【正文】 語公示語翻譯中的誤譯現(xiàn)象研究 The Cultivation of English Teachers on the Basis of Multiple Intelligences Theory 11 馬克伊麗莎白的愛情和婚姻，體現(xiàn)了 “結婚為錢是錯誤的，而結婚得不到錢則是愚蠢的”的婚姻觀。這使她在愛情問題上有主見，并因之而獲得幸福。她母親以商人眼光看待這樁婚姻．滿意地說這是一宗不壞的買賣；而對女兒的聰明一直非常贊賞的父親卻未曾料到．他給予她的教育在婚姻市場具極高的交換價值。性格上的共同之處和對方對性格相互欣賞使他們兩人最終走進婚姻殿堂、走向理性幸福的一生。再次出現(xiàn)在伊麗莎白面前的達西與求婚前的達西大相徑庭。達西給伊麗莎白的一封信促使伊麗莎白的思想發(fā)生了重大變化。這正是戀愛中的伊麗莎白的真實寫照。伊麗莎白的愛情是從在麥里屯碰到民兵自衛(wèi)團的軍官韋翰開始的，她被韋約翰一副“討人喜歡”的儀表迷住了。賓利和簡的愛情最終是圓滿的，但在這之前，賓利在對待愛情上有些時候表現(xiàn)得過于懦弱和不自信，總是過多地聽信朋友和親戚的勸告，而對于和簡的愛情沒有一個很好的把握，以至于差點錯失良機。作者沒有正面交代二人是如何走到一起，繼而出走的。至于威克漢姆對待愛情和婚姻的態(tài)度則更為人們所不齒。盧卡斯小姐之所以答應他，完全是考慮到了財產(chǎn)，至于多快可以得到那些財產(chǎn)，她倒無所謂。因此，在如此短的時間里，能夠?qū)⒆约旱奈椿槠拊偃淖?，并一點都不以之為羞?？铝炙箤τ趷矍榕c婚姻是相當盲目和輕視的，對于他來說，婚姻可能只是他人生中所必須經(jīng)歷的一道程序罷了，與平常的吃飯睡覺無異。伊麗莎白的堂兄柯林斯深知這一點所以經(jīng)濟殷實但庸俗不堪的他在向才貌出眾的伊麗莎白求婚時，認為自己這是便宜了伊麗莎白；伊麗莎白的好友夏綠蒂也深知這一點，所以在柯林斯向好友伊麗莎白求婚未果轉而向自己求婚時欣然應允。像伊麗莎白這樣一個中產(chǎn)階級出身但又財產(chǎn)微薄的知識女性，要想獲得一種體面的生活和地位，唯一的途徑就是嫁給一個好男人。第一篇：說說《傲慢與偏見》中的愛情婚姻說說《傲慢與偏見》中的愛情婚姻簡《傲慢與偏見》所描繪的18世紀末19世紀初的英國女性不論在經(jīng)濟、社會還是家庭地位上都依附于男性，社會等級制度森嚴，婚姻講究門當戶對。因此，伊麗莎白的母親班納特太太把全部的心思都在操心著快點為五個女兒找個有錢的老公，而在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務要求女兒們以此獲得“幸?！?。如夏洛特和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。”消沉了沒多久的柯林斯就將愛的橄欖枝再次拋向了夏洛特，而可笑的是在此之前他看中的第一個新娘是簡。結婚對于柯林斯來說仿佛更多的是為了別人而結，自己卻從中鮮有收獲，這是一種無愛的婚姻。而莉迪亞和威克漢姆的婚姻無疑就是其中最荒誕且最不被看好的婚姻了。他從來就沒有對愛情付出過真心，當然也就不可能獲得真正的愛情。這樁完全由肉欲和金錢操控的婚姻注定是失敗的。剛開始，伊麗莎白拒絕柯林斯的可以保證她將來有安定、溫飽的生活的求婚，因為她根本不愛柯林斯。于是成了被人嘲諷的“愚蠢人”。達西的傲慢基于他不屈不撓的性格，由于他出言傷害伊麗莎白，引起她的偏見；也正由于伊麗莎白的自愛才產(chǎn)生了她對達西的偏見，傲慢與偏見都達到了最高峰。而達西也因伊麗莎白激昂的譴責產(chǎn)生了極大的震憾對自己從前的言行舉止進行了新的認識和改造。反而像愛情的催化劑大大激發(fā)了西第二次求婚的勇氣。除了高雅一無所有的伊麗莎白卻嫁給了最有錢、最英俊的男子。她聰明機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心并善于思考問題。這在當時婦女處于無權地位把婚姻當作己唯一出路的社會是極具進步意義的。綜上所述，情投意合，理智與情感的完美結合，才能締結美好的婚姻。書的作者是英國著名女作家簡?奧斯丁，在對作者進行了一系列的了解之后，我發(fā)現(xiàn)她的關注點主要聚焦于英國鄉(xiāng)間。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎。再次出現(xiàn)在她面前求婚的達西改掉了自己的壞習慣，最終兩人走向了理性的幸福的婚姻殿堂。假若給你一個選擇，你會愿意嫁給一個擁有1億元的老總嗎？但這么多錢有什么用呢？人賺錢就是為了滿足自我欲望，而欲望又來自于精神?，F(xiàn)實生活中，每當聽到相親這個名詞時，雙方家長不會過多在意男女雙方是否情投意合，而更多關注于你的學歷背景知識水平，工作狀況，年薪收入等等?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇。但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉(xiāng)間。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。她的父親威廉。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣。可是令人羨慕、認可的“幸?！北澈?，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，……?；橐鍪鞘裁茨兀炕橐龊蛺矍椴荒艿韧瑔幔靠赡苁呛芏嗳说睦_。當女人剛進入婚姻時，她完全可以做到自我犧牲了，塑造自己符合男人的需要。而男人呢也學習有時犧牲自己的，但是他更多的改變是了解如何成功的給予；在婚姻中都期待異性會和我們相像。兩個相愛的人卻是以傷害的方式表達自己的想法。男人需要的是信任，接受，感激，尊重，肯定，鼓勵。當男人察覺到自己被女人信任，接受，欣賞的時候，他是最有男子漢氣概的。女人的深井期，需要男人的呵護，聽她的述說。在婚姻中包容允許別人的不同在你心中的位置。家是講愛講情的地方，不是講理的地方。感謝馬藝洪老師給我們上的受益終生的一堂課，婚姻生活也需要學習，也需要用心經(jīng)營的！