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竹石說課稿-預(yù)覽頁

2025-11-03 12:27 上一頁面

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【正文】 美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。他的山水游記在意境構(gòu)造與表現(xiàn)技巧上很有特色。二、教學(xué)目標(biāo)教學(xué)本課主要是培養(yǎng)學(xué)生閱讀古代游記散文的興趣和能力,學(xué)會(huì)閱讀文言文的方法,提高對游記散文的欣賞能力。” 所任教的八年級(jí)學(xué)生通過近兩年的文言文學(xué)習(xí),初步掌握了學(xué)習(xí)文言文的方法,已基本養(yǎng)成查閱資料、圈點(diǎn)勾畫、歸納整理的良好習(xí)慣,也具有一定的分析、概括、賞析能力,自主、自立、自學(xué)的意識(shí)逐漸增強(qiáng),但學(xué)生的這種習(xí)慣能力參差不齊,部分學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文的興趣不濃,學(xué)生的理解、欣賞、遷移能力有待進(jìn)一步提高。●過程方法:通過誦讀品味,在自主合作探究中展開學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的對話。三、教法學(xué)法文言文教學(xué)中選擇學(xué)生需要的有效的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行教學(xué),既要“求活”又要“求實(shí)”。運(yùn)用多種形式的朗讀,引發(fā)朗讀興趣,提高朗讀效率,感受語言文字的魅力。利用反思筆記整理文言文的重點(diǎn)詞句,總結(jié)學(xué)習(xí)過程、結(jié)果及方法。資料組:搜集有關(guān)柳宗元及作品《小石潭記》的背景資料,了解作者生平及所處的時(shí)代與環(huán)境。四、教學(xué)環(huán)節(jié)導(dǎo)入新課欣賞當(dāng)代文化名人余秋雨《柳侯祠》中對于系列山水游記《永州八記》的高度評價(jià),導(dǎo)入新課《永州八記》第四篇——《小石潭記》。朗讀疏通①示范朗讀。具體方法:一人讀書,一人發(fā)現(xiàn)讀音或停頓有錯(cuò)誤,隨時(shí)指出來,兩人都拿不準(zhǔn)的地方借助注釋詞典,討論統(tǒng)一意見。兩人小組的朗讀,激勵(lì)學(xué)生人人參與,既互相系檢查了預(yù)習(xí)又促使學(xué)生自己進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。老師巡回指導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖:“讀書貴有疑”,學(xué)生在質(zhì)疑中往往會(huì)閃現(xiàn)智慧的火花,使課堂“出彩”,同時(shí)這也是師生互動(dòng)、共同進(jìn)步的過程。老師及同學(xué)從網(wǎng)上下載了一些相近的圖片,并拍攝了一些照片,你覺得這些圖片能體現(xiàn)文中的情境嗎?如果能,從文中找出依據(jù)說明,如果不能,請說明理由。②復(fù)述賞析他那生花妙筆使這些無情之物變得有性有靈,令人向往。利用“研討與練習(xí)”二,品讀第二自然段,用自己的話復(fù)述一下這種景致。評價(jià)時(shí)老師把復(fù)述的方法歸納在黑板上。閱讀是個(gè)性化的行為,要讓學(xué)生直接面對文本,充分地讀,在讀中積累,在讀中感悟,在讀熏陶,在讀中遷移。選讀《永州八記》中的文章,選擇自己喜歡的篇目或段落寫好書面復(fù)述。我認(rèn)為這一方法可行,讓學(xué)生充分運(yùn)用現(xiàn)代手段進(jìn)行自我評價(jià),在評價(jià)中提高對文言文的感悟能力,還可作為形成性評價(jià)把學(xué)生成果存入檔案袋。”這是我這堂課的追求,也是我努力的目標(biāo)。這一單元是本冊課本的第二個(gè)文言文單元,選入了四篇寫景記游的古代散文,編入這類文章意在繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生借助提示、注釋和工具書讀懂課文的能力,積累常見的文言詞語,增強(qiáng)語感,同時(shí)能體會(huì)游記散文借景抒情的特色,觸摸文中所蘊(yùn)含的思想情感脈搏,陶冶學(xué)生的思想情操。對景物的描繪不僅能肖其貌且能傳其神,常結(jié)合自己的遭遇寓情于景,別具味外之味。對初中文言文教學(xué),新課標(biāo)提出了這樣的基本要求:“閱讀淺易的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。根據(jù)課程、單元要求,結(jié)合課文特點(diǎn)及學(xué)生的發(fā)展需要,我預(yù)設(shè)了以下三維教學(xué)目標(biāo):●知識(shí)能力:能借助工具書閱讀文言文,積累文言詞語。●情感態(tài)度:領(lǐng)略小石潭寂靜、幽美的景色,培養(yǎng)健康的審美情趣,理解作者失意被貶、寄情山水的抑郁憂傷的感情?!币虼?,在閱讀教學(xué)過程中倡導(dǎo)“自主探究”的學(xué)習(xí)模式,是將學(xué)生“被動(dòng)接受知識(shí)的容器”轉(zhuǎn)化為“主動(dòng)學(xué)習(xí)的探索者”的有效途徑。鑒賞式:利用圖片鑒賞及情境重現(xiàn)的形式引發(fā)對課文的深入探究。自主預(yù)習(xí):熟讀課文及《永州八記》中的有關(guān)文章(下發(fā)《鈷姆潭西小丘記》《始得西山宴游記》等文章)疏通課文,圈畫重點(diǎn)疑點(diǎn),做好自學(xué)筆記。圖片組:搜集與文中景色相關(guān)的圖片。因?yàn)檫@段評價(jià)和提示語不僅提示了寫作背景、文章內(nèi)容,暗示了作者情感,能為學(xué)生學(xué)課文作背景、情感鋪墊,而且語言很有吸引力,余秋雨的深情評述,易感染學(xué)生。②自讀課文。設(shè)計(jì)意圖:因?yàn)檫@篇文章的生字難句、多音字較多,學(xué)生難以讀好。④四人小組交流:交流預(yù)習(xí)過程中的疑難詞句及重點(diǎn)詞句(一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字、新詞等),看注釋、查詞典、翻資料,疏通全文,逐字逐句理解。質(zhì)疑積累①質(zhì)疑問難:學(xué)生提出討論中不能解決的問題,老師在黑板上歸類板書,然后引導(dǎo)學(xué)生集體討論解決。不過,如今除了縣西2公里處的西山依稀可辨外,作家筆下的遺跡都難以尋識(shí)。在鑒賞過程中,突破難點(diǎn):(質(zhì)疑:文章前面寫“心樂之”,后面又寫“悄愴幽邃”,一樂一憂似難相容,該如何理解?)柳宗元來游小石潭,到底是“樂”還是“凄”?(學(xué)生討論,教師提示聯(lián)想柳宗元的相關(guān)作品,如《始得西山宴游記》、《江雪》、《黔之驢》—資料組展示搜集成果。的確是一幅畫,濃郁的愁、清雅的景,融匯成一幅幽雅深邃的水彩畫。評價(jià)中對學(xué)生復(fù)述中“精確的詞語、形象的修辭、合理的想象、凄美的意境”作充分的肯定與鼓勵(lì),同時(shí)還可建議學(xué)生改變一下常規(guī)順序、安排合理的結(jié)構(gòu)、運(yùn)用文中的恰當(dāng)寫法(如動(dòng)靜結(jié)合、特寫鏡頭、側(cè)面描寫等)。之后讓學(xué)生想象自己描繪的畫面,背誦原文中的精彩段落。總結(jié)延伸整理反思筆記,準(zhǔn)備做練習(xí)檢測。配樂朗誦并錄音(可回家作業(yè))回校展示播放 我校英語學(xué)科教學(xué)中通過建立錄音檔案,提高口語能力,效果良好,語文“古詩苑漫步”詩歌朗誦中,有些同學(xué)的錄音展示,引起了學(xué)生的興趣。教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,擬定以下教學(xué)目標(biāo): 學(xué)會(huì)7個(gè)生字和由這些生字組成的詞語,著重理解“坐井觀天”、“大話”、“無邊無際”等詞的意思。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)課文四至七自然段青蛙和小鳥的對話是教學(xué)的重點(diǎn)。(4)設(shè)計(jì)“跳出井口”,啟迪學(xué)生創(chuàng)造性地想象,深化認(rèn)識(shí)。依據(jù)新課標(biāo)的精神,我運(yùn)用了談話法、對比法、表演法、實(shí)踐法等教學(xué)方法,激勵(lì)學(xué)生全面參與,主動(dòng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。這樣,學(xué)生的主體精神被大大激發(fā),其學(xué)習(xí)效率就會(huì)大大提高,做到事半功倍。下面具體說第一課時(shí)的教學(xué)步驟:(一)啟發(fā)談話,引入新課。(三)指導(dǎo)朗讀,啟發(fā)想象。(五)總結(jié)學(xué)法,引導(dǎo)自學(xué)。(七)歸納總結(jié),提示寓意?!鞍颜Z文還給語文”,這是著名語文教育家顧黃初教授在《科學(xué)與人文的語文教育》座談會(huì)上講過的一句話,這是顧老對課堂教學(xué)層面語文脫離本位現(xiàn)象的憂慮及拷問,提醒我們應(yīng)回歸語文的本真,用學(xué)語文的視角去解讀文本,創(chuàng)設(shè)種種教學(xué)情境,用“語文”的方式教出濃濃的語文味兒來。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。每次的“讀”和“聽”以及“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”都伴隨著解讀文本的有價(jià)值的思考和交流:有把握整體的“思”,有感知細(xì)節(jié)、發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的“思”等,讓學(xué)生用自己的感受、想象、視覺去感受詞語的色彩、氣息,觸摸文字背后的情感,聆聽來自老師的、同學(xué)之間的不同的真摯見解和來自詞句深處的聲音。給孩子多大的舞臺(tái),他們就能跳出多美的舞蹈。第二篇:竹石說課稿《竹石》說課稿金涌浩一、教材分析《竹石》這首詩是六年級(jí)下冊中的一首古詩,它是一首托物言志的詩,托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng),言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。三、教法和學(xué)法六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)積累了一定的學(xué)古詩的方法,借助工具書或注釋能理解古詩的意思,所以在教學(xué)中我采用的是讓學(xué)生自學(xué)古詩理解詩句的意思。學(xué)法:學(xué)生結(jié)合注釋理解古詩,抓住關(guān)鍵詞來感受竹子堅(jiān)定頑強(qiáng)的精神。通過齊讀、指名讀、跟視頻讀、老師范讀等方式熟讀古詩,通過指導(dǎo)朗讀方法提高朗讀水平。(五)、鞏固和背誦(六)、小結(jié)全課這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了鄭燮的這首題畫詩《竹石》,讓我們感受到了竹子的堅(jiān)忍不拔,作者也由此借物喻人,表達(dá)了自己的剛正不阿,不畏風(fēng)浪,不怕打擊的頑強(qiáng)精神。隨著教育改革的進(jìn)展,詩歌教學(xué)也在發(fā)生著變化。因此朗讀在古詩教學(xué)中占有很大的比重。而且詩人的生平與他詩作蘊(yùn)涵的精神一脈相承,感悟詩中內(nèi)涵,學(xué)習(xí)詩人借物喻人、詠物明志的寫法,達(dá)到人文性與工具性的統(tǒng)一。所以這首詩表面上寫竹,其實(shí)是寫人,寫作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格,決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風(fēng)骨。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)與能力理解詩中“咬定、青山、立根、原、破巖、千磨萬擊、堅(jiān)勁、任爾”等詞。三、學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn) :體會(huì)竹子立場堅(jiān)定、決不動(dòng)搖、不向困難低頭的品質(zhì)。寫取一枝清瘦竹,秋風(fēng)江上做魚竿”說他兩袖清風(fēng)回?fù)P州吟詩作畫去了,表現(xiàn)得十分坦蕩、灑脫)(4)故事:一天,鄭板橋聽說鎮(zhèn)江江心有座焦山,風(fēng)景優(yōu)美,栽了許多竹子。留下了許多名畫——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖??課件欣賞今天我們一起來學(xué)習(xí)他的一首題寫在竹石圖上的詩。合作學(xué)習(xí)、自我體會(huì)均可。(2)“立根原在破巖中”?理解“ 立:站立,扎根。?通過朗讀表現(xiàn)竹子生長環(huán)境的艱險(xiǎn)、貧瘠。)④用一個(gè)詞來形容這立根破巖、咬定青山不放松的竹子。)⑦朗讀,讀出對竹子的崇敬之情。⑧請學(xué)生用自己的話說說詩意?!澳ァ笔亲xm242?!皠拧敝钢褡印巴Π斡辛Α⑼渫αⅰ薄皥?jiān)”是“堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔”的意思,堅(jiān)勁:堅(jiān)定強(qiáng)勁。?竹子不屈服于哪些?在交流中理解“千磨萬擊” “東西南北風(fēng)” ?想象竹子遇到的磨難、打擊,并用自己的話說一說。⑤這兩句詩的意思是:遭受無數(shù)的磨難仍然堅(jiān)挺,不管你從何方刮來什么風(fēng)。作者用質(zhì)樸的語言,形象生動(dòng)地寫出了勁竹堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的精神。)懷著對勁竹、對詩人的敬佩之情朗讀全詩(對讀、指名讀、齊讀)4 你喜歡竹子嗎?你認(rèn)為竹子具有哪些品質(zhì)?(如:竹是空心的,很謙虛;竹在生命的旅程中每成長一步會(huì)留下印記;竹不開花,樸素,保持本色;竹扎根很深,打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。深林人不知,明月來相照。翠色落波深,虛聲帶寒早?!保ㄎ澹╈柟淘诋嫷目瞻滋庮}寫《竹石》,要求默寫。,他現(xiàn)在走到你身邊,你會(huì)對他說什么?怎樣跟他交朋友?寫一段話。(七)課程小結(jié)古典詩詞是中華民族精神文化的凝結(jié)體。所以這首詩表面上寫竹,其實(shí)是寫人,寫作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格,決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風(fēng)骨。第四篇:竹石教案竹石教學(xué)目的:認(rèn)識(shí)“咬、破、研、磨、擊、勁”6個(gè)生字,掌握“還、磨”的兩種讀音。領(lǐng)悟這首詩的意義,學(xué)習(xí)竹子頑強(qiáng)不屈的品質(zhì) 課時(shí)安排:一課時(shí) 教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:今天上課之前不知道大家有沒有聽過“胸有成竹”這個(gè)成語呢?有沒有同學(xué)知道這個(gè)成語的來歷呢?胸有成竹的來歷: 北宋畫家文同,字與可。所以每次畫竹,他都顯得非常從容自信,畫出的竹子,無不逼真?zhèn)魃?。晁補(bǔ)之寫了一首詩送給他,其中有兩句:“與可畫竹,胸中有成竹。那今天老師和大家一塊兒來學(xué)習(xí)這首古詩。板橋居官十年,洞察了官場的種種黑暗,“立功天地,字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn),后辭官歸田,曾一度賣畫度日,生活貧困。教師檢查生字、生詞的讀音。)萬擊(jī)堅(jiān)勁(j236。(磨煉)m242。立根:扎根,生根。擊:打擊。逐句練讀。學(xué)生自由讀前兩句詩,指導(dǎo)學(xué)生評讀。(5)經(jīng)過分析,有人能翻譯一下這首詩嗎?竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。這是一首寓意深刻的題畫詩。練習(xí)背誦古詩?!蓖蹙S《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來秋?!碧K軾《於潛僧綠筠軒》“可使食無肉,不可居無竹?!编嵺啤吨瘛贰耙还?jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。這首詩,是鄭燮寫的,整首詩是這樣的:咬定青山不放松,立根原在破巖中。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它的堅(jiān)定。同時(shí)也贊頌了社會(huì)中堅(jiān)強(qiáng)不怕打擊的人的精神,是作者心聲的自然流露。狂風(fēng)來了,竹子橫眉冷對,毫不在意,在風(fēng)的呼嘯中依舊快樂的舞蹈著。每個(gè)中國人都應(yīng)該有這種精神,每個(gè)人都需要這種精神。外敵的軟硬兼施,也沒有磨滅中國人富國強(qiáng)民的決心。今日,我又學(xué)習(xí)了一首叫《竹石》的詩。比起竹子來我就自愧不如了,就拿那件事來說吧。從今天起,我一定要學(xué)習(xí)竹子頑強(qiáng)的毅力,不再做臨陣退縮的人?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月??傊?,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。題目可以用《讀后感》。四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。七、要選擇材料。八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會(huì)。九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。(3)議——分析材料,提練感點(diǎn)。也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。二、要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提,基礎(chǔ)。三、讀完一本書或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì)。四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。(2)亮明基本觀點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。
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