心里卻樂開了花。大家都拍手叫好。就像那個故事中，栗子的總數(shù)沒有變少一樣，我們的考試制度、選拔人才的方法沒有變，那么我們注定要付出和沒有減負(fù)的上屆、上上屆??學(xué)生們一樣的努力，才能跨過高考這座獨(dú)木橋?，F(xiàn)在，我們中的許多人心頭壓著的都是“高考”這塊大石頭。大海是遼闊無邊的，我們知道，這樣的路不會只有一條，何必非要醉享“朝三暮四”的虛妄?未來的某一天，當(dāng)我們看到十幾歲的孩子們在陽光下過著多姿多彩的生活時，我們的臉上也會露出會心的微笑：他們不再是沉醉于“朝三暮四”的傻猴子，因?yàn)橹魅私o了他們更多的栗子，他們是真正幸福的“小猴子”。湖北：“三”的智慧我時常聽到有人沾沾自喜地說自己“三生有幸”時，就納悶：這人只有今生，哪來“三生”呢?隨著時間的流逝，我才慢慢地感覺到“三”的學(xué)問的確不小。要想獲得別人的幫助和支持，就必須用誠意待別人，哪怕一再被對方拒絕。在孔子看來，眾人的才識和智慧，其中一定有值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。做學(xué)問也是這樣，從眾多的繁茂蕪雜的生活現(xiàn)象中去求異同，尋找規(guī)律；然后用規(guī)律去解決新問題。無疑符合兩岸人民的共同利益和夙愿，蘊(yùn)含著國家繁榮和民族富強(qiáng)的美好前景。我們個人是這樣，一個國家民族也如此。內(nèi)容厚實(shí)，結(jié)構(gòu)緊湊，層次井然。在我很小很小的時候，上天就帶走了我的媽媽??一個熟悉的身影，眨眼間消失了，那種感覺，那種心痛貫穿了我的整個生命。你作為小學(xué)三年級的班主任出現(xiàn)在我的視線里：微胖，短發(fā)，一身黑色衣服，笑時給人溫暖，不笑時給人一種嚴(yán)肅。你心疼我，我知道，可是，我心里的冰塊是那么牢固，那么寒冷??時光在你的關(guān)心和我的冷漠中如白駒過隙，一晃三年過去了，我離開了你，升上了重點(diǎn)初中，與你的聯(lián)系少了許多，但是，你始終沒放棄過對我的感化與疼愛?？既肟h城重點(diǎn)高中后，我們學(xué)校與你家的距離更遠(yuǎn)了，但我們的心更近了。此時，我想，你肯定捧著保溫盒站在考場外，因?yàn)槟阏f過，離這兒再遠(yuǎn)也一定來送考。作者為什么說“有幸”？“你”在文中又是指誰？設(shè)置這樣的懸念，才能吸引讀者的眼球！開篇題記，闡解三生，強(qiáng)調(diào)突出“你”的重要和偉大，暗點(diǎn)文題，妙！佛說入題，很自然，也很人性，為下文定了感情基調(diào)。劉備屈尊三顧尋訪臥龍，孔明隆中對策縱談天下?！币苍S是因?yàn)闅v來英雄相惜，千古同慨，憂國憂民的詩圣杜甫感嘆道：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。三軍易得，一將難求。八百年后，楚漢相爭，韓信因?yàn)榈貌坏街赜枚x開劉邦，蕭何親自連夜追趕，并建議劉邦以韓信為大將，韓信明修棧道，暗渡陳倉，幫助劉邦出蜀中，得天下，蕭何月下追韓信，靠他的一片誠心追回了難得一見的將才。湖北：對得起自己有句俗話叫“事不過三”，往往用來形容一些做錯的事不要重復(fù)出錯，要吸取教訓(xùn)，避免再犯相同的過錯。隨著年齡的增長，我已上了初中。事不過三，可不能再放縱自己亂花錢了!不然，那會害了你的!要對得起自己!”我哭著答應(yīng)了媽媽，從此以后，我也不再大手大腳地花錢了。上了高中，結(jié)識的朋友多了起來，需要應(yīng)對的時候也多了起來。“事不過三”，這個在我身上有著親身經(jīng)歷的詞語，早已深深地刻入了我的腦海，早已融入到我的心靈。古代埃及法老利用了這三角形的穩(wěn)固、堅(jiān)定、耐壓的特點(diǎn)，制造出了金字塔這一世界奇跡。凌云高樓巍峨壯觀，氣勢撼人，正因?yàn)槟莵碜詧?jiān)實(shí)基石構(gòu)成的三角形無語的支撐。臺下十年功，支撐起臺上一分鐘；讀書十年苦，支撐起一朝天下名。一位打破了世界紀(jì)錄的舉重運(yùn)動員說：“我撐得起世界紀(jì)錄，但我舉不起平時留下的汗水。科學(xué)的理論來自于無可辯駁的無數(shù)實(shí)驗(yàn)的支撐；正確的主張來自于千百萬人真摯擁護(hù)的支撐。人生沒了信念、夢想、自信的支撐，哪里能換來生命的絢麗？支撐的力量是偉大的，支撐的過程是困難的，支撐的結(jié)果也是沉默的?！皼]有意志、目標(biāo)和追求這三點(diǎn)組成的‘三角形’的支撐，談何成功；失去意志、目標(biāo)和追求這一‘三角形’的支撐，耀眼的光輝怎么不會黯然失色？”“醞釀和培育自己支撐的力量，才能托起明天的夢想，并