【正文】 任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想的多么巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格力量的作用。教師個(gè)人的示范，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。因此，一位合格的教師必須講“政治”，堅(jiān)持正確的政治方向，在社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期不糊涂、不迷航，有較強(qiáng)的政治鑒別力和敏銳性；必須為人正直、正派，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用自己的浩然正氣影響學(xué)生，面對(duì)喧囂的拜金主義、享樂(lè)主義的誘惑，守住一片寧?kù)o，不被世俗塵埃所染，不為金錢(qián)物欲所動(dòng)，一身正氣，兩袖清風(fēng)。三、拳拳的摯愛(ài)之情是教師人格魅力的靈魂 “感人者，莫過(guò)于情”感情是人格力量的基礎(chǔ)。只有發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道。具有同情心，和藹可親，樂(lè)于助人，對(duì)學(xué)生有耐心，態(tài)度怡人，情緒穩(wěn)定，自我控制，相信學(xué)生能更好，了解學(xué)生，公平，與學(xué)生同樂(lè)，既是學(xué)生的朋友，又是負(fù)責(zé)的老師。如何把這九個(gè)字的要求落到實(shí)處，筆者認(rèn)為關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，塑造良好的人格魅力。領(lǐng)導(dǎo)干部的信念，是團(tuán)隊(duì)前進(jìn)的方向和動(dòng)力。人格魅力是一種凝聚力。據(jù)史書(shū)記載，舜帝在部落當(dāng)中的凝聚力，主要來(lái)源于其自身“以德報(bào)怨、恭謙禮讓、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信”的人格魅力。“一頭綿羊帶領(lǐng)的獅群，敵不過(guò)一頭獅子帶領(lǐng)的羊群，”這句廣為人知的民諺蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理：相對(duì)一個(gè)組織而言，領(lǐng)導(dǎo)者所起的作用具有決定性意義。人格魅力是一種修養(yǎng)力。具有良好的道德修養(yǎng)，是領(lǐng)導(dǎo)干部富有人格魅力的重要體現(xiàn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該努力塑造良好的人格魅力?！痹趯W(xué)習(xí)上要舍得花時(shí)間，要養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，把學(xué)習(xí)當(dāng)作工作需要，當(dāng)作一種修養(yǎng)方式和生活方式。要提升知人善任之能。如《諸葛亮集》中《知人性》表達(dá)的識(shí)人七法，即：“一曰問(wèn)之以是非而觀其志；二曰窮之以辭辯而觀其變；三曰咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)；四曰告之以禍難而觀其勇；五曰醉之以酒而觀其性；六曰臨之以利而觀其廉；七曰期之以事而觀其信。用人必需得當(dāng)，決不能憑自己想象，更不能以是否和自己合得來(lái)為標(biāo)準(zhǔn)，而是以人與事是否相適宜為原則，要盡可能做到和他的才能、特長(zhǎng)相適應(yīng)，同時(shí)做到同他的性格、興趣和愛(ài)好相適應(yīng)。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“人是應(yīng)該有點(diǎn)精神的”。在更高的平臺(tái)上審視自己，在更廣的空間中尋找定位。領(lǐng)導(dǎo)干部的品行具有無(wú)聲的影響力。唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，可唐太宗寬容為懷，把魏征看作是照見(jiàn)自己得失的“鏡子”，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的太平盛世。究其原因是校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的問(wèn)題。就必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，塑造自己完美的人格，樹(shù)立自己干事業(yè)的形象、清正廉潔的形象、公正嚴(yán)明的形象和誠(chéng)實(shí)可信的形象；就必須走近教師，感悟他人的心靈，對(duì)教師進(jìn)行人文關(guān)懷，大度寬宏，有容人之量；就必須為教師搭建展示才華的舞臺(tái)，引導(dǎo)教師走向成功之路。在交往中，拓寬辦學(xué)思路，鞏固辦學(xué)特色，宣傳學(xué)校形象。這樣，校長(zhǎng)就具有了領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威。這樣用科研的力量凝聚人心，征服心靈。用創(chuàng)新達(dá)到提升校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的最終目的。那么一個(gè)校長(zhǎng)，憑什么來(lái)管理一所學(xué)校？用什么來(lái)提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力？是高雅的人物形象？是高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)？是高深的知識(shí)功底？實(shí)踐告訴我，人格魅力是提升校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的最強(qiáng)大的教育力量。“站在校門(mén)口，面向全世界”，這樣的校長(zhǎng)，能捕捉到代表時(shí)代發(fā)展方向的新思想、新觀念，善于用批判的眼光、理性的思維去分析教育的問(wèn)題，辦學(xué)中不會(huì)人云亦云，隨波逐流，而是兼容并蓄，與時(shí)俱進(jìn)，以獨(dú)有的辦學(xué)風(fēng)格和特色走在教育改革與創(chuàng)新的前列，保持與社會(huì)發(fā)展同步；能以自己先進(jìn)的教育理念和教育價(jià)值觀去影響教師，點(diǎn)燃教師教書(shū)育人的激情，讓教師揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，明確奮斗的目標(biāo)和前進(jìn)的方向。面對(duì)新世紀(jì)科技迅猛發(fā)展的潮流，校長(zhǎng)應(yīng)該善學(xué)好思，津津樂(lè)問(wèn)，帶頭學(xué)習(xí)新知識(shí)，接受新觀念，把學(xué)習(xí)作為一種“追求”。四、校長(zhǎng)的人格魅力來(lái)源于海納百川的寬闊胸懷“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”，一個(gè)胸懷坦蕩，心存博愛(ài)的仁者才是為廣大師生和群眾所敬仰的校長(zhǎng)，因?yàn)樵诠芾韺W(xué)校過(guò)程中，他能廣開(kāi)言路，能善于傾聽(tīng)不同的聲音，虛心接納不同的教育思想，能包容教師的個(gè)性，甚至缺點(diǎn)，尊重教師的勞動(dòng)和創(chuàng)造精神、獨(dú)特的思想和教學(xué)個(gè)性，鼓勵(lì)不同的思想、不同的理念、不同的方法相互碰撞、交流，他能堅(jiān)持以人為本，構(gòu)建和諧，把管理和人的幸福、人的自由、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值聯(lián)系起來(lái)；他能把自己塑造成一個(gè)“彌勒佛”，大肚能自我消化一切煩惱挫折，特別是對(duì)個(gè)別喜歡說(shuō)三道四或經(jīng)常挑剔的教職工，不把他樹(shù)為對(duì)立面，更不打擊報(bào)復(fù)，保持校長(zhǎng)應(yīng)有的姿態(tài)、教養(yǎng)和風(fēng)度；他心存博愛(ài)，將嚴(yán)父般的教誨、慈母般的關(guān)愛(ài)和兄長(zhǎng)般的呵護(hù)有機(jī)地融合在一起，賞識(shí)、信任、尊重和關(guān)愛(ài)每一位教職員工，用一顆熾熱的愛(ài)心，激發(fā)全體教職員工奮發(fā)向上的工作熱情和主人翁精神，從而讓全體員工的主觀能動(dòng)性得到最大限度的發(fā)揮，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益。性格決定態(tài)度，態(tài)度決定成敗，校長(zhǎng)的性格特征對(duì)于學(xué)校管理工作有著重要的作用，而樂(lè)觀、穩(wěn)定的情緒，是校長(zhǎng)良好個(gè)性心理素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志，更是校長(zhǎng)管理上取得成功的重要因素。無(wú)論面對(duì)失敗還是成功，都能保持一種恒定淡然的心態(tài)，不會(huì)因一時(shí)的成功而沾沾自喜，也不會(huì)因一時(shí)的失敗而垂頭喪氣，無(wú)論何時(shí)都能保持一種豁達(dá)淡然的心態(tài)。生活需要智慧，教學(xué)需要智慧，做一校之長(zhǎng)更需要智慧。記得有人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，莫讓心懸在半空中。扎實(shí)做事最講實(shí)干。”我們所從事的教育事業(yè)，尤其需要腳踏實(shí)地、持之以恒的實(shí)干精神。要干出科學(xué)，干出成效?！睉?zhàn)爭(zhēng)年代，指揮家“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”，離不開(kāi)靜氣。扎實(shí)做事務(wù)求實(shí)效。