有關(guān)美人的打油詩-預覽頁
【正文】 人欺，人生若有知足日。拋出，拋出，愁掉鬢發(fā)無數(shù)。貌似挺風光，其實心發(fā)慌。車撞樹上了交警罰款，你撞豬了肯定沒人管，頭撞暈了看著藍天，以為自己見了神仙，其實你就是簡單生活的樂天派。因為是在和網(wǎng)友論辯時匆匆寫就的，當時沒有考慮那么多，現(xiàn)在看來，我的做法是不對的，因為這與我一貫的文藝主張并不符合。若從這意義上講，打油詩的歷史要悠久得多，也許歷史上的第一首詩就是打油詩。所以，有些不合律的詩并不能簡單地把它們歸為打油詩，而應該歸為古風一類。老百姓稱打油詩為“順口溜”，我認為是再貼切不過了。記得毛澤東在給陳毅的一封信中曾說過：新詩要發(fā)展，還非得從民歌中汲取營養(yǎng)（大意如此）。同時，在毛澤東文藝思想的推動下，各地通過開展各式各樣的賽詩會等方式，喚醒了勞動人民被壓抑了幾千年的文化主體意識，澎湃昂揚的時代精神又激發(fā)了他們空前的創(chuàng)作熱情，從而涌現(xiàn)出了許許多多優(yōu)秀的農(nóng)民詩人、工人詩人等民間詩人（現(xiàn)在許多腰纏萬貫威鎮(zhèn)一方的文化精英主義者稱自己為“民間人士”，我感到忒滑稽，正如地主要爭著當貧農(nóng)一樣滑稽），涌現(xiàn)出了浩如煙海的打油詩篇，從而寫就了中國詩歌發(fā)展史上最輝煌的一頁。工人階級力量大，天塌下來也不怕。這樣的東西，一眼看上去，就知道是外人寫的，修水渠的農(nóng)民弟兄們是絕對不會這樣來寫的，太假了！也可以稍加該動幾個字，使其大致能算上絕句，比如題目就叫做《吟紅旗渠》吧： “開山鑿石引漳河，河水嘩嘩笑滿坡： 昔日從君腳下走，看今從你頭上過。當然也就不會打動人。何謂雄壯？高度與力度的完美結(jié)合是也。但在大詩人的筆下，就完全是另外一種境界了：“高臥南齋時，開帷月初吐。千里其如何，微風吹蘭杜”，或者是“情人怨遙夜，競夕起相思”。東坡有詩云：“若言琴上有琴聲，放入匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”，這種詩，你說能有什么詩味？李白是詠月的大家，他的《問月》中有這么一句：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”，可謂發(fā)人深??；張若虛的《春江花月夜》也同樣有 “江畔何人初見月，江月何年初照人”的發(fā)問。為什么我們說毛澤東能稱得上詩人？因為，按照梁氏總結(jié)出來的三點，毛澤東是完全做到了這一點的；為什么說毛澤東是杰出詩人？因為毛澤東的多數(shù)作品都達到了“境意渾一”的境界，同時這種“境意渾一”，不是小我渾小境，而是一個頂天立地的人格神與天地渾一的境界。言歸正傳。當然，毛澤東詩歌中確實是有打油詩的。假如硬要顯示高明，按念奴嬌、沁園春或賀新郎來填，那就鬧了天大笑話。這首詞淺白直露（“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭。）連同后來井崗山、瑞金時期的作品，多數(shù)都比較淺露（除了《清平樂 會昌》，這首詞是毛在極度苦悶的心境下寫的，可歸入文人詩類）。據(jù)說魯迅當年在見到毛的一些詩作時，曾說有“山大王氣”，后來毛知道后，曾哈哈大笑。至于有人說毛的一些詩詞韻腳不合韻書的規(guī)定，從而把這些作品也歸為打油詩，則是不確切的，是屬于一知半解的說法。蘇東坡有名的《大江東去》第二句的韻腳“三國周郎赤壁”之“壁”字還走韻了呢。至于平仄粘對之類，則更不必拘泥。到什么山唱什么歌，寫什么文章，說什么話，要看對的是什么人。看看學術(shù)界，這樣的大師還少嗎？還有這論壇上那些高明的詩論家。今缶甕將罄，簋中早荒，稚子嗷嗷，思之凄惶。告示貼到集市以后，兩天過去了也沒見人來。秀才問小孩用的什么招，小孩找來一張紙，秀才拿過來，只見上面歪歪扭扭地寫著：各位鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親！鎮(zhèn)西頭顏家胡同趙秀才家快揭不開鍋了，孩子餓得哇哇大哭。秀才看過之后，臉色鐵青，過了半天，憋出來一句話：有辱斯文！不可雕也?！蹲髠鳌?儉以養(yǎng)德。朱柏廬 【運用思路】勤儉節(jié)約不僅是外在的事，他牽連到一個人的思想品質(zhì)。在國民經(jīng)濟困難時期，他老人家首先倡導不吃肉、不吃水果，常常是幾個烤芋頭就是一餐飯，與全國人民同甘共苦。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，老一輩無產(chǎn)階級革命家率先為我們做出了榜樣。這樣夏天可將空調(diào)的設(shè)定溫度從原先的26攝氏度調(diào)到28攝氏度,秋冬可調(diào)到20攝氏度。盡量選擇產(chǎn)地較近的產(chǎn)品，這樣可促使商家增加從鄰近地區(qū)進貨，從而節(jié)省運輸中消耗的能源。【適用話題】“節(jié)約”“節(jié)約和發(fā)展”“細微之處”等。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。俗話說：“坐吃山空。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也。節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站?！鼻趦€就應該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣：“應該用的錢，百萬千萬也不要吝嗇，不應該用的錢，一分也不要浪費。他自己舍不得多花一分錢，卻散盡家財辦教育，創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學村和遠近聞名的廈門大學，創(chuàng)辦和資助了近百所學校，為祖國培養(yǎng)了大批人才。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養(yǎng)其廉”為勉
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